Sanctuaire Saint-Michel Archange

Sanctuaire Saint-Michel Archange Il s'agit ici d'un milieu de Prières Charismatique. Nous vous donnerons des enseignements et prières.

RESPECTONS NOS CHEFS DE FAMILLE ‼️Bon et heureux début d'année à tous.Que la Puissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Chri...
13/01/2025

RESPECTONS NOS CHEFS DE FAMILLE ‼️

Bon et heureux début d'année à tous.

Que la Puissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ soit toujours avec vous 🙏 !!!

10/12/2024

10 ans d'engagement avec le Père Pascal Biyiha, Fondateur Supérieur Général de plus Centre de Ressources Spirituel, notamment, le Sanctuaire Saint-Archange Raphaël , Communauté missionnaires saint paul et autres.

Bonne fête et Félicitations à vous Père supérieur, le Peuple de Dieu à encore beaucoup à apprendre de vous 🙏

S.S.M.A

Bien aimés dans le Seigneur, Loué soit Jésus Christ 🙏Aujourd'hui, par la Grâce de Dieu, je me sent très heureux et libre...
23/10/2024

Bien aimés dans le Seigneur, Loué soit Jésus Christ 🙏

Aujourd'hui, par la Grâce de Dieu, je me sent très heureux et libre de partager ce message très important avec vous, afin que chacun de vous qui auraient vécu cette même situation, prenne des décisions à ne plus regretté.

En éffèt,

Je me nomme Biyiha Guy (junior), mais mon défunt père m'avait surnommé Biyiha Joseph junior.

Je suis dans une famille, pas tellement riche en argent pour le moment, mais très riche en esprit. Et par la Grâce de Dieu, dans peu de temps, je serais admis à l'ordre majeur du Diaconat dans l'église catholique romaine Concile Vatican 1, les détails en privé.

Aujourd'hui, j'ai décidé de me réveillé, et jusqu'ici, je constate que j'avais toujours été manipuler dans la sorcellerie pour offensé mon grand frère Prêtre le Père Pascal Biyiha... le Fondateur Supérieur Général de la Communauté missionnaires saint paul et Recteur du Sanctuaire Saint-Archange Raphaël ainsi que certains de mes frères par ignorance.

J'aime beaucoup ma famille et en particulier mon grand frère et je continue toujours de l'aimer quoi qu'il arrive, il reste mon grand frère en tout et c'est dans le sang. Je lui ai beaucoup manqué de respect que se soit directement où indirectement, et par ignorance.

Beaucoup d'entre vous qui allez lire ce message, direz que, LES PROBLÈMES DE FAMILLE SE RÈGLENT EN PRIVÉ, je sais très bien et c'est ce que je compte faire, mais avant je voudrais que vous sachez que les œuvres du diable se dénoncent en public et le linge salle se lave en famille, puisque nombre parmi vous mes Frères, êtes sur ce réseau social. Il y à pas de honte à se soumettre lorsque l'on est dans l'erreur.

De nombreuses fois j'ai offensé cet homme, qui est mon grand frère par ignorance. Vous ne pouvez pas comprendre. Et à chaque fois que cela arrivait, j'avais l'impression que je suis franchement manipulé et possédé.

Je ne peux pas tout dire ici, mais par ce message, j'ai voulu que nombreux d'entre vous comprennent que le chef de famille reste le chef de famille, parce que, je vous le dis en vérité, à tout moment que mon grand frère et moi, nous étions en harmonie, il y'avait toujours des choses tragique qui se passaient et je ne comprenais pas souvent le pourquoi.

Aujourd'hui donc que le Seigneur m'ouvre les yeux et développe mon entendement, je crois qu'il y a des choses que je ne devrais plus faire désormais, c'est une assurance.

Nombreux parmis ceux et celles dont j'ai parlé de ma prise de conscience pour me réconcilier avec mon frère trouvent que JE ME RABAISSE TROP, mais je continue de dire NON ‼️

Je suis un évangéliste à la base, et je dois prêché la paix. Pour prêché cette paix, je dois déjà là vivre dans ma famille.

