25/05/2014
Miraç Kandili Mesajı / Grußbotschaft zur Mi'radsch-Nacht
Miraç Kandili Mesajı
25 Mayıs 2014 Pazar gününü Pazartesiye bağlayan gece, mübarek Miraç Kandilini idrak edeceğiz. Dini hayatımızda müstesna bir yeri olan Miraç kandilinin, hayatımızı ve gönül dünyamızı ebediyen aydınlatmasını Yüce Mevla'dan niyaz ediyorum. İdrak edeceğimiz Miraç Kandilinin bütün yaratılmışlara, yediden yetmişe bütün milletimize, İslam ümmetine ve tüm insanlığa hayır, huzur ve mutluluk getirmesini diliyor, bütün müminlerin bu aydınlık gecelerini tebrik ediyorum.
İsra ve Miraç, Peygamber Efendimiz'in (sav.) Cenab-ı Allah’ın izni ve keremiyle takdir buyurulan bir zaman diliminde, önce Mescid-i Haram’dan Mescid-i Aksa’ya ve oradan da zaman ve mekanın sahibi Yüce Mevla'nın sonsuz ayet ve kudretini müşahede etmek için semaya yaptığı pek çok ilahi hikmet ve bereketi içinde barındıran manevi bir yolculuktur. Bu husus Kur'an-ı Kerim'de “Kendisine ayetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulunu (Muhammed’i) bir gece Mescid-i Haram’dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa’ya götüren Allah’ın şanı yücedir. Hiç şüphesiz o, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir” ( İsra, 17/1) ayeti ile ifade edilmektedir. Her şeyden önce Miraç, başta Efendimiz (sav.) olmak üzere her bir Müslüman için manevi bir yükselme, Yüce Rabbimizle buluşma, O'na kul olduğumuz bilincine varma ve bu vesile ile yüksek insani sorumluluklar üstlenmek demektir.
İçerisinde bulunduğumuz üç aylar ikliminde ve özellikle bu mübarek Miraç gecesinde bize düşen, Miracın metafizik mahiyetini, bütün ayrıntıları ile ele almak değil, miracın ruhu, manası, hikmeti, hakikati ve evrensel mesajları üzerinde yeniden düşünmektir. Birer izzet ve ikram fırsatı olarak bu mübarek gecelerden gerekli dersleri almak, hayatımızı bu manevi fırsatlar üzerinde yoğunlaşarak beslemek gerekmektedir.
Bu mübarek gece, dünyada savaşlar, işgaller, dünyamızı tehdit eden doğal afetler ve tabii tehlikeler, insanların hırs ve tutkuları yüzünden karşı karşıya kaldığımız olumsuzluklardan kurtulmak için Allah’ın sonsuz merhametinin kapısını dua ve niyazla çalmanın da seçkin bir anıdır. İçerisinde bulunduğumuz üç ayların ve bugün idrak ettiğimiz mübarek gecenin değerini iyi bilelim ve “(Kulluk ve) yalvarmanız olmasa, Rabbim size ne diye değer versin?” (Furkan, 25/77) ayetine sımsıkı sarılalım. Unutmayalım ki, kulluğun göstergesi olan dua da bir miraçtır ve dua, Allah ile kul arasında yüksek bir bağdır; insanın bu dünyadaki yalnızlığını gideren en büyük buluşmadır.
Bu gece hürmetine, geçtiğimiz hafta Manisa'nın Soma ilçesinde maden faciası sonucu hayatını kaybeden işçilerimize dua edelim. Rabbimiz'den hayatını kaybeden kardeşlerimize rahmet kanatlarını açmasını niyaz edelim. Rabbim, onları şehitler zümresine dâhil eylesin. Kederli ailelerine, yakınlarına ve topyekûn milletimize sabr-ı cemil, metanet ve dayanma gücü bahşetsin. Yaralı kardeşlerimize acil şifalar ihsan eylesin. Milletimize, memleketimize ve bütün insanlığa bu tür acıları, elemleri, kederleri bir daha yaşatmasın.
Bu duygu ve düşüncelerle, Diyanet İşleri Türk İslam Birliği (DİTİB) olarak başta Almanya'da yaşayan kardeşlerimiz olmak üzere aziz milletimizin ve İslam aleminin Miraç kandilini tebrik ediyor, bu mübarek gecede Yüce Mevla’ya açılan ellerin ve yapılan duaların, bütün İslam aleminin birlik, dirlik ve beraberliğine, insanlığın barış, huzur ve mutluluğuna, bütün müminlerin de arınmasına ve affına vesile olmasını Yüce Allah’tan niyaz ediyorum.
Prof. Dr. İzzet ER
DİTİB Genel Başkanı
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Grußbotschaft zur Mi'radsch-Nacht
In der Nacht vom Sonntag, den 25. Mai 2014 werden wir die gesegnete Nacht des Auftiegs (Mi’radsch) wahrnehmen. Ich bitte Allah darum, dass die Mi’radsch-Nacht, die eine außerordentliche Stelle in unserem religiösen Leben hat, unser Leben und unsere seelische Welt ewig beleuchten soll. Möge die wahrzunehmende Mi’radsch-Nacht allen Lebewesen, von jung bis alt für unser gesamtes Volk, der Umma und der ganzen Menschheit Zuträglichkeit, Frieden und Wohlbefinden bringen. Somit gratuliere ich allen Gläubigen zu den gesegneten Nächten.
