22/08/2026
Una persona puede haber sido escogida para una tarea y todavía carecer de la preparación, la autorización y las herramientas necesarias para ejecutarla. El llamado identifica una función; el envío determina cuándo debe comenzar y bajo qué condiciones debe realizarse.
Marcos 3:13-15 presenta esta secuencia:
“Llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad”.
En el versículo 13 aparece el verbo προσκαλέομαι, *proskaléomai*, que significa llamar hacia sí o convocar. En el versículo siguiente se utiliza ἀποστέλλω, *apostéllō*, enviar con una tarea determinada.
Entre ambos aparece una etapa fundamental:
“Para que estuviesen con él”.
Los doce fueron llamados antes de ser enviados. Su primera responsabilidad consistió en permanecer con Jesús, observar su actividad, recibir enseñanza y comprender el mensaje que posteriormente comunicarían.
La estructura gramatical de Marcos 3:14-15 reúne tres propósitos:
1. Estar con él.
2. Ser enviados a predicar.
3. Tener autoridad.
El llamado los incorporó al grupo. La permanencia los preparó. El envío activó la comisión y la autoridad les permitió ejercerla.
EL LLAMADO NO PRODUCE CAPACIDADES AUTOMÁTICAMENTE
Ser escogido para una función indica que existe un propósito, pero la capacidad para cumplirlo debe desarrollarse. El conocimiento, el carácter, el dominio personal, la comprensión del campo y la habilidad para responder a sus dificultades forman parte de la preparación.
Una persona llamada a enseñar necesita aprender. Quien trabajará entre otras culturas necesita conocerlas. Una comisión administrativa exige capacidad para organizar y responder por los recursos. El llamado no reemplaza ninguna de esas competencias.
La falta de preparación tampoco se convierte en una virtud espiritual. Ignorar el contexto, despreciar el conocimiento y actuar sin herramientas puede producir errores que afectan a quienes reciben el trabajo.
La comisión determina el tipo de preparación necesaria. Por esa razón, las capacidades de una persona deben corresponder con el lugar y la responsabilidad que asumirá.
CONOCER LA MISIÓN TAMPOCO AUTORIZA A SALIR
Lucas 24:47-49 establece que los discípulos serían testigos y que el mensaje debía anunciarse a todas las naciones. Ya conocían el alcance de la misión. Sin embargo, Jesús les ordenó:
“Quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto”.
El verbo καθίζω, *kathízō*, utilizado en la orden, comunica la acción de permanecer o quedarse. La misión había sido anunciada, pero su ejecución todavía estaba sujeta a una condición.
Hechos 1:4 repite la instrucción:
“Les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre”.
El texto utiliza el verbo παραγγέλλω, *parangéllō*, para describir una orden expresa. Permanecer en Jerusalén formaba parte de la obediencia. Salir antes del cumplimiento de la promesa habría significado comenzar la misión sin el recurso que Jesús había establecido para realizarla.
Los discípulos tenían llamado, mensaje y territorio asignado. Todavía debían esperar.
Hechos 13:2-4 ofrece uno de los ejemplos más claros:
“Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado”.
La expresión griega es:
εἰς τὸ ἔργον ὃ προσκέκλημαι αὐτούς
*eis tò érgon hò proskéklēmai autoús*
“Para la obra a la cual los he llamado”.
El verbo προσκέκλημαι, *proskéklēmai*, está en perfecto y presenta el llamado como algo ya realizado. Bernabé y Saulo habían sido llamados antes de lo ocurrido en aquella reunión.
El versículo 4 declara posteriormente:
ἐκπεμφθέντες ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος
*ekpemphthéntes hypò toû hagíou pneúmatos*
“Habiendo sido enviados por el Espíritu Santo”.
Dentro del mismo episodio aparecen dos momentos: habían sido llamados y después fueron enviados.
Para entonces, ambos ya servían en Antioquía. Hechos 13:1 los incluye entre los profetas y maestros de la comunidad. Saulo poseía formación en la Ley, experiencia en las sinagogas y conocimiento del ambiente helenístico. Bernabé ya había trabajado en Jerusalén, Antioquía y otras comunidades. El envío ocurrió sobre personas que habían desarrollado capacidades y demostrado su trabajo.
¿CUÁNDO SE CONVIERTE EN REBELDÍA?
Salir sin envío constituye una actuación autónoma. La persona toma una función para la cual fue considerada y decide por sí misma el momento de comenzarla.
Cuando además existe una orden de permanecer o esperar, la salida anticipada contradice directamente esa instrucción. En ese caso, el problema supera la falta de experiencia: se convierte en desobediencia.
El llamado no concede autoridad para modificar las condiciones de la comisión. Tampoco autoriza a escoger cualquier territorio, comenzar en cualquier momento o ejecutar la tarea de cualquier manera.
Quien se envía a sí mismo utiliza el llamado como justificación, pero actúa sin la autorización correspondiente.
¿POR QUÉ FRACASA?
La preparación proporciona capacidades. El envío define la responsabilidad. La autoridad establece el derecho de actuar. Las herramientas permiten responder a las exigencias de la comisión.
Cuando esos elementos faltan, la persona puede tener iniciativa y producir actividad visible, pero carece de los recursos necesarios para cumplir correctamente la tarea. Puede interpretar mal el contexto, tomar decisiones que exceden su capacidad, perjudicar a otros o abandonar cuando aparecen dificultades que nunca aprendió a enfrentar.
El fracaso no siempre demuestra que el llamado fuera falso. También puede demostrar que una persona intentó cumplirlo antes de estar preparada y antes de recibir la orden de comenzar.
En conclusión, el Nuevo Testamento distingue entre ser llamado, permanecer en formación y ser enviado. Marcos presenta a los doce estando primero con Jesús y siendo enviados posteriormente con autoridad. Lucas registra una orden de espera antes de iniciar la misión. Hechos distingue expresamente el llamado previo de Bernabé y Saulo de su posterior envío.
El llamado por sí solo no constituye preparación, autorización ni autoridad. Salir anticipadamente significa asumir una comisión sin las capacidades y herramientas requeridas. Cuando esa salida contradice una orden de espera, constituye un acto de rebeldía.
Fuiste llamado, pero utilizaste ese llamado como autorización para comenzar antes de tiempo. Saliste sin preparación, sin envío y sin autoridad. Por eso fracasaste.
