25/05/2026
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Desde hace poco comenzó el día de At-Tarwiyah 😊
Y es el primero de los días que llevan nombres especiales dentro de los benditos días del Hayy.
El octavo día de Dhul-Hiyyah se llama Yawm At-Tarwiyah (Día de la Provisión de Agua), porque antiguamente los peregrinos se abastecían de agua y bebían suficiente antes de continuar con los rituales del Hayy, ya que en Mina no había agua disponible como hoy en día.
También se ha dicho que recibió este nombre porque fue el día en que el profeta Ibrahim reflexionó profundamente sobre la orden de sacrificar a su hijo Isma‘il —la paz sea con ambos—.
Y mañana, si Allah quiere, llegará el noveno día… el Día de ‘Arafah.
El día del du‘a, de la súplica sincera y de la liberación del Fuego.
Un día al que se aferran los corazones y en el que las manos se elevan hacia el cielo.
Le dedicaré una publicación especial debido a su enorme virtud.
Luego llega el décimo día… el Día del Sacrificio (Yawm An-Nahr).
Según la opinión más fuerte entre los sabios, es el día más grandioso del año, y es el “gran día de la peregrinación” mencionado en Surat At-Tawbah.
Después comienzan los tres días de At-Tashriq:
🔹 El día 11: Yawm Al-Qarr (el Día de Permanecer), llamado así porque los peregrinos permanecen y descansan en Mina después de completar la mayoría de los rituales del Día del Sacrificio.
El Profeta ﷺ dijo:
«Los días más grandiosos ante Allah son el Día del Sacrificio y luego el Día de Al-Qarr».
🔹 El día 12: Yawm An-Nafr Al-Awwal (la primera partida), porque el peregrino que desea apresurarse puede salir de Mina después de lanzar las piedras.
🔹 El día 13: Yawm An-Nafr Ath-Thani (la segunda partida), el último de los días de At-Tashriq para quien permanece más tiempo.
Estos días fueron llamados “días de At-Tashriq” porque la gente solía cortar la carne de los sacrificios y exponerla al sol para secarla y conservarla, ya que no existían medios de refrigeración.
Y son también los “días contados” mencionados por Allah:
﴿Y recuerden a Allah durante días determinados. Quien se apresure en dos días no incurre en falta, y quien se retrase tampoco incurre en falta, para quien teme a Allah﴾.
Son, ante todo, días de recuerdo de Allah.
Dijo Al-Hafidh Ibn Rayab, que Al-lah tenga misericordia de él:
“En las palabras del Profeta ﷺ:
‘Son días de comer, beber y recordar a Allah’,
hay una señal de que comer y beber en los días del ‘Eid debe servir como ayuda para recordar a Allah y obedecerle”.
Ibn ‘Umar, que Al-lah esté complacido con ambos, solía hacer takbir en Mina durante los días de At-Tashriq. La gente de la mezquita lo escuchaba y comenzaba también a hacer takbir, y luego la gente de los mercados hacía lo mismo hasta que Mina entera resonaba con el takbir.
Hacía takbir después de las oraciones, en su cama, en su tienda, en sus reuniones y mientras caminaba.
Desde el Día de ‘Arafah hasta el final de los días de At-Tashriq, la Ummah vive una temporada continua de ‘Eid.
El Profeta ﷺ dijo:
«El Día de ‘Arafah, el Día del Sacrificio y los días de At-Tashriq son nuestra festividad, oh gente del Islam; son días de comer y beber».
Así que no descuiden, queridos hermanos y hermanas, la virtud de estos nobles días.
Honren estos días, pues forman parte de los símbolos sagrados de Allah.
Enseñen a quienes los rodean sobre su valor y transmitan su importancia a sus hijos.
Llenen sus corazones, lenguas y acciones con el recuerdo de Allah y aprovechen abundantemente el du‘a y la humildad ante Él, pues por Allah que es el camino hacia la salvación y la cercanía con Allah.
﴿Y vuestro Señor dice: “Invóquenme y les responderé”﴾.
🌹 Que Allah les conceda bendición y bien en estos días.
ciados
Dr. Muhammad Ali Yusuf