Isra und Mi’radsch, ist eine spirituelle Reise, die sehr viele göttliche Zwecke (hikem, hikmat) und Segen beinhaltet. Während dieser Reise, die in einem durch Allah’s Zulassung und Gnade ermessenen Zeitraum stattfand, ist der Prophet (sav) zuerst von der heiligen Moschee (Masdschidu’l-Haram) zu der fernen Moschee (Masdchidu’l-Aqsa) und von dort aus zu Allah, dem Besitzer der Zeit und des Orts, aufgestiegen, um Seine unendlichen Zeichen (ayat) und unbegrenzte Macht wahrzunehmen.
Diese Angelegenheit wird wie folgt durch den Vers 1 der Sure 17 (al-Isra) zu Worte gebracht: „Gepriesen sei Der, Der bei Nacht Seinen Diener von der heiligen Moschee (Masdschidu’l-Haram) zu der fernen Moschee (Masdschidu’l-Aqsa), deren Umgebung Wir gesegnet haben, hinführte, auf dass Wir ihm einige Unserer Zeichen zeigten. Wahrlich, Er ist der Allhörende, der Allsehende.“
Vor allen Dingen bedeutet Mi’radsch, voran für unseren Propheten (sav) und für jeden Muslim ein spiritueller Aufstieg, ein Treffen mit unserem Erhabenen Herrscher, in dem wir uns über unsere Dienerschaft zu Ihm bewusst werden und dadurch wichtige menschliche Verantwortungen auf uns nehmen.
In der angenehmen Stimmung der gesegneten drei Monate und besonders der gesegneten Mi’radsch-Nacht ist es nicht unsere Aufgabe uns mit all den Einzelheiten der metaphysischen Eigenschaften des Aufstiegs (Mi'radsch) zu befassen, sondern uns über seine Seele, Wirklichkeit, universellen Botschaften, sein Sinn und göttlichen Zweck (hikma) erneut zu gedenken. Wir sollten unser Leben mit diesen spirituellen Gelegenheiten verstärkt versorgen und erforderliche Lehren aus diesen gesegneten Nächten ziehen. Denn diese sollten hinsichtlich der Gabe und Ehre als eine Gelegenheit zu verstanden werden.
Die gesegnete Mi'radsch-Nacht ist ein auserwählter Moment, um die grenzenlose Barmherzigkeit und Gnade Allah’s durch Gebete (dua) und Anflehungen zu wünschen, damit Kriege, Besetzungen, Naturkatastrophen und natürliche Gefahren, die unsere Welt bedrohen aufhören und wir uns ebenso aufgrund der Menschenbegierden entstehenden negativen Umstände befreien können.
Lasst uns den Wert dieser drei gesegneten Monate, in denen wir uns befinden und der heute wahrgenommenen gesegneten Nacht schätzen. Greifen wir fest am Vers 77 der Sure 25 (al-Furqan), welcher sinngemäß folgendes besagt: „Warum soll mein Herr euch wertschätzen, wenn es eure Dienserschaft und euer Flehen nicht gäbe?“ (al-Furqan). Das Gebet (dua), das ein Zeichen der Dienerschaft ist, ist ein Aufstieg (Mi’radsch) und eine wichtige ebenso große Verbindung zwischen Allah und seinem Diener. Diese Verbindung ist wiederum das größte Treffen des Menschen auf dieser Welt, die seine Einsamkeit beseitigt.
Beten wir mit Hochachtung zu dieser Nacht für unsere Arbeiter, die vergangene Woche in Manisa/Soma zur Folge eines Bergwerksunglück ums Leben kamen. Bitten wir Allah darum, dass Er Seine Gnade von unseren Geschwistern, die ums Leben kamen nicht fern halten und sie unteranderem als Märtyrer (Schahid) anerkennen soll. Ihren traurigen Familien, Verwandten, Bekannten und unserem Volk soll Allah Geduld und Standhaftigkeit geben sowie unseren verletzten Geschwistern eine dringende Genesung. Möge der liebe Gott unserem Volk, unserer Heimat und der ganzen Menschheit solche Art von Schmerzen und Sorgen nicht ein weiteres Mal erleben lassen.
Mit diesen Empfindungen und Gedanken gratulieren wir als Türkisch Islamische Union der Anstalt für Religion (DITIB) zuerst unseren in Deutschland lebenden Geschwistern dann unserem wertvollen Volk und der Islamischen Welt zur Mi'radsch-Nacht. Bitten wir den Erhabenen Gott darum, dass in dieser gesegneten Nacht unsere Gebete und unsere zu Ihm erhobenen Hände zur Einheit, Solidarität und zum Wohlstand der Islamischen Welt beitragen sowie außerdem den Frieden, das Glück, die Gelassenheit unter der gesamten Menschheit, die Reinigung und Vergebung aller Gläubigen veranlassen soll.
Prof Dr. Izzet ER
Vorsitzender DITIB-Dachverband
