Farní sbor ČCE Krouna

18/04/2026

Hesla JB - 18.04. - Pavol Bargár

'Hospodin, tvůj Bůh, je oheň sžírající, Bůh žárlivě milující."
(5. kniha Mojžíšova 4,24; Český ekumenický překlad)

"Buďme vděčni za to, že dostáváme neotřesitelné království, a služme proto Bohu tak, jak se jemu líbí, s bázní a úctou."
(List Židům 12,28; Český ekumenický překlad)

Milé sestry, milí bratia,

V dnešnom starozákonnom texte sa stretávame so žiarlivou tvárou Hospodina - s bázeň budiacou, až strašlivou stránkou toho, čo veda o náboženstve nazýva posvätnou. Mysterium tremendum - t.j. tajomno spôsobujúce, že sa človek trasie strachom (mimochodom, tá druhá stránka sa označuje ako mysterium fascinans - niečo, čo človeka neodolateľne láka a priťahuje).

Nie sú to práve slová, ktoré by šli jednoducho stráviť. Prečo by som mal svoj život odovzdať ohňu, ktorý ma pohltí? Prečo by som sa mal poddať žiarlivcovi a slúžiť mu, ako sa jemu zapáči?

Tie otázky zostávajú. Avšak zároveň poukazujú jedným dôležitým smerom, a síce na význam vášne, osobného zaujatia a bytostného presvedčenia. Vzťah s Hospodinom nie je vecou racionálneho kalkulu a odťažitej vypočítavosti. Ide o vzťah, do ktorého sa máme ponoriť naplno. Pretože aj Boh sa do neho ponára naplno.

A tu sa dostávame k nesmierne dôležitej skutočnosti, vo svetle ktorej je potrebné čítať biblické výroky, ako sú tie dnešné. Ten žiarlivý a spaľujúci Boh sa stal človekom, aby mohol byť s človekom a s celým svojím stvorením.

Skutky 8,26-39

Efezským 3,1-13

17/04/2026

Hesla JB - 17.04. - Pavol Bargár

"Z propastí země zase mne vyzdvihneš. Rozmnožíš důstojnost mou, a zase utěšíš mne."
(Žalm 71,20-21; Bible kralická)

"Ježíš řekl: "Chlapče, pravím ti, vstaň!" Mrtvý se posadil a začal mluvit; Ježíš ho vrátil jeho matce."
(Evangelium podle Lukáše 7,14-15; Český ekumenický překlad)

Milé sestry, milí bratia,

v žalmovom texte na prvý pohľad upúta, okrem iného, to dvojité "zase". Náš poetický modlitebník sa teda k Hospodinovi obracia ako tomu, čo/kto sa v minulosti už osvedčil/o. Do popredia v našom verši tak vystupuje nielen motív skúsenosti, ale tiež vzťahu. Vzťah ako zakladajúca skutočnosť. To je optika, ktorou na ľudskú existenciu (i na existenciu celého stvorenia) hľadí Biblia.

Evanjeliová pasáž tento dôraz potvrdzuje. Čitateľ sa tu ocitá v intímnej atmosfére: matka, syn... a Ježiš. Vzťah a dôvera - alebo ak chcete, vzťah založený na dôvere - sú určujúcim faktorom pre to, čo sa tu deje.

Boh sa vzťahuje ku svetu, a preto sa my môžeme vzťahovať k Bohu i jeden k druhému. Boh sa vzťahuje ku svetu - a preto môžu trpiaci vystupovať z "priepastí zeme" a mŕtvi byť pozývaní k životu.

Zjevení 7,13-17
Efezským 2,11-22

16/04/2026

Hesla JB - 16.04. - Pavol Bargár

"Hospodin se však otázal: Je dobře, že tak planeš?"
(Jonáš 4,4; Český ekumenický překlad)

"Buďte milosrdní, jako je milosrdný váš Otec."
(Evangeliume podle Lukáše 6,36; Český ekumenický překlad)

Milé sestry, milí bratia,

Dnešný starozákonný text z knihy proroka Jonáša je vyjadrený formou krátkej otázky, ktorú Hospodin adresuje prorokovi. Otázky údernej a idúcej až na dreň, čím pripomína inú, zrejme známejšiu biblickú otázku smerujúcu od Boha k človeku: "Kde si?" (Gn 3,9).

