Evening yeshiva Olomouc

Evening yeshiva Olomouc This is for all of you, who are interested in study of Torah, in jidishkajt and who are friends and

29/09/2024
Vazeni pratele, prejeme Vam "chanuka sameach". Jeste nez propukne naplno svatek chanuka, radi bychom Vas pozvali na dve ...
03/12/2023

Vazeni pratele,
prejeme Vam "chanuka sameach".

Jeste nez propukne naplno svatek chanuka, radi bychom Vas pozvali na dve prednasky o chanuce.
J*z toto utery (5.11. od 20) bude mit prednasku rabin Ofer Pelled a ve stredu (6.11. od 18) Avi Taylor. Obe prednasky budou v anglickem jazyce. Anotaci prednasek prikladam v priloze emailu.

Pokud se chcete na prednasky prihlasit, piste si ([email protected]) o odkaz do ZOOM ucebny, obratem Vam ho poslu.

Chanuka sameach,

Katerina Klimentova
Machon Moravia

09/08/2023

Milí přátelé, i přes léto se konají pravidelné čtvrteční šiury rabiho Ofera Pelleda v anglickém jazyce věnované týdenním parašot a základním halachickým tématům. Lekce se koná vždy ve čtvrtek od 20:30 do 21:30. Pokud byste měli zájem se připojit, ozvěte se do zprávy této skupiny. Studium Tóry je podstatnou částí naší identity, přidejte se k nám!

Dobry den,rada bych Vas jmenem Machon Moravia pozvala na pesachovou prednasku rabina Klimenta, ktera se uskutecni j*z tu...
31/03/2023

Dobry den,

rada bych Vas jmenem Machon Moravia pozvala na pesachovou prednasku rabina Klimenta, ktera se uskutecni j*z tuto nedeli 2.4. od 19hod. a bude zabyvat pesachovym sederem.

Pro registraci piste na: [email protected]

S pranim pesach kasher ve sameach,

Katerina Klimentova
Machon Moravia

Na začátku Esteřina svitku čteme, kterak král Achašveroš připravil velkolepou hostinu pro všechny národy perské říše. Ná...
05/03/2023

Na začátku Esteřina svitku čteme, kterak král Achašveroš připravil velkolepou hostinu pro všechny národy perské říše. Nápoje se podávaly ve zlatých nádobách (bi-chlej zahav) a hodovní sál byl ozdoben sněhobílými tkaninami (chur karpas), purpurovými (argaman) a blankytně modrými (tchelet) látkami, z nichž některé byly obtočeny kolem mramorových (šeš) sloupů, se zlatými (zahav) a stříbrnými (kesef) podlahami (Est 1:6-7). Důraz, který klade megila na popis Achašverova dvora, pochopíme lépe v souvislosti s parašou minulého týdne. V ní jsme četli, jak mělo být ušito roucho velekněze Aharona a chrámových kohanim: „Použijí k tomu zlatou (zahav), blankytně modrou (tchelet), purpurovou (argaman), šarlatovou (tolaat ha-šani) a mramorově bílou látku (šeš)“ (Ex 28:5). Midraše nám vysvětlují, že Achašveroš, který byl podle Rašiho samozvaný tyran bez královské krve vládnoucí na konci babylonského zajetí, použil při hostině posvátné nádoby, látky, bohoslužebná roucha, parochety a tkaniny uloupené jeho předchůdcem Nabuchadnezarem z jeruzalémského Chrámu. Všechno to posvátné náčiní, které s obrovskou péčí vyrobili židovští umělci a řemeslníci a na něž přispěla v hojnosti každá duše dětí Jisraele, bylo nyní v nehorázné neúctě zneužito pro zcela profánní, bezbožné účely. Všechny ty svaté textilie a nástroje tu ležely po zemi jak vyvržené vnitřnosti zabitého zvířete. A šlapaly po nich nejen všechny pohanské národy, které Achašveroš pozval do paláce, ale dokonce i sami Židé z perského galutu, kteří královo pozvání neodmítli. Možná ze strachu, možná z lhostejnosti, možná i z vypočítavosti. Tento strašlivý chilul Ha-šem (znesvěcení Božího jména) vyvolal Boží hněv a Nebesa vydala gezeru – nařízení, že kvůli tak hrozné profanaci musí být Židé vyhlazeni. Nástrojem trestu se měl stát Haman. Jenomže – děti Jisraele znají svého milého Pánaboha. On je sice prchlivý ve svém hněvu a žárlivě milující, avšak záhy obrací svůj hněv v milosrdenství, jelikož jeho lid je mu nadevše. Jeho lid je mu Chrámem, uprostřed nich přebývá. A proto i všechny ty zlaté a stříbrné nádoby, všechna ta roucha jsou pro něj ničím ve srovnání s jeho milovanými dětmi. Prorok Jeremijahu (Jer 10:9), jenž oplakal zbořený Chrám, popisuje, kterak byly modly pronárodů vytvořeny ze zlata (zahav) a stříbra (kesef) rukou zručných umělců, kterak byly oblečeny do rouch modré a purpurové barvy (tchelet ve-argaman levušam). Jeho slova jsou zrcadlem chrámového pokladu – kamenná stavba ani její vybavení není svaté, není-li svatý jeho lid. To my jsme Chrám a Svatý, budiž požehnán, nás bude chránit před úklady Amaleka. A budeme-li zbořeni, znovu nás vybuduje, protože takové je jeho ujištění (Inspirováno výklady reb Zeeva Breinera, rabi Menaše Klimenta a rabi Pinchase Stegury, sepsal DS).

