24/02/2026
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https://www.facebook.com/share/1B7iT3XYx2/UN LLAMADO A TODOS/AS LOS/AS CRISTIANOS/AS EN LOS ESTADOS UNIDOS, EN MEDIO DE UNA CRISIS DE FE Y DEMOCRACIA
(Carta firmada por más de 4,000 líderes de diferentes confesiones cristianas ante la actual situación política, social, económica, espiritual y emocional en los Estados Unidos de América)
(Se acompaña el acceso a la página web, con el contenido de la carta en inglés, un video introductorio de la misma, y enlaces sobre esta iniciativa)
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Hay momentos que exigen arrepentimiento y resistencia, valentía y convicción, fe y fortaleza. Este es uno de esos momentos.
La pregunta es: ¿qué haremos ahora?
Nos enfrentamos a un gobierno cruel y opresivo; a ciudadanos e inmigrantes demonizados, desaparecidos e incluso asesinados; a la erosión de derechos y libertades duramente conquistados; y a un esfuerzo calculado para revertir la creciente diversidad racial y étnica de Estados Unidos; todo lo cual nos empuja hacia un régimen autoritario e imperial. Lo que nos enfrenta no es solo una democracia en peligro y el auge de la tiranía. Es también una fe cristiana corrompida por la ideología herética del nacionalismo cristiano blanco, y una iglesia que a menudo no ha capacitado a sus miembros para modelar las enseñanzas de Jesús y cumplir su llamado profético como guía humanitaria, compasiva y moral para la sociedad.
Por lo tanto, como cristianos en Estados Unidos, que representamos la amplitud de las tradiciones cristianas y una parte de la sociedad religiosamente plural de nuestra nación, nos vemos obligados a alzar la voz con mayor valentía en este momento.
Hacemos un llamamiento a todos los cristianos a unirse a nosotros en mayores actos de valentía para resistir las injusticias y el peligro antidemocrático que azota a la nación. En momentos como este, el silencio no es neutralidad; es una decisión activa de permitir el daño.
Este llamamiento es particularmente urgente ahora que nuestra nación conmemora el 250.º aniversario de la firma de la Declaración de Independencia, un momento de celebración y reflexión sobre nuestros históricos avances y retrocesos en materia racial y de derechos humanos, mientras buscamos una renovación democrática y cívica. En cambio, las tendencias y fuerzas actuales atentan contra nuestros derechos y libertades fundamentales y amenazan con descarrilar, e incluso destruir, nuestra democracia. Este no es un peligro lejano ni una posibilidad futura. Es una realidad presente y urgente.
La crueldad y la violencia patrocinadas por el gobierno que presenciamos se oponen totalmente a las enseñanzas de Jesús. Nos negamos a permanecer en silencio mientras demasiadas personas que se llaman cristianas ayudan, incitan o simplemente se quedan de brazos cruzados y permiten estas atrocidades.
Esta crisis política está impulsada por personas que han caído en la tentación del poder absoluto, socavando los controles y equilibrios democráticos, afianzando la desigualdad económica, exacerbando las divisiones y normalizando la corrupción y el uso indiscriminado de la violencia.
Libertades y derechos que antes se asumían seguros están siendo despojados, redefinidos o aplicados selectivamente. Se están desmantelando protecciones de derechos civiles que datan de décadas. La verdad está siendo reemplazada por mentiras y propaganda. La gobernanza está siendo vaciada y reemplazada por la corrupción, las pruebas de lealtad, la intimidación y la normalización de la anarquía. La arquitectura de la democracia y los derechos garantizados por la separación de poderes se están erosionando desde dentro, mientras se nos dice que los aceptemos como "ley", "orden" o "voluntad de Dios".
Lamentablemente, la crisis no es solo política, sino que está impulsada por un colapso moral y espiritual que se manifiesta en niveles alarmantes de polarización. Nuestra fe está siendo puesta a prueba. Los cristianos no pueden fingir lo contrario y deben tomar la decisión de actuar.
Nos negamos a bautizar la dominación. Nos negamos a santificar la crueldad. Nos negamos a confundir el poder autoritario con la autoridad divina. Elegimos resistir, invocando las justas exigencias de nuestra fe, arraigada en las enseñanzas de Jesús. La religión no debe usarse para deificar a los políticos ni justificar sus abusos. Cuando esto sucede, la fe deja de ser fiel y se convierte en un arma de herejía e hipocresía.