Prečo tak planieš?

Jonáš sa totiž hnevá. Hnevá sa na Hospodina, hnevá sa na situáciu, do ktorej bol postavený. Hovorí niečo v tomto zmysle: Nehovoril som ti to od začiatku? Veď bolo jasné, že to veľké mesto nezničíš. Si predsa bol milosrdný a láskavý. Tak na čo sme sa tu hrali? A na mňa si nepomyslel, čo? Teraz vyzerám ako d***l. To nemá zmysel - kiež by som radšej zomrel. (pozri Jon 4,1-3)

Na jednej strane Jonáša chápeme a môžeme obdivovať jeho integritu - za názor, za ktorým si stojí, je ochotný obetovať i svoj život.

Na druhej strane tu vidíme, že línia oddeľujúca integritu od fanatickej zaťatosti pozbavenej ohľadu na druhého človeka je veľmi jemná.

Aké miesto v mojom živote predstavujú milosť a zľutovanie? Ako sa prejavujú? Sú súčasťou názorov a hodnôt, za ktorými si stojím?



1.Petrova 2,1-10
Efezským 2,1-10

15/04/2026

Oko za oko, nebo raději nastavit druhou tvář? Je Bůh Bible násilnický, nebo kola násilí zastavuje? A prošel Bůh mezi Starým a Novým zákonem sebereflexí?

V druhé epizodě podcastu Bichle prozkoumáme téma násilí v Bibli s metodistickým farářem, rozhlasovým redaktorem a autorem řady knižních rozhovorů Petrem Vaďurou.

Dostupné na Spotify, YouTube a Apple Podcasts.

15/04/2026

Potřebuje Česká republika přísnější dohled nad neziskovým sektorem? Jak vnímají zástupci neziskovek vzdemutou vlnu diskusí o přísnější legislativě, kterou po...

15/04/2026

Hesla JB - 15.04. - Pavol Bargár

"Před Hospodinem veliký a silný vítr rozervávající hory a tříštící skály, ale Hospodin v tom větru nebyl. Po větru zemětřesení, ale Hospodin v tom zemětřesení nebyl. Po zemětřesení oheň, ale Hospodin ani v tom ohni nebyl. Po ohni hlas tichý, jemný."
(1. kniha Královská 19,11-12; Český ekumenický překlad)

"Boha nikdy nikdo neviděl; jednorozený Syn, který je v náručí Otcově, nám o něm řekl."
(Evangelium podle Jana 1,18; Český ekumenický překlad)

Milé sestry, milí bratia,

Dnešné verše z 1. knihy kráľov patria medzi moje najobľúbenejšie biblické pasáže vôbec. Pripomínajú nám, že súčasťou života má byť to nové, prekvapivé a nečakané. Dobre robí ten, kto sa nedrží zubami-nechtami len zaužívaných spôsobov. Pána Boha môžeme stretnúť tam, kde sme to nečakali - a spravidla nejde o priame "zjavenie" (ako nám dosvedčuje novozákonný text).

A je tu ešte ďalší moment, ktorý zdôrazňujú dnešné texty. Pán Boh sa nevyžíva v okázalosti, nesnaží sa nás ohúriť, posadiť na zadok, prevalcovať pôsobivým divadlom. Ticho a jemne nám ukazuje možnú alternatívu. Necháme sa pozvať?

Izaiáš 66,6-14

Efezským 1,15-23

14/04/2026

Filmaři dorazili v den, kdy jsme přebírali klíče od knihkupectví v Jungmannově ulici – lepší načasování jsme si ani nemohli přát. Dnes Tv Noe odvysílala krátký dokument o Biblionu v cyklu Jak se dělá dobro. Záznam najdete na webu televize, odkaz sdílíme v komentáři.

14/04/2026

Kdybyste se náhodou chystali do Prahy.