29/01/2023

Blizi se "novy rok stromu" TUBISVAT a Machon Moravia pro Vas pripravil dalsi online prednasku
na tema
TUBISVAT aneb co se muzeme naucit na shivat ha-minim (7 druzich plodin, ktery proslavily Izrael).

Tentokrat mame jako prednasejiciho opravdu vyjimecneho hosta - rabina Chaima Greismana ze Stockholmu.
Chaim je uzasny clovek, rabin i ucitel - nevynechejte proto tuto jedinecnou moznost ucit se s nim o tubisvatu.
Budeme se na vsechny tesit v nedeli 29.1. od 20.00.
Pokud se chcete na prednasku prihlasit,
napiste mi, prosim, na: [email protected] .
S pozdravem,

Katerina Klimentova
Machon Moravia
777 152425

Dnešní úvahu nad týdenní parašou začněme vyprávěním z traktátu Chulin (60b). Na počátku času, stvořil Hospodin Slunce a ...
27/01/2023

Dnešní úvahu nad týdenní parašou začněme vyprávěním z traktátu Chulin (60b). Na počátku času, stvořil Hospodin Slunce a Měsíc jako dvě stejně velká a zářivá světla. Hloubavý Měsíc však nebyl spokojen a obrátil se k Božímu trůnu: „Pane světů, cožpak pod jednou korunou mohou vládnout dva králové? Měl by být jeden, jemuž bude ten druhý podřízen!“ „Na tom něco bude,“ dal Nejvyšší za pravdu Měsíci, a učinil ho, k Měsícově nelibosti, menším. „To ale není spravedlivé,“ postěžoval si Měsíc, „já k Tobě přijdu s dobrým úmyslem a Ty prokážeš větší čest Slunci?“ Hospodinu bylo Měsíce líto, a tak mu řekl: „Máš pravdu, dám Ti tedy privilegium, že budeš moct zářit nejen v noci, ale i ve dne.“ Což může každý z nás potvrdit, že když je měsíc i slunce ve stejný čas nad horizontem, můžeme vidět obojí. Ale ani s tím nebyl Měsíc spokojený a téměř se rozplakal: „Který blázen si za jasného dne svítí svíčkou? Takhle budu lidem pro smích...“ Milý Hospodin už nevěděl, jak Měsíc vyvést z chandry a tu ho napadlo: „Jednou budou mé milované děti Jisraele počítat svůj kalendář – dny a roky – podle tvého cyklu, Měsíčku!“ „Ale, Pane světů,“ opáčil uplakaný Měsíc, „oba víme, že děti Jisraele budou svůj kalendář řídit nejen podle mě, ale i podle Slunce, aby zachovávaly své svátky ve správné roční doby.“ Snažil se pak Nejvyšší ještě nějakou chvilku Měsíc utěšovat, ale marně, nic nezabralo. A tak pravil Hospodin všem zástupům andělů: „Nejde jinak, budu muset činit pokání, neboť jsem Měsíc umenšil a zarmoutil ho.“ Toto krásné podobenství o Boží pokoře nás spojuje s týdenním oddílem Bo (Ex 10:1-13:16). V něm se totiž seznamujeme vůbec s první micvou, kterou Svatý, budiž požehnán, přikázal Mošemu. Stalo se tak v jeden z největších okamžiků našich dějin, při východu z Egypta, při cestě ke svobodě, kdy se zrodil židovský národ. „Tento měsíc (nisan) budete mít za počátek měsíců, za první měsíc roku!“ Co nám chce Tóra říci? Dosud jste byli otroky pod vládou faraonů, nyní jste ale lid svobodný, který směřuje ke své vlastní zemi, ke svému domovu. Máte plnou autonomii nad sebou i nad vším kolem vás. Jste nyní pány svého času – takové privilegium nemá žádný otrok. Děti Jisraele si tak ustanovily vlastní lunisolární kalendář – řídící se pohybem dvou krásných světel na nebeské obloze. Lekce je to ale i pro nás: jsme lidé svobodní, páni a správci svého času. Mějme na paměti slova středověkého veršotepce Jehudy ha-Leviho: „Avdej ha-zman – avdej avadim hem. Otroci času jsou otroky otroků.“ Na tomto světě jsme jen na chviličku, času není mnoho, proto se nestaňme jeho poddanými, ale využijme jej tak, abychom život nepromarnili! A k tomu, samozřejmě, potřebujeme navrch boží pokoru, která nás staví pevně nohama na zem (Podle výkladu rabi Menaše Klimenta volně sestavil DS).