Comme le Seigneur Jésus-Christ nous à pardonné, j'espère que le moment opportun, mon frère saura me redonné une place dans son petit cœur comme il là toujours fait. Je ne peux pas accepter être prêtre, sachant que je ne m'entend pas avec mon grand frère qui est aussi Prêtre. Il est temps que la famille soit unie et indivisible.

COMME DERNIER CONSEIL, J'AIMERAIS QUE VOUS SACHEZ QUE LE CHEF DE FAIMILLE RESTE LE CHEF DE FAIMILLE, ET VOUS QUI ÊTES DES CADETS, ÉVITEZ D'ENTRÉ DANS LES CONFLITS QUI NE VOUS CONSERNE PAS ET ENCORE PLUS LORSQUE VOUS N'ÉTIEZ PAS PRÉSENT LE JOUR OÙ SA COMMENÇAIT.

Dieu Bénisse 🙏✝️

Bien vouloir prendre part. Merci 🙏
19/08/2024

Bien vouloir prendre part. Merci 🙏

Abandon de l'exorcisme dans le Baptême ? (80 ans, un petit exorcisme qui s'imposait peut-être. allons savoir ! ;).Le pre...
19/08/2024

Abandon de l'exorcisme dans le Baptême ?

(80 ans, un petit exorcisme qui s'imposait peut-être. allons savoir ! ;).

Le premier de ces sacrements est le Baptême, par lequel nous sont conférés la grâce sanctifiante, le pardon de nos péchés personnels et la rémission du péché originel.

Ce sacrement permet de nous faire passer de la mort et de la domination du diable, à la vie de la grâce.

En d'autres termes, le Baptême nous libère du péché et de l'esclavage du démon :

"Puisque le Baptême signifie la libération du péché et de son instigateur, le diable, on prononce un (ou plusieurs) exorcisme(s) sur le candidat. Il est oint de l'huile des catéchumènes ou bien le célébrant lui impose la main, et il renonce explicitement à Satan.

Ainsi préparé, il peut confesser la foi de l'Eglise à laquelle il sera "confié" par le Baptême".

(Catéchisme de l'Eglise Catholique, n° 1237).

L'exorcisme est un sacramental qui permet de chasser le démon.

L'usage de l'exorcisme est indispensable, car le diable pense que nous sommes à lui depuis le péché originel, et qu'il peut agir librement sur nous afin de toujours plus nous détourner de Dieu.

C'est pour cela que Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même a enseigné et a donné pouvoir aux Apôtres de chasser les démons en son Nom.

Dès le commencement du rituel traditionnel du Baptême des petits enfants, le prêtre, après s'être informé de l'intention du parrain et de la marraine de faire ce que l'Eglise demande, souffle trois fois sur le front de l'enfant puis commande une première fois au démon de sortir pour laisser la place à l'Esprit-Saint Paraclet. Puis, il fait un signe de croix sur le front et la poitrine de l'enfant avant de lui imposer la main droite sur la tête afin de signifier la venue et la prise de possession de l'âme par la Très Sainte Trinité. Mais ce début de prise de possession de l'âme par Dieu devait être précédé par l'éloignement des puissances des ténèbres…..

……

En conclusion, nous ne pouvons que rappeler l'importance de ces rites d'exorcisme dans le rituel du Baptême et déplorer l'appauvrissement du nouveau rituel où il ne reste qu'une seule prière d'exorcisme que le prêtre peut omettre.

Il est à noter que cette prière actuelle n'est pas un commandement adressé au démon, mais une supplication adressée à Jésus-Christ :

"pour nous libérer du pouvoir de Satan, l'esprit du mal, et pour que l'homme, arraché aux ténèbres, soit introduit dans l'admirable lumière de ton royaume".

(Rituel du Baptême des petits enfants) ;

"Libère-les de l'emprise de Satan qui cherche à ravager le monde sorti de
tes mains après y avoir semé le péché et la mort".

(Rituel du Baptême des adultes, 3ème scrutin).

Nous trouvons ces prières d'exorcisme, toujours sous cette forme de supplication et non pas de commandement. De plus, le prêtre peut choisir une autre formule, encore plus atténuée, supprimant pratiquement l'exorcisme.

Heureusement, la formule de renonciation à Satan est maintenue juste avant le rite du Baptême en lui-même.