Como cristianos, nunca debemos predicar el nacionalismo como discipulado, confundir la identidad estadounidense y cristiana con la blancura, ni confundir la lealtad a los Césares modernos con la fidelidad a Cristo. Nunca debemos renunciar a nuestra voz profética alineándonos con poderes y principados en lugar de con Aquel que nos llama a ser proveedores de justicia y rectitud.
Ahora es el momento de abrazar con valentía la fidelidad al mensaje de Jesús: defender la imagen de Dios en cada persona; amar a nuestro prójimo sin excepción; rechazar la retribución; extender gracia, misericordia y compasión; Reflejar la contracultura radical de las Bienaventuranzas y vivir el llamado de Mateo 25, con especial atención a las personas pobres, vulnerables y marginadas.
Como seguidores de Jesús, debemos tomar en serio estos principios al buscar renovar, profundizar y fortalecer nuestra fe, resistir la religión falsa, construir una Comunidad Amada y convertirnos en una democracia verdaderamente multirracial e inclusiva.
La Soberanía de Dios
En cada generación, la Iglesia está llamada a declarar sin temor ni favoritismo: «Así dice el Señor», dando testimonio de la soberanía de Dios sobre todo sistema, partido y poder.
Como cristianos, nuestra lealtad máxima pertenece solo a Dios, y creemos que cualquier líder político que exija poder absoluto se opone a la soberanía de Dios.
La lealtad a tales líderes es idolatría y manipula la enseñanza de Jesús como una herramienta de poder opresivo, reemplazando la compasión por el control y la unidad por la división. Un fiel testimonio cristiano.
Es fundamentalmente incompatible con el poder nacionalista y el sufrimiento que produce en nuestra nación y en todo el mundo.
La Palabra de Dios
Creemos que Jesucristo es la Palabra de Dios hecha carne. Su vida y sus enseñanzas revelan el camino de Dios y deben moldear nuestras vidas, nuestra conducta y nuestro testimonio público, especialmente en este momento. Jesús se hizo humano para reconciliarnos con Dios y entre nosotros. Este momento es una prueba crucial de nuestra lealtad primordial a Él.
Jesús anuncia su misión en su primer sermón: llevar la buena nueva a los pobres, la liberación a los cautivos, la vista a los ciegos, la libertad a los oprimidos y proclamar el año del favor del Señor (Lucas 4:18-19). Cualquier evangelio que contradiga esto no es el evangelio de Jesucristo.
Jesús enseña en la parábola del Buen Samaritano que el amor al prójimo no conoce fronteras políticas, sociales ni étnicas (Lucas 10:25-37). Este amor se opone directamente a una política de exclusión y discriminación. Jesús declara que la verdad y la libertad son inseparables: «Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres» (Juan 8:32). Sin embargo, a diario escuchamos mentiras y distorsiones que buscan dividir y demonizar. La verdad nos libera del cautiverio de la mentira y nos lleva a una relación más profunda con Dios y con los demás.
Jesús bendice a los pacificadores, llamándolos hijos de Dios (Mateo 5:9). Las palabras hebreas y griegas para paz, Shalom y eirene, significan la resolución y restauración de relaciones rotas. Todas las formas de violencia política contradicen el camino de Cristo, y los cristianos deben rechazarlas en todo momento.
Jesús da su prueba final de discipulado en Mateo 25:31-46, dejando claro que la medida de nuestra fe se revela en cómo tratamos a los hambrientos, los sedientos, los enfermos, los extranjeros o los encarcelados. Decir, como hacen algunos, que este pasaje solo trata sobre el cuidado de los hermanos cristianos es una interpretación teológica incorrecta. Es para las naciones, ethnoi, para todos los pueblos. Este pasaje menciona a personas que, incluso ahora, están siendo atacadas y perjudicadas de forma directa y deliberada por quienes ostentan el poder político. Servir y defender a los más vulnerables es servir y defender a Cristo mismo.
El Espíritu de Dios
En este momento, creemos que el Espíritu Santo nos impulsa a defendernos, a hablar y a actuar con mayor valentía para servir a los más vulnerables y promover el reino de justicia y paz de Dios.
Por lo tanto, nos comprometemos a:
1. Proteger y apoyar a las personas vulnerables: Defenderemos a los inmigrantes, refugiados, personas de color y a todos aquellos que se encuentran en peligro; resistiremos las políticas crueles, injustas e ilegales y la aplicación violenta de la ley, y rodearemos a quienes sufren ataques con cuidado pastoral, solidaridad y testimonio público profético.