Průzkum o vnímání antisemitismu v EU je již k dispozici k vyplnění na webových stránkách www.eujews.eu. Pokud se hlásíte...
26/01/2023

Průzkum o vnímání antisemitismu v EU je již k dispozici k vyplnění na webových stránkách www.eujews.eu. Pokud se hlásíte k židovství, je Vám alespoň 16 let a žijete v České republice, podělte se o své zkušenosti a názory. I Váš hlas může pomoci věci změnit.

V novem roce 2023 Machon Moravia nabizi dva nove shiury - stredecni prednaska rabina Klimenta o zidovskych svatcich a ta...
23/01/2023

V novem roce 2023 Machon Moravia nabizi dva nove shiury - stredecni prednaska rabina Klimenta o zidovskych svatcich a take ranni shiur gemary rabina Pelleda.
Pokud mate zajem se nektereho z kursu zucastnit, napiste mi na: [email protected]

Z aktuální paraši Vaera (Ex 6:2-9:35) si tentokrát odnesme jedno stručné, nicméně velmi důležité ponaučení. Týdenní oddí...
20/01/2023

Z aktuální paraši Vaera (Ex 6:2-9:35) si tentokrát odnesme jedno stručné, nicméně velmi důležité ponaučení. Týdenní oddíl Tóry začíná promluvou Věčného. Čtenáře možná udiví, že se v ní Hospodin Mošemu představuje: „Já jsem Ha-šem! Ten, který se zjevil a nechal se poznat Avrahamovi, Jicchakovi a Jaakovovi…“ Jako by se s Mošem již dávno neznali. Ještě podivuhodnější je ovšem komentář Rašiho. Ten vysvětluje, že Avrahamem, Jicchakem a Jaakovem jsou míněni „otcové“ (ha-avot). „Milý, Raši“, chtělo by se říci, „tak to Ti pěkně děkujeme! Škojach! My Tě máme za jednoho z největších znalců bible, a Ty nám tady sděluješ tak banální fakt? Cožpak nevíme, že Avraham, Jicchak a Jaakov jsou naši otcové?! Na to nemusíme být učenci a studovat nejslavnější ješivy!“ Jen pomalu s unáhleným soudem, přátelé. Raši totiž sděluje něco opravdu podstatného. Nejde zde jen o genealogii, kterou známe. Podstatou jeho stručného komentáře je, že každý z našich praotců byl v první řadě OTCEM. To znamená, že byl plodným ve fyzickém i duchovním slova smyslu. Že zde po každém z nich něco zůstalo. My máme usilovat o totéž: nezaštiťovat se předchozími generacemi, ale tvořit pokolení nová. Vytvářet hodnoty, podílet se na formování židovské obce, vyučovat děti, být příkladem pro naše druhy. Zkrátka nepromarnit život zahleděností do sebe, ale vydat ze sebe to nejlepší. Přetvářet a napravovat svět podle původního Hospodinova plánu. Každý z nás má být otcem/matkou, učitelem/učitelkou, aby osud dětí Jisraele nebyl jen krásnou pohádkou minulosti, ale příběhem přítomným a budoucím! Vnímejme slova Tóry a našich moudrých pozorně, nenechme se svést k tomu, že jde o text zastaralý, nebo dokonce banální. S tímto poučením pak vstupme i do přicházejícího šabatu! (Podle výkladu rav Pelleda sepsal DS).

Adresa

Komenského 862/7
Olomouc
77900

Internetová stránka

Upozornění

Buďte informováni jako první, zašleme vám e-mail, když Evening yeshiva Olomouc zveřejní novinky a akce. Vaše emailová adresa nebude použita pro žádný jiný účel a kdykoliv se můžete odhlásit.

Kontaktujte Společnost

Pošlete zprávu Evening yeshiva Olomouc:

Sdílet