17/01/2022
Nevracej se zpátky do Egypta
Jeremjáš 42:17 Všichni muži, kteří mají v úmyslu vstoupit do Egypta, aby tam pobývali jako hosté, zemřou mečem, hladem či morem a žádný z nich nepřežije a neunikne tomu zlu, které na ně uvedu.
18 Toto praví Hospodin zástupů, Bůh Izraele: Jako se vylil můj hněv a mé rozhořčení na obyvatele Jeruzaléma, tak se vylije mé rozhořčení na vás, půjdete-li do Egypta. Stanete se kletbou, úděsem, zlořečením a potupou. Toto místo už neuzříte.
Bůh skrze Jeremjáše varoval lid, že se nemají vracet do Egypta. Nevážili si svobody a vysvobození z Egypta. Nechtěli bojovat za svoji zemi, za svoji svobodu a mysleli si, že když se vrátí do Egypta, že tam se budou mít dobře. Bůh jim řekl, že když se vrátí znovu do Egypta, zahynou tam a bude je doprovázet Boží hněv a rozhořčení.
Proč se Pán hněvá na ty, kteří nechtějí bojovat za dobro a podléhají rychle zlu?
V Písmu je skoro dvojnásobek textů o zlu než o dobru. Zlo se po pádu člověka rozmohlo do všech oblastí lidského života. Zlu se nemusí nikdo učit, je to přirozená vlastnost padlého, hříšného člověka. Proto Boží slovo vyzývá všechny obyvatele, aby odmítali zlo v jakékoli formě a učili se činit dobro.
Izajáš 1:17 Učte se činit dobro. Hledejte právo, zakročte proti násilníku, dopomozte k právu sirotkovi, ujímejte se pře vdovy.
Když necháš působit zlo a nepostavíš se proti němu, pak tě zcela ovládne a lidé začnou překrucovat pravdu.
Izajáš 5:20 Běda těm, kdo říkají zlu dobro a dobru zlo, kdo vydávají tmu za světlo a světlo za tmu, kdo vydávají hořké za sladké a sladké za hořké!
Bezbožní lidé nejsou schopni posoudit, co je dobré a co zlé. Pouze obrácení a znovuzrození lidé jsou schopni rozsoudit každý skutek, zda je zlý nebo dobrý.
Celá bible je o boji mezi dobrem a zlem. Neustále docházelo k násilí, válkám, vraždám. Dobré věci nešlo mnohdy prosadit. Původcem veškerého zla je satan - drak, zvrhlý padlý anděl, který je nazván Ježíšem Kristem zlodějem, lhářem a vrahem. Duchovní síly zla ovládají bezbožné politiky a elity světa. Tyto elity jsou jen loutkami v rukou ďábla. Lidé mají jedinou možnost jak se proti těmto zvrhlým padlým duchovím bytostem, lidským ďábelským lidem, bezbožným lidem v moci postavených a elitám bránit tak, že se cele odevzdají Ježíši Kristu a přijmou Jeho ochranu a pak budou vést důsledný duchovní boj víry.
Římanům 8:30 které předem určil, ty také povolal; které povolal, ty také ospravedlnil, a které ospravedlnil, ty také uvedl do své slávy.
31 Co k tomu dodat? Je-li Bůh s námi, kdo proti nám?
Ďáblovi vadí demokracie a svoboda. Když funguje kontrola a demokracie, pak ďábel nemůže bez omezení uplatňovat svoji zločineckou moc.
Veřejné mínění a veřejný odpor proti zlu chce potlačit. V některých zemích se mu to daří jako např. v Severní Korei. V Západních zemích se mu daří podrobit si obyvatelstvo pomocí peněz, výhod při spolupráci se šelmami - vládními mocemi. Dále pomocí hříchu dokáže paralyzovat jakýkoli odpor lidí proti zlu. Vždycky zaútočí na člověka a řekne mu: "Co ty chceš bojovat proti nepravosti a zlu, když sám žiješ ve hříchu a nepravosti?"
Člověk se musí nejdříve očistit od hříchu a všeho zlého, aby mohl proti zlu účinně bojovat.