C'est pour cela qu'il faut maintenir autant que possible le rite traditionnel du Baptême sans omettre les exorcismes afin que le démon n'ait plus l'audace de s'approcher de l'âme du baptisé.

On connaît la tradition ininterrompue de l’Église catholique concernant les prières d’exorcisme avant le baptême : Clément d’Alexandrie, Tertullien, Hippolyte de Rome, Cyprien de Carthage, Cyrille de Jérusalem, Jean Chrysostome, Augustin.

Mais il y a « avant » et « après » Vatican II.

Après Vatican II :

Dans le Rituel rénové d’après le concile Vatican II, promulgué le 15 mai 1969 on peut noter ce qui suit dans le paragraphe intitulé « Prière d’exorcisme et de délivrance » on lit :

Le célébrant dit :

« Père tout-puissant, tu as envoyé ton Fils unique dans le monde pour délivrer l’homme, esclave du péché, et lui rendre la liberté propre à tes fils ; tu sais que cet enfant comme chacun de nous, sera tenté par les mensonges de ce monde et devra résister à Satan ; nous t’en prions humblement : par la Passion de ton Fils et sa Résurrection, arrache-le au pouvoir des ténèbres ; donne-lui la force du Christ, et garde-le tout au long de sa vie. Par Jésus le Christ, notre Seigneur. Amen. »

Si on consulte l’ancien Rituel du baptême, daté de 1956 par exemple, on constate qu’il comporte deux longs exorcismes à la forme impérative et un exorcisme impératif sur le sel que l’on déposera ensuite sur la bouche de l’enfant.

Il est évident, si l’on compare les deux Rituels, celui de 1956 et celui de 1969, que les prières d’exorcisme, pourtant portées par une très longue tradition, ont presque disparu du nouveau Rituel.
Nous sommes devant « une rupture de tradition ».

Le pape Paul VI lui-même s’est exprimé sur ce sujet dans son intervention du 15 novembre 1972 :

« Dans la liturgie du baptême, on a raccourci les exorcismes. Je ne sais pas si ce fut là chose très réaliste et très bien trouvée (una cosa molto realistica e molto indovinata). »

(Le démon, mythe ou réalité, René Laurentin, Fayard, 1991, p. 155).

Le terme « raccourci » est minimaliste par rapport à la réalité, car toute trace de prière impérative a disparu, et le sens de la prière du n° 124 n’est pas vraiment explicite d’un exorcisme.

Avant Vatican II :

Pour le Baptême, le prêtre officiait en latin, et voici la phase par laquelle il chasse Satan :

Exorciso te creatura salis, in nomine Dei Patris omnipotentis † & in charitate Domini nostri Jesu Christi † & in virtute Spiritus Sancti †. Exorciso te per Deum vivum † per Deum verum † per Deum sanctum † per Deum qui te ad tutelam humani generis procreavit, & populo venienti ad credulitatem per servos suos consecrari praecepit ; ut in nomine Sanctaie Trinitatis efficiaris falutare Sacramentum ad effugandum inimucum,

Il s’agissait donc bien autrefois de chasser Satan par une prière, dite exorcisme.

Lors des baptêmes d’autrefois, on chassait bien Satan par une prière appelée exorcisme, mais le but était de laver l’enfant du péché originel, et n’avait rien à voir avec une notion de possession.

En l’espace d’une génération, on a gommé dans tous les domaines l’existence de Satan, de sorte que les jeunes aujourd’hui doivent en avoir une image caricaturale.

P. Guy Biyiha

25e session, 3 et 4 décembre 1563DÉCRET SUR LE PURGATOIRE, 3 DÉCEMBRE 1563 1820 L'Église catholique, instruite par l'Esp...
16/08/2024

25e session, 3 et 4 décembre 1563
DÉCRET SUR LE PURGATOIRE, 3 DÉCEMBRE 1563
1820 L'Église catholique, instruite par l'Esprit Saint, à partir de la sainte Écriture et de la tradition ancienne des Pères, a enseigné dans les saints conciles et tout dernièrement dans ce concile œcuménique qu'il y a un purgatoire 1580 et que les âmes qui y sont retenues sont aidées par les suffrages des fidèles, et surtout par le sacrifice de l'autel si agréable à Dieu 1743 ; 1753 . Aussi le saint concile prescrit-il aux évêques de tout faire pour que la saine doctrine du purgatoire, transmise par les saints Pères et les saints conciles, soit l'objet de la foi des fidèles, que ceux-ci la gardent, et qu'elle soit enseignée et proclamée en tous lieux.

