“Cucunubá” en lengua chibcha quiere decir semejanza de cara, según Acosta Ortegón. Unos dicen que el cerro al cual
está recostado el poblado, uno de los siete que lo circundan, cuyos nombres muiscas adelante se dan, visto de lejos tiene
GRAFICA de cara. Había allí dos poblamientos indígenas, cuyo primer encomendero fue Juan de Montalvo. El cumplimiento de la
Instrucción sobre fundación de nuevos p
ueblos de indios dada por el Oidor Tomás López el 20 de Noviembre de 1559, el
27 de Abril de 1577 la Audiencia comisionó a Rodrigo Tellez de las Peñas como Juez poblador para hacer una población
de los repartimientos de Cucunubá y Bobota. El oidor Visitador Luis Enríquez el “17 de julio de 1600” en Zipaquirá, pueblo que acababa de fundar, proveyó auto de
vita a los de Tausa, Suta, Ubaté, Cucunubá, Bobota, Fúquene y Nemoguá y otros, por el cual mandaba a los
encomenderos que cuatro días después de notificados del mismo congregasen a los indios de sus respectivos pueblos. El 1º de Agosto llegó a Cucunubá y Bobota “y habiéndose puesto de camino fue caminando hasta un cerro alto desde el
cual vio la población y labranzas del pueblo de Bobota a donde llegó e vio por vista de ojos la población y sitio del y su
asiento y sus tierras y labranzas y disposición de ellas, y le pareció ser sitio muy estrecho y corto, y entró en la iglesia del
dicho pueblo, la cual es de bahareque, muy baja y cubierta de paja, muy pequeña e indecente.... y se informó.... estar
distante del pueblo de Cucunubá más de media legua, para donde partió y fue el Camino hasta dar vista a las tierras y
labranzas de trigo y maíz del dicho pueblo de Cucunubá, los cuales fue mirando y paseando y vio unas Llamadas
grandes, tierra seca y enjuta, sembradas de trigo que dijeron de Victorino de Villa Gómez y de Bernardino de Rojas ,
yernos de Pedro de Bolívar encomendero que fue de los dichos pueblos , y de allí fue mirando los demás sitios y tierras
hasta que llegó al dicho pueblo de Cucunubá hoy dicho día, y le constó estar poblado en una rinconada a las espaldas de
unas sierras , de la llegada. Yo el Escribano doy fe.... ante mi, Rodrigo Zapata” (fl 722/73)
Visto que no había pueblo ni iglesia y que estaba dispuesto fundar un nuevo pueblo formado por los indios de Cucunubá
y Bobota, Enríquez, acompañado de los oficiales de la visita, caciques y capitanes y del intérprete Blas Martín, fue a
buscar el sitio para ella, diligencia de la cual el Escribano levantó acta que dice:
“En el dicho pueblo de Cucunubá a dos días del mes de agosto de mil seiscientos años del dicho licenciado Luis Enríquez.. partió de la plaza de este dicho pueblo para ver el sitio y tierras del para informarse, de uno bueno para la fundación
estos dichos pueblos, y fue por el camino real del dicho pueblo que vio por vista de ojos las tierras el sitio y asiento de
este dicho pueblo de Cucunubá e tierras del, e las vio todas sembradas de trigo, ganado y ocupadas todas con
sementeras, y estando presentes los caciques y capitanes del dicho pueblo de Cucunubá y del de Bobota, que de uno a
otro habrá media legua poco menos de distancia, y el dicho Señor oidor les preguntó que donde les parecía buen
sitio para que se poblasen ambos pueblos y los de Suta y Tausa de la encomienda de Gonzalo de León Venero para
que todo se hiciese un pueblo grande y fuesen doctrinados suficientemente en una iglesia que para todos se ha de hacer,
y respondieres que el sitio del pueblo de Bobota, que era bueno y suficiente para todos y donde más cerca estaban
los de Suta y Tausa y que era sitio seco, enjuto y bueno... que ellos estaban prestos a cumplir lo que se les mandase... y
visto por el dicho señor Oidor lo susodicho se volvió al dicho pueblo de Cucunubá hoy dicho día” . Testigos el Padre Cristóbal Rodríguez, doctrinero de este dicho pueblo. Y Bernardino de Rojas y Vitorio de Villagoméz y
Gonzalo de León Venero, y otras muchas personas que se hallaron presentes. Él yo el escribano que doy fe. El mismo 2 de Agosto el oidor Enríquez contrató con el Alarife Juan Gómez de Grajeda la Construcción de una Iglesia“ en
el pueblo y sitio nuevo de Cucunubá y Bobota en la parte que por el dicho señor Oidor fuese señalada para que en ella se
doctrinen los indios de los dichos pueblos y los de Suta y Tausa, que todos se han de poblar juntos”, la cual ha de ser de“
cimientos y zanjas al ancho de vara y media”, de 54 varas de largo, 12 de ancho y 6 de alto, con 11 estribos y conforme a
las especificaciones contenidas en la escritura. (fl 780/83 y Visita C. El 28 de Agosto de 1601 Gómez de Grajeda traspasó el contrato de esta iglesia y de las de Simijaca y Susa al albañil
Juan Gómez de Narvaez (Visitas C. T, XIII fl 862).