Mnozí věřící se nechtějí "špinit" ruce a proto raději zalezou do kouta a čekají, jak to vše dopadne. Mám pro ně špatnou zprávu. Nevejdou do Božího království.
Jeremiáš a Izajáš vysvětlují, že když věřící nebojují proti zlu, jsou na tom před Bohem stejně jako ti, kteří zlo páchají.
Jeremjáš 5:1 "Proběhněte ulicemi Jeruzaléma, prohledejte jeho náměstí, jen se dívejte a přesvědčte se, zda najdete někoho, kdo uplatňuje právo, kdo hledá pravdu, a já Jeruzalému odpustím.
Jeremjáš 5:21 Slyš to přece, lide pomatený, bez rozumu! Oči mají, a nevidí. Uši mají, a neslyší.
23 Avšak tento lid má srdce umíněné a vzpurné, odešli z umíněnosti.
25 Vaše nepravosti to všechno narušily, vaše hříchy vás zbavily dobra."
26 "V mém lidu se objevují svévolníci, rozhlížejí se, krčí, jako ptáčníci líčí past a lapají lidi.
28 Tuční jsou, tlustí, zlé události netečně přecházejí, nikoho neobhájí, ani sirotka, a přesto je provází zdar. Za právo ubožáků se na soudu nepostaví.
29 Což je za to nemám trestat? je výrok Hospodinův. Což takový pronárod nemá postihnout má pomsta?
30 Úděsná, otřesná věc se děje v zemi.
31 Proroci prorokují klamně, kněží vládnou na vlastní pěst a můj lid to má rád. Co však uděláte, až nastanou věci poslední?"
Bůh skrze Jeremijáše vyhlásil soud nad lidmi, kteří jsou neteční ke zlým událostem, nikoho se nezastanou ve sporu s protizákonným jednáním, nikoho neobhájí v jejich sporu, za práva slabých se na soudu nepostaví. Bůh se rozhněval na všechny, kteří jsou neteční k páchání zla.
Proto je bude soudit.
A Izajáš k tomu dodává.
Izajáš 59:2 Jsou to právě vaše nepravosti, co vás odděluje od vašeho Boha, vaše hříchy zahalily jeho tvář před vámi, proto neslyší.
3 Vaše dlaně jsou poskvrněny krví, vaše prsty nepravostí vaše rty mluví klam, váš jazyk přemílá podlosti.
4 Nikdo nevolá po spravedlnosti, nikdo se nezastává pravdy. Doufají v nicotu a šalebně mluví, plodí trápení a rodí ničemnosti.
Znakem této doby je lhostejnost věřících k páchání zla. Nechtějí si "pálit" prsty. Nemluví pravdu, stydí se za Ježíše Krista, ani nevydají svědectví, že jsou věřící. Za to je postihne soud.
Mnozí čekají, až to za ně vyřeší někdo "pomazaný".
(Měl jsem sen o stáncích na náměstí, kde křesťané z různých církví v těch stáncích nesvědčili lidem a čekali na známou hudební křesťanskou skupinu, dokud nezačnou hrát. Čekali, až to někdo "rozjede" a oni, že se pak přidají, až to někdo začne dělat. Bůh nenávidí líné a zbabělé věřící, kteří stále jen čekají na někoho zvenčí ,až to všechno za ně udělá. Nemodlí se, nepostí se a myslí si, že od Boha něco dostanou?
Druhý sen měla sestra o kříži, který měla vyrobit a upevnit na skálu a pověsit na něj provazy. Když to udělala, provazy se do druhého dne zazelenaly a vyrostly na nich velké maliny. Pak si mohla natrhat, kolik chtěla a ještě mohla nabídnout dalším lidem. Přijala z toho snu, že když splní daný úkol, pak to přinese dobré ovoce).
Každý dostal od Pána nějaký úkol. Kdo splní Boží úkol, bude pak jíst z ovoce, které Bůh dává. Bůh dává vzrůst ovoci, ale potřebuje věřící, kteří naplní Boží záměr.
Kdo začne pracovat pro Boží království musí počítat hned od začátku s odporem od zlého a také s pronásledováním, které když překonáš zažiješ vítězství nad zlem.
