25/02/2025
La verdad nos hace libres.
Les invitamos a leer este tremendo artículo, sobre los orígenes del carnaval.
ORIGENES DEL CARNAVAL
Si bien los llamados ‘’Carnavales’’ están incorporados al calendario cristiano, no hay que olvidarse que tales celebraciones tienen sus antecedentes esenciales en las fiestas dionísicas griegas denominadas ‘’Saturnales’’ y ‘’Bacanales’’; aunque cada vez más los eruditos consideran que tienen mucha más antiguedad, encontrándose algunos vestigios en pueblos más antiguos.
Tanto los ‘’Saturnales’’ como los ‘’Bacanales’’, eran verdaderas orgías que se realizaban, especialmente en el Imperio Romano, en honor al dios Saturno y al dios Baco. Este dios Baco es el que actualmente se lo conoce como ‘’Rey Momo’’, una divinidad burlesca, traviesa y libertina.
Este dios Baco, era llamado Dionisio o Dionisyos por los griegos; era el dios de la vegetación y los campos, especialmente de la vid y los vinos. También, del éxtasis y el terror, hijo de Zeus y Semeles, con un cortejo de sátiros. Sus símbolos más comunes eran el vino, la copa y el s**o masculino
A estas dos celebraciones, se le fue sumando las llamadas ‘’Lupercales’’, fiestas celebradas anualmente en la antigua Roma, el 15 de febrero, y en honor al dios ‘’Lupercus’’ o dios Pan, protector del campo y ganado, representado con cuernos y patas velludas de macho cabrío.
En estas celebraciones, sátiros recorrían las calles flagelando a cuantos encontraban en su camino, especialmente aquellos fatigados por los bailes incesantes o emborrachados.
ORIGENES DEL NOMBRE
El vocablo ‘’Carnaval’’, proviene del italiano ‘’Carnavale’’, que en la antigua lengua, se traduce literalmente como " CARNE A BAAL", es decir, dando mi carne al dios baal; tambien es posible traducirlo como ‘’Adiós a la carne’’. En primer lugar, porque antecede a la Cuaresma y Semana Santa, donde se prohibe el consumo de carne; y en segundo lugar, porque se aproxima la prohibición de lo sexual y carnal durante esos tiempos.
El término es una expresión destinada a indicar la excesiva licencia sensual permitida durante tales festejos, previa a los tiempos de penitencia ordenados por la iglesia oficial.
Otra interpretación respecto al origen del nombre, porvendría de los vocablos ‘’Cursus Navalis’’ o ‘’Care Navale’’, significando ‘’Carro Naval’’, una embarcación enorme que se utilizaba para ser tirada por caballos y pasearse por la ciudad.
En Grecia, en el Imperio Romano, en los países teutónicos y en los pueblos celtas, tales embarcaciones transportaban hombres y mujeres que cantaban canciones obscenas y de tono sarcástico, mientras bailaban sensualmente vestidos impúdicamente y llegando, muchas veces, al desborde sexual y moral.
RUPTURA E INVERSION
Una de las constantes del ‘’Carnaval’’ ha sido, desde un principio, el quebrar el orden establecido y trspasar los limites de la moralidad social.
Hacia el siglo XVI, la procesión llegaba hasta la catedral donde se procedía a la elección de un ‘’Papa’’ que debía bendecir a la concurrencia con palabras obscenas y sacrílegas para decir la misa. Los sacerdotes se disfrazaban de mujeres, se pintarrajeaban o colocaban mascaras y luego terminaban recorriendo la ciudad injuriando y hostigando a los demás.
En los ‘’Carnavales’’, se destaca el quiebre -principalmente- de los límites sexuales. Según muchos entendidos en la materia, es una celebración al caos de los orígenes y a la inversión de los valores establecidos, donde la violencia y el desenfreno se transforman en ley, realizando todo tipo de actos irracionales que degradan lo sublime y sagrado, para oponerse activamente a las tristezas y amarguras de la existencia terrenal cotidiana.
EL ENTIERRO DEL CARNAVAL
El entierro del Carnaval, o Miercoles de Ceniza es el final de esta celebración. Tiene como sentido simbólico el volver al orden social y moral establecido, donde el ser humano se encuentra atado y esclavizado al deber, al trabajo, a las jerarquías sociales.
Dicho entierro, durante mucho tiempo, fue simbolizado con la quema de un gato vivo. En otras culturas, se utilizaba muñecos gigantes que eran quemados, ahogados o enterrados.
En el Imperio Romano, los soldados elegían como rey al más bello de ellos, a quién vestían con las reales insignias, dandole facultades temporales de gobierno. Terminada la fiesta, el rey en cuestión debía suicidarse ante el altar del dios Saturno.
CARNAVAL Y RELIGION
“A la alegría familias de Navidad, le sucede el desenfreno del Carnaval, y a éste la tristeza obligada de Semana Santa. En oposición a la triste y otoñal fiesta de los difuntos, están así las alegres fiestas de primavera y verano” -comenta el investigador Julio Caro Baroja en su investigación sobre el tema- “El Carnaval heredó algunos de los rasgos más profanos de las Saturnales romanas, fiestas que en un principio tuvieron un caracter religioso, en los pueblos de la antiguedad”.
Cuando el cristianismo se volvió la religión oficial del Imperio Romano, mantuvo el arraigo de algunas de las celebraciones paganas a sus dioses mitológicos, como en el caso del Carnaval, que se fijó como una especie de despedida a la alegría, que debía interrumpirse en el tiempo de la cuaresma y el correspondiente ayuno.
By Roe Rudy Mercado.