2. Amar a nuestro prójimo: En obediencia a Jesús, amaremos a nuestro prójimo sin excepción, especialmente a quienes son diferentes a nosotros, y rechazaremos las políticas del miedo, la exclusión y la deshumanización. Rechazaremos el lenguaje de "otros" y "nosotros y ellos", y recordaremos que Cristo vino "para que todos seamos uno" (Juan 17:21).
3. Decir la verdad al poder: Confrontaremos las mentiras y el odio hacia los inmigrantes, las personas de color, los judíos, los musulmanes y otras minorías religiosas, así como hacia los oponentes políticos; nos opondremos al retroceso de los derechos civiles y las protecciones de la justicia racial; denunciaremos el racismo como un pecado del que debemos arrepentirnos y alejarnos; y resistiremos la supresión de la historia y la verdad. El silencio en este momento es complicidad.
4. Buscar la paz: Nos comprometemos a construir la paz y a buscar la justicia con perseverancia, incluso actuando de forma no violenta para proteger a quienes se ven amenazados por la violencia y abogando por una política exterior que favorezca la diplomacia, respete la soberanía nacional y apoye la democracia, los derechos humanos, la ayuda humanitaria y la consolidación de la paz.
5. Hacer justicia: Guiados por los profetas, desafiaremos las leyes injustas, defenderemos a las personas pobres y marginadas, y persistiremos en la labor de erradicar el racismo y el nacionalismo cristiano blanco. Nos comprometeremos a actuar con justicia, amar la bondad y humillarnos ante Dios (Isaías 10:1; Miqueas 6:8).
6. Fortalecer la democracia: Honrar la imagen de Dios —imago dei— en cada persona (Génesis 1:26) en una democracia significa que el voto de cada persona es su voz. Por lo tanto, defenderemos el derecho al voto, resistiremos la supresión e intimidación del voto, fomentaremos una mayor participación en nuestro proceso democrático y capacitaremos al clero y a los líderes laicos para que apoyen elecciones libres y justas. Defenderemos los derechos y las libertades constitucionales, incluyendo la libertad de expresión y de reunión, el debido proceso, el estado de derecho y la libertad religiosa, y defenderemos las normas y prácticas democráticas.
7. Practicar la esperanza: En tiempos de miedo, intimidación y desesperación, elegiremos la esperanza, que es más que optimismo. Es confiar y creer que Dios sigue obrando. «La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve» (Hebreos 11:1).
Fundamentamos nuestro discipulado: sabiendo que seguir a Jesús en este tiempo requiere fuentes profundas de coraje espiritual, estaremos arraigados y cimentados en la oración y el amor (Efesios 3:17-19), desarrollando prácticas y compromisos para cultivar la resiliencia en nuestro camino interior hacia el testimonio exterior que abrazamos como nuestro llamado.
Eligiendo la Fidelidad
“Escoged hoy a quién sirváis.” —Josué 24:15
La fe y la democracia no mueren en un instante; se erosionan cuando cambiamos la valentía por la conformidad, sustituimos el evangelio por el poder y guardamos silencio ante las malas acciones.
Esta carta se escribe con un espíritu de humildad y solidaridad. Es una invitación a que cada uno de nosotros se pregunte qué exige, en un momento como éste, la fidelidad a Cristo y el amor al prójimo.
Si como cristianos no hablamos ni actuamos ahora —con claridad, valentía y proféticamente—, seremos recordados no solo por las injusticias cometidas en nuestro tiempo, sino también por las justas posibilidades que dejamos morir en nuestras manos. La historia y las generaciones futuras registrarán nuestras decisiones, pero el Dios del cielo y de la tierra juzgará nuestra fidelidad.
Ahora es el momento de arriesgarnos por el Evangelio y nuestros derechos y libertades democráticas.
Hacemos un llamado a los cristianos para que recordemos que servimos a un Dios poderoso y admirable, soberano sobre las naciones y los gobernantes.
Servimos a un Dios, a través de nuestro Señor y Libertador Jesucristo, que nos dota de la valentía y la fortaleza para defender la justicia y la paz. Siempre nos solidarizaremos con los más vulnerables.
Ahora es el momento de hablar y actuar.
Que Dios nos guíe, nos fortalezca y nos dé poder.
Traducción al español y edición en estilo: Angel Luis Rivera Agosto
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