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Parroquia San Norberto Bogotá

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Parroquia San Norberto Bogotá

Contáctanos si quieres mayor información San Norberto ¿comunidad virtual? Así que, manos a la obra, San Norberto será una comunidad virtual.

Durante la jornada de planeación del 2014, el clamor por el mejoramiento de la comunicación entre los miembros de nuestra comunidad fue uno de los más fuertes. Los adultos tenemos que hacer un esfuerzo para “resignificar” el término virtual que para nosotros era sinónimo de potencial. San Norberto a todas luces no es una comunidad potencial, sino muy real y viva. En el lenguaje actual, que san Nor

berto sea una comunidad virtual significa que se mantendrá permanentemente comunicada gracias a las diferentes tecnologías de la información. Naturalmente la red no sustituirá el valor de los encuentros y mucho menos de nuestra celebraciones, pero permitirá que de manera permanente estemos al tanto de lo que sucede en la vida de nuestra parroquia y accedamos a subsidios breves que nos ayuden a mantener vivo y despierto el espíritu, sin necesidad de desplazarnos físicamente por el tráfico de nuestra ciudad e incluso de nuestro vecindario y sin tener que navegar demasiado lejos por el ciberespacio. La punta de lanza de este proyecto es esta página web desde la cual quienes así lo deseen podrán afiliarse a la remisión permanente de información con un simple “me gusta” en facebook o twitter. Quiera el Señor ayudarnos a valernos de estas tecnologías de la información para nuestra edificación personal y comunitaria. Pedro Salamanca,
Párroco de San Norberto.

29/03/2026

Domingo 27 de marzo de 2026. Domingo de Ramos en los sectores de la comunidad, Santa Coloma

29/03/2026

Domingo 27 de marzo de 2026. Domingo de Ramos en comunidad

29/03/2026

Parroquia San Norberto
Programación Semana Santa 2026

29/03/2026

Jesús quiere entrar en tu corazón…

29/03/2026

DOMINGO DE RAMOS.

“El traidor les había dado esta contraseña:
–«Al que yo bese, ése es; prendedlo».
Después se acercó a Jesús y le dijo:
–«¡Salve, Maestro!»
Y lo besó”(Mt 26, 47-49)

Esta es la pregunta del millón. ¿Hemos sido Pedro o hemos sido Judas? Cuando pecamos, le estamos diciendo “no” a nuestro Señor. No quiero hacer lo que tú mandas. No te quiero en mi vida. No me importas. Luego, si partimos de la base de que el pecado es una negación de la voluntad de Dios, una traición, cuando pecamos
han sucedido dos cosas: hemos demostrado que no amamos a Dios porque cuando lo amamos hacemos su voluntad; y nos estamos prefiriendo a nosotros mismos. Estamos haciendo nuestra propia voluntad. ¡Hemos traicionado a nuestro Señor!
Pero ante la tragedia del pecado, siempre podemos pedir perdón. Por eso aquí cabe preguntarnos: ¿Pedir perdón, entonces, es suficiente?
Y conviene aclarar que cuando cometemos un delito, la justicia humana nos condena; pero cuando cometemos un pecado, que es el mayor de los delitos, la justicia divina nos perdona. El Señor sólo espera una chispita de dolor, un pequeño asomo de arrepentimiento para perdonarnos. Sólo queda faltando desagraviar, reparar. ¿Con qué frecuencia desagraviamos el Corazón de Jesús, herido por nuestros pecados?
AnaMaría Ramírez Rendón.

28/03/2026

SÁBADO V SEM. DE CUARESMA.

“Y aquel día decidieron darle muerte. Por eso Jesús ya no andaba públicamente entre los judíos, sino que se retiró a la región vecina al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y pasaba allí el tiempo con los discípulos.”(Jn 11, 53-54).

Jesús no va por el mundo cazando peleas; y como su alimento es hacer la voluntad del Padre (Cfr. Jn 4, 34), no cambia esa voluntad, se adhiere a ella. Sabe que quieren matarlo y por eso se retira hasta que haya llegado su hora. Sabe que todavía no ha instituido la Eucaristía, ni nos ha dejado su testamento (Cfr. Juan 17), por eso no se expone. No se pone “en ocasión de”… pero ¿qué significa esta expresión? Simple: obrar con prudencia. En nuestro Señor se dan todas las virtudes en grado sumo. Y la prudencia, que es la capacidad de pensar antes de actuar o decir, no es la excepción. Consiste en evaluar los posibles riesgos y consecuencias de las decisiones para elegir la opción más adecuada. Recordemos que la prudencia es la primera de las virtudes cardinales y a ella se subordinan todas las demás.
“No tienes excusa ninguna. La culpa es sólo tuya. Si sabes —te conoces lo suficiente— que, por ese sendero —con esas lecturas, con esa compañía,…—, puedes acabar en el precipicio, ¿por qué te obstinas en pensar que quizá es un atajo que facilita tu formación o que madura tu personalidad?”(San Josemaría, Surco n. 138).
Para no ponernos “en ocasión de”, hace falta: detenernos, discernir, pedir luces al Espíritu Santo y hacer la voluntad de Dios.
Ana María Ramírez Rendón.