📆 Zrušte všechny plány na víkend, 61. seminář pro zájemce o teologii je tu!

✝️ V úvodní panelové diskusi, v příspěvcích Johna Paula, Filipa Outraty, Petra Viziny i v dalších rozpravách se dotkneme tématu Svaté země, tamějších křesťanů, teologie palestinských křesťanů nebo mediálního pokrytí dění v Izraeli.

🍾 Seminář otevřeme 17. dubna v 16.30 hodin v Kampusu Hybernská, v 18.00 hodin se pak přesuneme na VOŠ Jabok, kde bude akce v dalších programových blocích pokračovat v pátek večer i po celou sobotu.

📲 Účast je bezplatná, budeme vděční za příspěvek na občerstvení. Tlumočení z angličtiny bude zajištěno. Přihlašovat se můžete na adrese: [email protected]. Program události i veškeré podrobnosti naleznete na stránkách IES: https://link.cuni.cz/61_seminar_TKT

🤝 Akci pořádá Studium teologie ekumenicky, JABOK - Vyšší odborná škola sociálně pedagogická a teologická, Centrum péče o duši a Ekumenický institut Evangelické teologické fakulty Univerzity Karlovy.

14/04/2026

36625, Vendolí, Pardubice, 569 14

14/04/2026

Hesla JB - 14.04. - Pavol Bargár

"David volal k Hospodinu: Velmi jsem zhřešil, že jsem to učinil. Nyní, Hospodine, sejmi prosím ze svého služebníka vinu."
(2. kniha Samuelova 24,10; Český ekumenický překlad)

"Jestliže vyznáváme své hříchy, on je tak věrný a spravedlivý, že nám hříchy odpouští a očišťuje nás od každé nepravosti."
(1. epištola Janova 1,9; Český ekumenický překlad)

Milé sestry, milí bratia,

Starozákonný text z knihy Samuelovej nás môže prekvapiť tým, s akou konkrétnosťou až hmatateľnosťou hovorí o vine. Akt zbavenia viny sa tu javí ako niečo, čo nie je možné vybaviť jednoducho slovne ("odpúšťam ti"). Text evokuje až určitý fyzický výkon. Vina je tu predstavená ako bremeno, ktoré človeka ťaží k zemi, bráni mu narovnať sa, voľne dýchať, kráčať slobodne vpred.

A navodiť túto predstavu je, domnievam sa, i zámerom tohto textu. Vina skutočne je niečím, čo človeku bráni " v rozlete" - znemožňuje skutočný život v plnosti.

Oba naše dnešné texty sú vzácne (okrem iného) tým, že nedovoľujú skĺznuť k tomu, čo Dietrich Bonhoeffer nazýval lacnou milosťou. Nielen zbavenie viny, ale aj prijatie skutočnosti, že som bol viny zbavený, totiž nikdy nie je jednoduché. Ide o proces, cestu, ktorý si vyžaduje intenzívnu komunikáciu a vzťah medzi Bohom a človekom.

Nech nás Pán Boh na tejto ceste sprevádza.

Jób 42,7-13

Efezským 1,11-14

13/04/2026

📍 Tradiční předsynodní setkání v Bystřici pod Hostýnem

O druhém dubnovém víkendu se v Sola Gratia v Bystřici pod Hostýnem sešlo na 30 zástupců a zástupkyň seniorátních výborů k jednání s členy synodní rady. Kromě společných pobožností byl prostor hlavně pro sdílení, otázky i otevřenou diskuzi.

ℹ️ Řeč byla mimo jiné o tom, jak pečovat o kazatele a kazatelky na seniorátní úrovni, o výhledu mzdové politiky po roce 2028, o etickém kodexu, o spolupráci s mládeží i o tom, jak se připravovat na slučování některých seniorátů v roce 2027. Dotkli jsme se také správy nemovitostí a aktuálních projektů povšechného sboru.

🙏 Děkujeme všem za přátelskou atmosféru, vzájemný respekt a porozumění pro změny, které nás čekají. Je dobré se potkávat – a být v tom společně.