RPI

03/03/2026

Der Bereich der Wundergeschichten gehört zu den anspruchsvollsten Themenfeldern der Religionspädagogik. Kinder können von ihnen kognitiv überfordert sein. Für Jugendliche sind sie sperrige Texte, denen im Horizont der naturwissenschaftlichen Weltsicht das Makel der Unglaubwürdigkeit anhaftet und deren Bild vom allmächtigen Jesus nur schwer mit dem Leid in der Welt in Einklang zu bringen ist. Nicht minder starke Verunsicherung herrscht auf Seiten der Lehrenden. Sie sind sich im Unklaren darüber, was sich über den Wundertäter Jesus zuverlässig sagen lässt, wie die Wundergeschichten interpretativ zu erschließen sind und welche Lernziele oder Kompetenzerwartungen bei der Beschäftigung mit der Wunderthematik den Ton angeben sollen. Deshalb wird im Religionsunterricht oftmals ein großer Bogen um die Wunder gemacht. Damit bleibt nicht nur ein wichtiger Zug des Wirkens Jesu unterbelichtet, sondern es bleibt auch ein didaktisch wertvoller Schatz der Bibel ungenutzt.

Bern Kollmann

Den kompletten Text finden Sie in der rpi-Impulse Ausgabe 1/2026

21/01/2026

Liebe Leser:innen, dieses Heft entsteht in den letzten Wochen 2025. Die Vorweihnachtszeit ist inzwischen angebrochen und wir Christ:innen bereiten uns auf das Wunder von Weihnachten vor. Doch in Zeiten von Dauerkrisen scheint nichts ferner als ein (göttliches) Wunder. Nicht viel ist wundervoll in diesen Tagen. Eher gibt es eine gestiegene Sehnsucht nach dem Wunder, das die menschliche Wirklichkeit durchbricht, zerstörerische Entwicklungen durchkreuzt und zum Guten wendet. Vielleicht so wie damals zur Zeit der Geburt Jesu. Vielleicht. Obwohl also die Gegenwart all dem, was man als wunderbar bezeichnen kann, diametral entgegensteht, geben wir das Thema Wunder nicht auf, sondern geben ihm Raum. Gerade deswegen. „Sei klug und halte dich an Wunder“ – so überschreibt die Dichterin Mascha Kaléko eines ihrer Bücher…

Den kompletten Text finden Sie in der rpi-Impulse Ausgabe 1/2026

kinder jugendliche glauben rpiimpulse

21/01/2026

05/11/2025

Mehr dazu im rpi-Impulse Heft 2/2025

05/11/2025

IN DER VIELFALT SPIEGELT SICH GOTT

Mit Konfis Gottebenbildlichkeit erschließen

Konfis sind in einem Alter, in dem sie in Kontakt mit ihrer sexuellen Identität und Partner:innenschaft kommen. In den meisten Konfi-Gruppen entdecken sie auch die gesellschaftliche Bandbreite unserer diversen Gesellschaft.1 Geprägt sind sie von Vorstellungen aus ihren jeweiligen Elternhäusern. Hier setzt diese Konfi-Einheit an. Entstanden ist sie aus einer Situation, in der die Konfis über biblische Familienbilder diskutiert haben. Ein Konfirmand vertrat die Meinung: Männer und Frauen sollten heiraten, das sagt die Bibel. Es gibt nur diese beiden Geschlechter und es gibt auch nur die erotische Liebe zwischen Mann und Frau. Auch durch das Erstarken politisch rechter Bewegungen in Europa verschieben sich gesellschaftliche Debatten. Überholte (christliche) Familienbilder werden von konservativen Politiker:innen propagiert. Sexuell und geschlechtlich diverse Existenzweisen werden diskriminiert. Auch in der Kirche. Die Annahme der Zweigeschlechtlichkeit und Heteronormativität soll in dieser Einheit aufgebrochen werden.