On exclura des prédications populaires auprès des gens sans instruction les questions plus difficiles et subtiles, qui ne sont d'aucune utilité pour l'édification, et desquelles la plupart du temps la piété ne tire aucun profit. On ne permettra pas que soient divulgués et abordés des points incertains ou qui sont apparemment faux. On interdira, comme scandaleux et offensant pour les fidèles, tout ce qui relève d'une certaine curiosité ou de la superstition ou tout ce qui a indécemment un goût de lucre. ...

DÉCRET SUR L'INVOCATION, LA VÉNÉRATION ET LES RELIQUES DES SAINTS,
ET SUR LES SAINTES IMAGES,
3 DÉCEMBRE 1563.
1821 Le saint concile enjoint à tous les évêques et à tous les autres ayant la charge et le devoir d'enseigner que, conformément à l'usage de l'Église catholique et apostolique, reçu dès les premiers temps de la religion chrétienne, et conformément au sentiment unanime des saints Pères et aux décrets des saints conciles, ils instruisent diligemment les fidèles, particulièrement sur l'intercession des saints et leur invocation, les honneurs dus aux reliques et le légitime usage des images. Aussi leur enseigneront-ils que les saints qui règnent avec le Christ offrent à Dieu leurs prières pour les hommes qu'il est bon et utile de les invoquer humblement et, pour obtenir de Dieu des bienfaits par son Fils Jésus Christ notre Seigneur, qui est notre seule Rédempteur et Sauveur, de recourir à leurs prières, à leur aide et à leur assistance. Ceux qui nient que l'on doit invoquer les saints qui jouissent dans le ciel d'un bonheur éternel ; ou bien ceux qui affirment que ceux-ci ne prient pas pour les hommes ou que les invoquer pour qu'ils prient pour chacun de nous est de l'idolâtrie, ou que cela va à l'encontre de la Parole de Dieu et s'oppose à l'honneur de Jésus Christ, seul médiateur entre Dieu et les hommes 1Tm 2,5 ; ou bien encore qu'il est stupide de supplier vocalement ou mentalement ceux qui règnent dans les cieux : tous ceux-là pensent d'une manière impie.

1822 Les fidèles doivent aussi vénérer les saints corps des martyrs et des autres saints qui vivent avec le Christ, eux qui ont été des membres vivants du Christ et le Temple du Saint-Esprit 1Co 3,16 ; 1Co 6,15 ; 1Co 6,19 ; 2Co 6,16 et qui seront ressuscités et glorifiés par lui pour la vie éternelle ; par eux Dieu accorde de nombreux bienfaits aux hommes. Aussi, ceux qui affirment qu'on ne doit ni honneur ni vénération aux reliques des saints, ou bien que c'est inutilement que les fidèles les honorent ainsi que les autres souvenirs sacrés, et qu'il est vain de visiter les lieux de leur martyre pour obtenir leur soutien, tous ceux-là doivent être totalement condamnés, comme l'Église les a déjà condamnés autrefois et les condamne encore aujourd'hui.

1823 De plus, on doit avoir et garder, surtout dans les églises, les images du Christ, de la Vierge Marie Mère de Dieu et des autres saints, et leur rendre l'honneur et la vénération qui leur sont dus. Non pas parce que l'on croit qu'il y a en elles quelque divinité ou quelque vertu justifiant leur culte, ou parce qu'on doit leur demander quelque chose ou mettre sa confiance dans des images, comme le faisaient autrefois les païens qui plaçaient leur espérance dans des idoles Ps 135,15-17 , mais parce que l'honneur qui leur est rendu renvoie aux modèles originaux que ces images représentent. Aussi, à travers les images que nous baisons, devant lesquelles nous nous découvrons et nous prosternons, c'est le Christ que nous adorons et les saints, dont elles portent la ressemblance, que nous vénérons. C'est ce qui a été défini par les décrets des conciles, spécialement du deuxième concile de Nicée, contre les adversaires des images 600-603.