Nejdříve přijde útok od zlého, aby tě odradil v boji proti zlu. Když Mojžíš s Áronem předstoupili před faraona, aby propustil Boží lid, tak je faraon tvrdě odmítl a přitvrdil robotu lidem.
Exodus 5:1 Mojžíš s Áronem pak předstoupili před faraóna a řekli: "Toto praví Hospodin, Bůh Izraele: Propusť můj lid, ať mi v poušti slaví slavnost."
2 Farao však odpověděl: "Kdo je Hospodin, že bych ho měl uposlechnout a propustit Izraele? Hospodina neznám a Izraele nepropustím!"
3 Řekli: "Potkal se s námi Bůh Hebrejů. Dovol nám nyní odejít do pouště na vzdálenost tří dnů cesty a přinést oběť Hospodinu, našemu Bohu, aby nás nenapadl morem nebo mečem."
4 Egyptský král je okřikl: "Proč, Mojžíši a Árone, odvádíte lid od jeho prací? Jděte za svými robotami!"
5 A farao pokračoval: "Hle, lidu země je teď mnoho, a vy chcete, aby nechali svých robot?"
6 Onoho dne přikázal farao poháněčům lidu a dozorcům:
7 "Propříště nebudete vydávat lidu slámu k výrobě cihel jako dříve. Ať si jdou slámu nasbírat sami!
8 A uložíte jim dodat stejné množství cihel, jaké vyráběli dříve. Nic jim neslevujte, jsou líní. Proto křičí: Pojďme obětovat svému Bohu.
9 Ať na ty muže těžce dolehne otročina, aby měli co dělat a nedali na lživé řeči."
Zdálo se, že Mojžíš s Áronem nemohou s vládní mocí nic udělat. Dokonce dozorci z řad Izraelců vytýkali Mojžíšovi a Áronovi, že kvůli nim teď mají ještě větší otroctví.
Exodus 5:21 Vyčítali jim: "Ať se nad vámi ukáže Hospodin a rozsoudí. Vy jste pokáleli naši pověst u faraóna a jeho služebníků. Dali jste jim do ruky meč, aby nás povraždili."
22 Mojžíš se obrátil k Hospodinu a řekl: "Panovníku, proč jsi dopustil na tento lid zlo? Proč jsi mě vlastně poslal?
23 Od chvíle, kdy jsem předstoupil před faraóna, abych mluvil tvým jménem, nakládá s tímto lidem ještě hůře. A ty svůj lid stále nevysvobozuješ."
I Mojžíš začal pochybovat o tom, jak to dopadne, když místo toho, aby je Faraon propustil, přikázal jim ještě větší lopotu. Tehdy Bůh Mojžíšovi řekl.
2. Moj. Exodus 6:1 Hospodin Mojžíšovi odvětil: "Nyní uvidíš, co faraónovi udělám. Donutím ho, aby je propustil; donutím ho, aby je vypudil ze své země."
Pak víme, jak Bůh ničil Egypt pohromami.
Musíš pochopit, že při prvním odporu proti zlému, při prvním duchovním boji tě bude chtít satan zastavit. Bude ti říkat: "O co se to tady pokoušíš, vždyť stejně nic nezmůžeš proti elitám a vládním mocím, která mám pod svoji kontrolou. Poslouchají mě jako vystrašení psíci."
Nenechej se zastrašit na nechtěj se vrátit do Egypta, aby ses podřídil satanovu otroctví.
Když začal Ježíš svoji službu na zemi, tak okamžitě se zvedla vlna odporu od ďáblových lidí.
Pán řekl o tehdejším duchovenstvu, že je to plemeno zmijí a ještěrčí a že jejich otec je ďábel.
Jan 8:43 Proč mou řeč nechápete? Proto, že nemůžete snést mé slovo.
44 Váš otec je ďábel a vy chcete dělat, co on žádá. On byl vrah od počátku a nestál v pravdě, poněvadž v něm pravda není. Když mluví, nemůže jinak než lhát, protože je lhář a otec lži.
