09/06/2026
Heute vor 112 Jahren ist der heilige Anba Abraam, Bischof von El-Fayyoum und El-Gizeh, nach dem unsere Kirche benannt ist, entschlafen. Dies geschah im Jahr 1630 AM (10. Juni 1914 n. Chr.).
Dieser Heilige, dessen Name Paul (Boulos) war, wurde im Jahr 1545 AM (1829 n. Chr.) im Gut Gilda, Bezirk Mallawi, Gouvernement Miniah, als Sohn frommer Eltern geboren. Sie erzogen ihn christlich. Sie schickten ihn auf die kirchliche Schule, wo er religiöse Fächer und Kirchenlieder lernte. Da er ein sehr begabter Schüler war, weihte ihn Anba Yousab, der Bischof von Sunabbo, zum Diakon für die Kirche von Gilda. Sein Herz sehnte sich nach dem Klosterleben, und so ging er in das Kloster El-Muharrak, wo er unter dem Namen Paul (Boulos) Gabriel El-Muharraki zum Mönch geweiht wurde. Er war neunzehn Jahre alt. Er war sanftmütig, demütig, führte ein reines Leben und betete viel in der Einsamkeit. Daher liebten ihn die Mönche sehr. Als Anba Yakoubos, Bischof von El-Meniah, von ihm hörte, berief er ihn. Er behielt ihn für eine gewisse Zeit an seinem Bischofssitz und erhob ihn zum Priester. Nach seiner Rückkehr ins Kloster beschlossen die Mönche einstimmig, ihn nach dem Heimgang ihres Abtes zu dessen Nachfolger zu ernennen. Unter Papst Demitrius II. (111. Patriarch) wurde er zum Erzpriester (Hegumen) ernannt. Fünf Jahre lang blieb er Abt des Klosters, das in dieser Zeit Tausenden von Armen Zuflucht bot. Daher wurde er der Vater der Armen und Bedürftigen genannt. Während seiner Amtszeit als Abt scheute er keine Mühe, den Zustand des Klosters sowohl geistlich als auch weltlich zu verbessern. Er sanierte die Finanzen, indem er die landwirtschaftlichen Flächen des Klosters erschloss.
Als er seine Wohltätigkeit gegenüber den Armen, Waisen und Witwen ausweitete, wuchs der Groll einiger Mönche gegen ihn, da sie diese karitativen Werke als Verschwendung und Prunk betrachteten. Sie beschwerten sich bei Anba Morcos, dem Metropoliten von El-Behira, der nach dem Heimgang von Papst Demitrius II. als Patriarch fungierte. Anba Morcos nahm ihre Beschwerden an und setzte ihn als Abt ihres Klosters ab. Kurz nach seiner Entlassung verließ er das Kloster El-Muharrak und ging zum Kloster El-Baramous. Mehrere Mönche aus dem Kloster El-Muharrak folgten dem Erzpriester Bolous (Anba Abraam), da sie die Haltung der beschwerdeführenden Mönche missbilligten. Er blieb dort einige Zeit, studierte die Bibel und unterwies die Mönche. Der damalige Abt des Klosters El-Baramous war Erzpriester Youhanna der Schreiber, der später Papst Kyrillos V. (112. Patriarch) wurde.
Im Jahr 1597 AM (1881 n. Chr.) wählte und weihte Papst Kyrillos V. ihn zum Bischof für die Pfarrei El-Fayyoum und El-Gizeh. Er trat die Nachfolge des entschlafenen Bischofs Anba Eisak an und erhielt den Weihenamen Anba Abraam.
Während seiner Amtszeit als Bischof erlangte er Berühmtheit für zwei Eigenschaften:
Erstens: Seine Nächstenliebe gegenüber den vielen Armen, die in die Bischofsresidenz kamen. Er gab ihnen alles, was er besaß. Er machte die Bischofsresidenz zu einem Obdach für viele von ihnen. Er bot Kleidung für die Obdachlosen und Essen für die Hungernden an. Er erlaubte nie, dass ihm jemand besseres Essen anbot als das, was den Armen gegeben wurde. Einmal besuchte er die Armen beim Essen und stellte fest, dass das Essen, das ihm an diesem Tag angeboten wurde, besser war als das, was den Bedürftigen gegeben wurde. Er war sehr betrübt und entband die Nonne, die die Essensausgabe an die Armen beaufsichtigte, sofort von ihren Aufgaben.
Zweitens: Er war berühmt für sein gläubiges Gebet. Viele Wunder geschahen durch seine Gebete. Sein Ruhm verbreitete sich in ganz Ägypten und auch in Teilen Europas. Viele Kranke verschiedener Religionen kamen zu ihm, um den Segen seiner Gebete zu erbitten, und wurden geheilt. Anba Abraam war mit den heiligen Schriften bestens vertraut. Er gab seinen Besuchern stets Ratschläge, Unterweisungen und Predigten, die von seinem profunden Wissen zeugten. Noch wichtiger war jedoch seine Reinheit und seine vielen Tugenden. Besonders hervorzuheben waren seine strenge Selbstverleugnung und sein wahrer Verzicht auf die Genüsse des Lebens und den eitlen Ruhm. Er aß und kleidete sich nur mit dem Nötigsten. Sein Ehrgeiz richtete sich nie auf den Ruhm höherer Ränge oder Positionen.
Als der Patriarch ihn zum Metropoliten befördern wollte, entschuldigte er sich mit dem Hinweis, die Heilige Schrift kenne keine anderen Ränge im Priestertum als den des Priesters und des Bischofs.
Er war stets offenherzig in seiner Meinungsäußerung und suchte allein nach der Wahrheit. Er schenkte dem Rang und der Bedeutung von Personen in höheren Positionen keinerlei Beachtung, denn deren Bedeutung war weit geringer als die der Wahrheit. Aus diesem Grund mieden alle Metropoliten und Bischöfe der Kirche seinen Zorn und bemühten sich, ihm zu gefallen.
Anba Abraam entschlief am dritten Baouna 1630 AM (10. Juni 1914 n. Chr.). Mehr als zehntausend Christen und Muslime nahmen an seinem Trauerzug teil. Sein reiner Leichnam wurde in dem für ihn im Kloster der Jungfrau Maria in El-Ezab vorbereiteten Grab beigesetzt. Nach seinem Heimgang geschahen durch ihn viele Wunder, und sein Grab wurde und ist bis heute ein Wallfahrtsort für viele Menschen mit besonderen Bedürfnissen oder Gebrechen.
Möge sein Gebet uns begleiten. Gott sei die Ehre in Ewigkeit. Amen