Johanna Wehkamp, Katja Simon

Mehr vom Text finden Sie in der rpi-Impulse Ausgabe 2/2025

29/09/2025

Seit seiner Etablierung im deutschen Bildungssystem erweist sich der Religionsunterricht als dynamisches Konstrukt – so u.a. im Hinblick auf seine Ziele: Als „Kirche in der Schule“ diente er der Einführung in den Glauben oder führte als biblisch-theologische Unterweisung an eine wissenschaftliche Schrift- und Glaubenserschließung heran. Heute versucht er, so eine gängige Akzentsetzung, Schüler:innen Religion als plausible Option für ihre Welt- und Lebensdeutungen anzubieten. Neben solchen Zielsetzungen holt der Religionsunterricht in jüngster Zeit allgemeine, häufig als „Querschnittsaufgaben“ benannte Bildungsziele ein und füllt sie mit religionspädagogischen Spezifikationen: Religiöse Bildung zeigt sich dabei jüngst u.a. als eine diversitätsorientierte, digitale oder auf Nachhaltigkeit hin orientierte Fachkultur. Welche Profilierung des Religionsunterrichts in der jeweiligen Zeit an der Zeit ist, hängt dabei auch von der „Freude und Hoffnung“1 sowie den Sorgen und Nöten jener ab, die bildungspolitisch, kirchlich, wissenschaftlich und konkret vor Ort an ihm beteiligt sind.

Johannes Heger

Den vollständigen Text finden Sie in der RPI Impulse Ausgabe 2/2025

16/07/2025

IN INTERKULTURELLER KLASSENKALENDER
Rituale wahrnehmen und wertschätzen

Wie können wir im Religionsunterricht und darüber hinaus dazu beitragen, dass Kinder Demokratie lernen? Diese Frage stellt sich aktuell in besonderer Weise, unter Bedingungen zunehmenden Antisemitismus, Islamfeindlichkeit und ethnischer Konflikte, die in die Klassenzimmer hineinwirken.

Eine demokratische Kultur zeichnet sich u.a. dadurch aus, dass die Menschen kulturelle Vielfalt wertschätzen, so eine Kernaussage des europäischen Referenzrahmens „Kompetenzen für eine demokratische Kultur“ (RFCDC). Wertschätzung ist weit mehr als Toleranz. Wertschätzung bedeutet: Ich erlebe es als Bereicherung, dass ich mit Menschen zusammenleben darf, die andere Sichtweisen, Weltanschauungen, Praktiken und Meinungen mitbringen als ich (sofern diese mit Menschenwürde und den Menschenrechten vereinbar sind). Ich interessiere mich für Menschen, die ich als anders wahrnehme, für ihre Lebensweise, Rituale, auch ihre religiöse Prägung und Einstellung, ich höre ihnen zu und trete gerne in einen Dialog mit ihnen. Der interkulturelle Klassenkalender möchte hier einen Beitrag leisten.

Birte Friedrichs und Claudia Römer

Den vollständigen Text finden Sie in unserer RPI-Impulse Ausgabe 1/2025

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16/07/2025

„FÜRCHTET EUCH NICHT:
CHRISTUS IST AUFERSTANDEN!“
Eine Unterrichtseinheit zu Ostern mit Thematisierung orthodoxer Osterfeierlichkeiten

In den vergangenen zehn Jahren ist der Anteil orthodoxer Schüler:innen an unseren Schulen stetig angestiegen. Im Hinblick auf diese Entwicklung erscheint es sinnvoll, auch deren Traditionen exemplarisch im Religionsunterricht zu thematisieren. Gleichzeitig ermöglicht die Beschäftigung beispielsweise mit Ikonen evangelischen und katholischen Schüler:innen, augenscheinlich Vertrautes aus einer anderen Perspektive zu betrachten und ihre theologischen Kenntnisse zu erweitern. Konfessionslosen oder eher kirchenfernen Schüler:innen bzw. Angehörigen anderer Religionen bietet die Auferstehungsikone sowie die des Auferstehungsengels sehr konkrete Anknüpfungspunkte, die auch auf eigene Lebenssituationen übertragen werden können.

Petra Hilger

Den vollständigen Text finden Sie in unserer RPI-Impulse Ausgabe 1/2025

16/04/2025

Eine Stunde Workshop und du erfährst alles über die KonApp.

02/04/2025

Segenskarten und Traubenzucker für eine Aktion die Jugendliche stärken will. So kurz vor den Prüfungen. Näheres beim RPI ODER hier: https://t1p.de/Homepage-Segensaktion