45 Já mluvím pravdu, a proto mi nevěříte.
Nejenže neposlouchali Boha, ale spolupracovali s ďáblem, podřizovali se vládní moci. Na smrti Ježíše spolupracovali duchovní lidé s vládní moci Říma pod vedením satana.
Tato trojkoalice - satan - dávný had a drak potřebuje k uskutečnění svých plánů duchovenstvo - falešnou církev - nevěstku označenou jako falešný prorok a také vládní moci - bezbožné elity, které jsou označeny jako dravé šelmy.
Proti této trojkoalici stojí Otec, Syn a Duch svatý. Před Bohem jsou tyto ubohé mocnosti směšné a hloupé a lidé, kteří je poslouchají, jsou největší hlupáci pod sluncem.
Žalmy 14:4 Což nevědí všichni, kdo páchají ničemnosti, kdo jedí můj lid, jako by jedli chleba, ti, kdo Hospodina nevzývají,
5 že se jednou třást budou strachem? S pokolením spravedlivého je Bůh.
Žalmy 53:6 že se jednou třást budou strachem, strachem, jaký ještě nebyl? Kosti toho, kdo tě oblehl, Bůh rozmetá, zahanbíš je, protože je Bůh zavrhl.
Nesmíš podlehnout strachu z lidí, strachu z ďábla, démonů ani strachu z nemocí.
Bůh v budoucnu nenechá ani trochu zla ve svém království. Zlo se musí úplně vyhladit z povrchu země. Když se nechá cokoli zlého, pak nakazí všechno.
Ve Zjevení Janovém je popsána situace, kdy satan bude spoután na 1000 let do propasti. Pak bude 1000 let Boží vláda na zemi a přesto, že lidé uvidí rozdíl mezi dřívější ďáblovou vládou na zemi a Boží vládou, když bude satan na krátký čas vypuštěn na zemi, znovu svede lidi do hříchu a do vzpoury proti Bohu.
Zjevení Janovo 20:7 Až se dovrší tisíc let, bude satan propuštěn ze svého žaláře
8 a vyjde, aby oklamal národy ve všech čtyřech úhlech světa, Góga i Magóga. Shromáždí je k boji a bude jich jako písku v moři.
9 Viděl jsem, jak vystoupili po celé šíři země a obklíčili tábor svatých a město, které miluje Bůh. Ale sestoupil oheň z nebe a pohltil je.
10 Jejich svůdce ďábel byl uvržen do jezera, kde hoří síra a kde je již dravá šelma i falešný prorok. A budou trýzněni dnem i nocí na věky věků.
Před konečným soudem budou lidé na zemi znovu vyzkoušeni a znovu se mnozí nechají oklamat ďáblem, protože nemilovali pravdu. Všichni lidé ve všech dobách musí projít zkouškou věrnosti. I když lidé žijí v blahobytu, ani to je neochrání před svody zla.
V tisíciletém království bude dokonalá Boží vláda, spravedlivé soudy. Každý bude dostávat odměnu za svoji práci podle toho, jak pracoval. Nikdo nebude nikoho okrádat.
Přesto se nepodaří všem lidem vstoupit do Božího království.
Nevěra, nevíra v Boha, neúplné odevzdání se Ježíši Kristu způsobuje, že člověk vždycky zklame a zradí.
Abys překonal veškeré zkoušky a pokušení, které na tebe v životě přijdou, musíš se rozhodnout na 100% odevzdat svůj život Ježíši Kristu. Pokud to neuděláš, nezachráníš se před peklem.
Nějakou dobu budeš věřit, ale to málo kvasu zla, které si ponecháš tě "prokvasí" do úplné zkaženosti.
Jóel 2:12 Nyní tedy, je výrok Hospodinův, navraťte se ke mně celým srdcem, v postu, pláči a nářku. 13 Roztrhněte svá srdce, ne oděv, navraťte se k Hospodinu, svému Bohu, neboť je milostivý a plný slitování, shovívavý a nejvýš milosrdný. Jímá ho lítost nad každým zlem.
14 Kdo ví, nepojme-li ho opět lítost a nezanechá-li za sebou požehnání, a zase budou obětní dary a úlitby pro Hospodina, vašeho Boha.
Karel Jureček