28/03/2026

Hoy el grupo de jóvenes de El Cielo en un hermoso espacio de formación.

27/03/2026

VIERNES DE DOLORES

“En aquel tiempo, los judíos agarraron piedras para apedrear a Jesús.
El les replicó:
«Os he hecho ver muchas obras buenas por encargo de mi Padre: ¿por cuál de ellas me apedreáis?».
Los judíos le contestaron:
«No te apedreamos por una obra buena, sino por una blasfemia: porque tú, siendo un hombre, te haces Dios»(Juan 10, 31-33).

En la Iglesia llamamos “Viernes de Dolores” al Viernes de la Semana de Pasión que es la semana que precede a la Semana Santa. Es un día en el que tradicionalmente recordamos los Siete Dolores de Nuestra Señora como una forma de acompañarla en el sufrimiento por la Pasión de su divino Hijo.
Este año la liturgia pareciera añadirle otro dolor al llamado “Rosario de la Dolorosa” y es la intención de los judíos de apedrear a Jesus. Llama la atención, cómo en sólo tres versículos, es clara la intención, la pregunta de Jesús sobre esa intención y la respuesta de los judíos, que pretende atribuirle al Maestro una mala acción, que sería suficiente para borrar todo lo bueno que había hecho. Y no es una conducta caprichosa, ellos están viviendo conforme a la profecía de Ezequiel: “Pero si el justo se aparta de su justicia y comete el mal, imitando todas las abominaciones que comete el malvado, ¿vivirá acaso? No, no quedará ya memoria de ninguna de las obras justas que había practicado, sino que, a causa de la infidelidad en que ha incurrido y del pecado que ha cometido, morirá”(Ez 18, 24).
Sin embargo estamos seguros de que las palabras y las acciones de Jesús son de tal contundencia que trascienden el tiempo y la historia y llegan hasta nosotros. Por eso conviene preguntarnos: ¿soy yo de los que intentan apedrear a Jesús? O puedo detenerme a pensar que Jesús pasó haciendo el bien (Cfr. Act 10, 38) y el bien también trasciende.
Ana María Ramírez Rendón.

27/03/2026

Celebrar en comunidad los cumpleaños de quienes sirven es recordar que detrás de cada tarea hay una persona: nos reímos, compartimos la mesa y agradecemos la vida que se dona. Hoy festejamos más que años, festejamos vínculos.

26/03/2026

Nuestro querido diácono permanente Pedro Valenzuela, junto con algunos de sus compañeros, vivieron una hermosa jornada de Misión Cuaresmal Misericordiosa en la Fundación Santa Fe. Contaron con el acompañamiento del capellán, Padre José Manuel Freitas.

26/03/2026

JUEVES V SEM. DE CUARESMA.

“En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: «En verdad, en verdad os digo: quien guarda mi palabra no verá la muerte para siempre».
Los judíos le dijeron: «Ahora vemos claro que estás endemoniado; Abrahán murió, los profetas también, ¿y tú dices: “Quien guarde mi palabra no gustará la muerte para siempre”? ¿Eres tú más que nuestro padre Abrahán, que murió? También los profetas murieron, ¿por quién te tienes?».(Jn 8, 51-53).

En estos últimos días hemos sido testigos del debate generado por los Judíos (Fariseos, Escribas y Doctores de la ley), empeñados en hacer tropezar a Jesús con sus afirmaciones y con sus preguntas. Hoy, llegan a llamarlo endemoniado, que más que una afirmación injusta y sorprendente, es perversa, porque nunca la Verdad absoluta podrá albergar al demonio que es el padre de la mentira y solo llamamos endemoniado a aquel que está poseído por un demonio.
De otro lado, sorprende como usamos la imaginación para muchas otras cosas y no para aproximarnos al misterio. Cuando Jesús habla de la muerte eterna no habla de la muerte física sino de la muerte espiritual. Es decir, cuando guardamos su palabra, no veremos la muerte para siempre. Porque ¡caeremos, sin duda! Pero tendremos como un “reanimador” automático que nos saca de la postración del pecado. Es decir por la guarda de la Palabra nos levantaremos de nuevo. A este respecto el Papa Francisco decía: “en el arte de ascender lo importante no es no caer, sino no permanecer caído” (JMJ Lisboa, 2023). Quien cae es como si muriera, pero quien se levanta es como si resucitara.
Ana María Ramírez Rendón.

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