1824 Les évêques enseigneront avec soin que, par le moyen de l'histoire des mystères de notre Rédemption représentés par des peintures ou par d'autres moyens semblables, le peuple est instruit et affermi dans les articles de foi, qu'il doit se rappeler et vénérer assidûment. Et l'on retire aussi grand fruit de toutes les images saintes, non seulement parce que sont enseignés au peuple les bienfaits et les dons que lui confère le Christ, mais parce que, aussi, sont mis sous les yeux des fidèles les miracles de Dieu accomplis par les saints et les exemples salutaires donnés par ceux-ci de la sorte, ils en rendent grâces à Dieu, ils conforment leur vie et leurs mœurs à l'imitation des saints et sont poussés à adorer et aimer Dieu et à cultiver la piété. Si quelqu'un enseigne ou pense des choses contraires à ces décrets : qu'il soit anathème.

1825 Si certains abus s'étaient glissés dans ces saintes et salutaires pratiques, le saint concile désire vivement qu'ils soient entièrement abolis, en sorte qu'on expose aucune image porteuse d'une fausse doctrine et pouvant être l'occasion d'une erreur dangereuse pour les gens simples.

S'il arrive parfois que l'on exprime par des images les histoires et les récits de la sainte Écriture, parce que cela sera utile pour des gens sans instruction, on enseignera au peuple qu'elles ne représentent pas pour autant la divinité, comme si celle-ci pouvait être vue avec les yeux du corps ou exprimée par des couleurs et par des formes.

On supprimera donc toute superstition dans l'invocation des saints, dans la vénération des reliques ou dans un usage sacré des images ; toute recherche de gains honteux sera éliminée ; enfin toute indécence sera évitée, en sorte que les images ne soient ni peintes ni ornées d'une beauté provocante...

Pour que cela soit plus fidèlement observé, le saint concile statue qu'il n'est permis à personne, dans aucun lieu... de placer ou faire placer une image inhabituelle, à moins que celle-ci n'ait été approuvée par l'évêque. On ne reconnaîtra pas de nouveaux miracles, on ne recevra pas de nouvelles reliques sans l'examen et l'approbation de l'évêque.

PRIERE A SAINT EXPEDIT CONTRE LES SORCIERS ET LES MAGES NOIRS(A dire trois jours de suite, une fois par jour) Saint Expé...
16/08/2024

PRIERE A SAINT EXPEDIT CONTRE LES SORCIERS ET LES MAGES NOIRS

(A dire trois jours de suite, une fois par jour)

Saint Expédit délivre-moi de la puissance des sorciers, de la puissance du diable, de tous mes ennemis.

† Ange Gabriel,

† Archange Saint Michel,

† Ange Raphaël,

daignez me sauver.

† Au nom du Père

† et du Fils

† et du Saint-Esprit,

Saint Yriez,

Saint Donat,

Saint Benoît,

ne permets pas que moi, (se nommer), servante de Dieu, je sois attaquée en quoi que ce soit par aucun démon de l’heure de midi ou de la nuit.

† Ô Seigneur Jésus-Christ, fils du Grand dieu vivant, qui as dit à l’heure de ta très Sainte Passion, à ceux qui te cherchaient :
« Qui cherchez-vous ? ».
A ces paroles, ils furent renversés et tombèrent par terre.

Daigne, je vous en supplie, me délivrer, de la même façon, de mes ennemis et de leurs mauvais desseins, en leur
disant :

« Laissez aller saine et sauve (se nommer),
qui est ma créature †
et ne lui faites aucun mal en aucun temps †
ni maintenant ni à l’avenir † ».

Je t’en conjure, Jésus, Mon Seigneur qui vit et règne avec Dieu le Père † en l’unité du Saint-Esprit † .

Ainsi soit-il.

Saint Expédit, délivre-moi de la puissance des ennemis de Dieu qui commettent le mal et qui ont donné leur âme à Satan.

Saint Expédit, réduis à néant les menées occultes des sorciers qui en veulent à ma santé et à mon bonheur.

Saint Expédit, anéantis les oeuvres des impies qui violent chaque jour le sanctuaire du Seigneur en accomplissant l’œuvre du Mal.

Saint Expédit, protège mon corps, mon âme, ma maison, mon travail, ma santé, mes proches, ma famille, de l’œuvre démoniaque des sorciers et autres mages noirs, ennemis jurés de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Saint Expédit, réduis à néant leurs travaux de magie noire, que par la force de ton bras de justice leur puissance soit anéantie.

L’ennemi a dit « Je les poursuivrai et je les atteindrai, je partagerai leurs dépouilles, mon âme sera satisfaite ; je tirerai mon glaive, ma main les fera périr ». Le souffle de ton esprit a passé, et la mer les a couverts ; comme le plomb, ils se sont enfoncés dans les eaux bouillonnantes.

Qui, parmi les forts, est semblable à toi, ô Seigneur ?

Qui est semblable à toi, si magnifique en sainteté, si terrible et si digne de louanges, si puissant en prodiges.

Seigneur je me réfugie auprès de toi et de ton serviteur Saint Expédit et je ne crains aucun mal.

« Le Seigneur régnera dans l’éternité et au-delà ».

Saint Expédit, viens à mon secours.

Saint Expédit, éloigne de moi le venin des ennemis de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Saint Expédit, délie les nœuds qu’ils ont faits dans le but de m’attacher.

Saint Expédit, sois loué pour ta fidélité à Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Mon âme glorifie le Seigneur, et mon esprit est ravi de joie en Dieu, mon Sauveur.

Mon secours est dans le nom du Seigneur

qui a fait le ciel et la terre.

Oraison
« † Que le Seigneur soit béni de jour en jour et, comme il est notre Sauveur, il nous conduira heureusement dans la voie qu’il nous a marquée.

† Jésus, frappe d’impuissance mes ennemis, dans leurs efforts de me nuire, et que soient anéantis leurs desseins ténébreux.

Fais, ô Jésus, qu’ils redoutent les effets de ton indignation, et que ta juste colère leur donne des alarmes
continuelles † .

Que l’horreur et l’épouvante abattent leur courage, dans la seule idée de ta force.

Fais, Seigneur, qu’ils deviennent immobiles comme des pierres, jusqu’à ce que moi, (se nommer), qui suis ta créature, que tu as rachetée de ton précieux sang, soit passée † .

Seigneur, la force de ton bras s’est toujours merveilleusement signalée ; par sa force, ce bras exterminera un puissant ennemi ;
il abaissera l’orgueil des impies qui se soulèvent contre moi † .

Garde-moi, Jésus, de ceux qui s’élèvent de tous côtés dans le but de me perdre.

Sauve-moi, Jésus, de ceux qui commettent le Mal, qui cherchent à répandre mon sang, ou qui en veulent à ma vie ;
à mon honneur et à mes biens † .

Gloire soit au Père, au Fils et au Saint-Esprit, dès le commencement et dans toute l’éternité, aujourd’hui et toujours, dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il. »

Que la divine protection de Saint Expédit soit toujours entre moi et mes ennemis et que par la force que Dieu a mise en moi je sois sauvée. Amen.

Allumez un cierge dans une église en l’honneur de Saint Expédit, même s’il n’y a pas de statue de Saint Expédit dans cette église en disant :

« Saint Expédit,
je te confie ma protection
contre ceux qui violent les enseignements
de Dieu en faisant le mal ».

P. Guy Biyiha

BÉNIR SOI-MÊME UN CHAPELETLa bénédiction d'un chapelet fait partie de ce que l'on appelle les sacramentaux.Les sacrament...
16/08/2024

BÉNIR SOI-MÊME UN CHAPELET

La bénédiction d'un chapelet fait partie de ce que l'on appelle les sacramentaux.

Les sacramentaux sont "louange de Dieu et prière pour obtenir ses dons" Cathéchisme de l'Église Catholique n°1671 (CEC). C'est ce qui est rapporté dans Éphésien chapitre 1 verset 3.

Dans ce même passage du CEC, il est précisé que l’Église donne la bénédiction en invoquant le nom de Jésus et en faisant habituellement le signe saint de la Croix du Christ.

Les sacramentaux relèvent du sacerdoce baptismal reçu par tout baptisé lors de son baptême. Nous sommes appelés à être une " bénédiction " (cf. Gn 12, 2) et à bénir (cf. Lc 6, 28 ; Rm 12, 14 ; 1 P 3, 9). C’est pourquoi des laïcs peuvent présider certaines bénédictions comme la bénédiction d'un objet (cf. CEC 1669).

Ainsi, on bénit bien ses enfants, ou le repas ou bien encore ses amis...

COMMENT BÉNIR UN OBJET ? FAUT-IL EMPLOYER DE L'EAU BÉNITE ?
Non, pas nécessairement.

Il suffit d'invoquer le nom de Jésus et de faire le signe de croix. Le reste c'est du bonus. Une courte (ou longue) prière spontanée, un chant, une lecture et c'est bon ! Ce qui compte c'est d'y mettre tout son cœur.

Vous pouvez réciter cette prière :

« Tu es béni Seigneur, source et origine de toute bénédiction, toi qui te réjouis de la piété de tes fidèles ; regarde avec bonté ton serviteur qui va utiliser ce chapelet signe de foi et de piété ; fais qu’il cherche ainsi à être transformé à l’image de ton Fils »

P. Guy Biyiha

"MÉDITATIONS SUR LES PRINCIPAUX MYSTÈRES DE LA TRÈS-SAINTE VIERGE",  :Vous êtes, ô Vierge auguste ! l'espérance unique d...
10/08/2024

"MÉDITATIONS SUR LES PRINCIPAUX MYSTÈRES DE LA TRÈS-SAINTE VIERGE", :

Vous êtes, ô Vierge auguste ! l'espérance unique des pécheurs et le signe de la récompense qui nous est promise (Saint Augustin).

I. PRÉLUDE. — Me représenter la très-Sainte Vierge assise dans le ciel sur un trône élevé, et abaissant avec amour ses regards sur ceux qui l’invoquent.

II. PRÉLUDE. — Vierge divine, Mère de miséricorde et d'amour, obtenez-moi la grâce d'avoir en vous une véritable dévotion et de procurer votre gloire en travaillant pour vous faire connaître.

I.— En quoi consiste essentiellement la vraie dévotion envers Marie.

Il est d'expérience qu'un vrai serviteur de Marie n’a jamais pu tomber dans les abîmes éternels ; rien n’est donc plus solide, plus précieux, plus désirable, que la dévotion envers cette Reine des vierges ; rien n’est plus consolant que de la posséder, rien n’est plus salutaire que de la répandre. En quoi consiste-t-elle ? seulement en trois points d'une pratique aisée : pour être dévot à Marie, il n'y a qu'à l’honorer, à l'aimer, à l'invoquer avec confiance. L'imitation de ses vertus doit bien être sans doute le fruit et la perfection de notre dévotion envers elle ; mais il ne faut pas laisser de lui être dévot, quoiqu'on n’ait pas le courage de l’imiter : ainsi l'enseignent les Pères de l'Église, dont les écrits sont la règle de notre croyance. L'âme imparfaite, l’âme pécheresse elle-même, peuvent donc aspirer à la protection dont Marie se plaît à couvrir tous ceux qui lui sont dévoués.
De même que l’on voit des enfants plongés dans toutes sortes de désordres conserver pour leurs mères des sentiments de respect et d'amour, de même que l'on voit des mères qui, tout en gémissant sur les égarements de leurs enfants, ne cessent point de les aimer ; il peut arriver et il arrive en effet tous les jours que des pécheurs, des âmes éloignées de Dieu depuis de nombreuses années, conservent de la dévotion envers Marie , et trouvent dans la tendresse de cette Mère de miséricorde, une ressource dans leurs maux et un moyen de conversion et de salut. Oh ! qu'il est donc avantageux, qu'il est donc conforme à l'esprit de zèle dont je dois être animée, non seulement de me pénétrer chaque jour davantage des sentiments de respect et d’amour que je dois à la Mère de Dieu, mais encore de faire connaître et de répandre en tout lieu cette dévotion si facile et si salutaire ! Ô Mère de bonté ! accordez-moi la grâce de travailler à vous gagner des cœurs ; donnez l’efficacité à mes paroles, à mes exemples, à mes prières. Vous attirer des âmes, ô Marie ! c'est les gagner à votre divin Fils, c'est leur assurer le salut.

II. — Quels fruits puis-je me promettre de ma dévotion envers Marie.

Marie est la mère de la miséricorde ; son Cœur, parfaite image de celui de Jésus, est rempli de la charité la plus tendre et la plus ardente : quels fruits ne dois-je pas espérer de ma dévotion envers elle, surtout si cette dévotion va jusqu’à m'affectionner pour son amour aux vertus qui lui sont les plus chères ! Ah ! si sa protection maternelle procure aux pêcheurs les plus délaissés des grâces de conversion, que n'accordera-t-elle pas à une âme dont tous les désirs sont pour la perfection et dont tous les efforts tendent à procurer la gloire du Seigneur ? Marie est ma mère et la plus tendre de toutes les mères ; elle a promis d'aimer tous ceux qui l’aimeraient : J’aime ceux qui m’aiment, dit-elle au livre de la Sagesse : je suis donc certaine de trouver toujours dans son Cœur lumière, force et consolation. Si j’ai contristé le Cœur de Jésus par mes infidélités à sa grâce, elle obtiendra mon pardon ; si les tentations m’assaillent, si les difficultés m'épouvantent, elle m'offre son secours pour triompher de tous mes ennemis ; si les doutes, les inquiétudes, les obscurités intérieures, me dérobent la lumière céleste, elle est l'étoile qui brille pour m'éclairer au milieu même de la nuit ; si je veux travailler avec zèle à avancer dans la vertu, elle soutiendra mes efforts.
Ô Marie, ô ma tendre Mère ! que je m’oublie plutôt moi-même, que d'oublier jamais de vous invoquer dans mes besoins, de recourir à vous dans mes faiblesses, mais surtout de vous honorer par un amour sans borne, un zèle ardent à vous faire connaître, une fidélité constante à me rendre conforme à vous par l’imitation de vos vertus !

COLLOQUE avec la très-Sainte Vierge. — Lui rendre des hommages de respect, de vénération et d’amour. — La supplier d’augmenter dans mon cœur la dévotion envers elle, et de m'obtenir une grâce particulière pour inspirer aux autres cette précieuse dévotion.

Résolutions. — Recourir à Marie dans mes besoins avec la confiance et la simplicité d’un enfant envers sa mère. — Profiter de toutes les occasions pour faire connaître son très-saint Cœur et propager sa dévotion.

BOUQUET SPIRITUEL. — Montrez, ô Marie que vous êtes ma mère. (Mais surtout, montrons que nous sommes ses enfants).

Prière : Souvenez-vous...

P. Guy Biyiha

Biens aimé(e)s, Chers frères et soeurs,Aujourd'hui DIEU notre Père nous invites dans sa communion, il nous ouvres la por...
07/08/2024

Biens aimé(e)s,
Chers frères et soeurs,

Aujourd'hui DIEU notre Père nous invites dans sa communion, il nous ouvres la porte pour celui ou celle qui veut le suivre dans sa maison pour son service dans toutes sa gloire . Il nous invites à "descendre dans son secret" Mt. 6:1-18. C'est comme une fulguration. Devant nos yeux lorsqu'on nous parle de "descendre dans le secret de DIEU".

Oui, mon frère, ma soeur, vient descendre dans le secret de DIEU par les Saintes Écritures et cette assistance Spirituel qui te transformeront en élément essentiel pour le service de l'Eglise, le plus Haut, le Père Céleste va nous façonner comme l'argile devant le potier.

Alors, mon frère, ma soeur, vient descendre dans le secret de DIEU où il fera de toi son disciple, son instrument de travail en te transformant pour sa gloire et ton salut. Maintenant qu'il nous ouvre la porte, vient et entre.

Il s'agit pour nous d'entrer pour rencontrer DIEU, pour retrouver notre propre vérité et marcher avec lui.

Quand nous y seront, DIEU va se présenter et se manifester à nous par la vie de méditation, de jeûne, de Prière, et d'aumônes, qui transformeront notre être dans ce secret pour nous donner une autre dimension et nous ne serons plus ce qui se voit de nous et nous reflèterons la lumière sécrète de Dieu par lui, avec lui et en lui.

Tel : + 237 691 767 478 WhatsApp

P. Guy Biyiha

Adresse

Y3
Yaoundé

Site Web

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque Sanctuaire Saint-Michel Archange publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Partager