13/09/2020
Commentaire Biblique N.6:
Comprendre la responsabilité de l'Homme Sur la terre : le cas d'Adam
Par frère Alain Martial
Lire Genèse 2 et 3 et Ephésiens chapitre 5
Lorsqu'on parle de responsabilité, généralement
Ça donne des sueurs froides à nombre de
Personnes surtout lorsqu'il n' y a pas un
Intérêt visible, une rémunération palpable
Attachée à la responsabilité en question
Étymologiquement, le mot responsabilité vient
du latin "respondere" qui signifie se porter garant,
répondre de, apparenté à et qui renvoie à un engagement
solennel.
La responsabilité implique l'obligation de répondre
de ses engagements, de ses actes, ou de ses
Promesses en acceptant d'en être le garant.
De manière plus simple, être irresponsable c'est
Faire des mauvais choix sans vouloir en subir les
Conséquences, par contre être responsable c'est
Rendre compte et accepter de subir les
Conséquences des actes posés ou des engagements pris.
Ce n'est que dans une situation qui nécessite
La prise de responsabilité de l'autorité
Désignée à agir qu'on peut apprécier
si cette dernière est capable d'exercer
et d'assumer ses responsabilités.
La chute d'Adam relatée au chapitre 3
De la Genèse est un cas pratique assez révélateur des conséquences qui Peuvent résulter de l'absence de la prise
De responsabilité du préposé face à une
situation donnée.
La véritable question que bien des
Lecteurs de la Bible de pose lorsque Ève
a eu tout le temps d'être séduite par Adam
est simplement celle de savoir où était
Adam son époux pendant tout cet entretien
Qu'elle a eu avec Satan dans le jardin d'Eden.
Certains érudits de la Bible sont allés jusqu'à
Pointer soulever le fait que Adam n'était pas aux
Côtés de Ève. Nous ne saurons leur en tenir
Rigueur car personnellement tous les films
et même les dessins animés que j'ai vu et
qui relataient ce fameux moment où Ève
Consomme le fruit défendu ne présentent
Pas Adam à ses côtés. La plupart des auteurs
Relatent aussi cet épisode comme si Ève
S'était subitement retrouvée toute seule
Lors de son entretien avec le serpent ancien.
Pourtant lorsque nous prenons la peine de
Scruter les écritures nous lisons :
"....elle prit de son fruit, et en mangea., elle
en donna aussi à son mari qui était
auprès d'elle, et il en mangea. "
Adam était-il donc vraiment auprès d'elle lorsqu'elle
Pris ce fruit et le consomma ?
Il y a toujours quelqu'un qui voudra philosopher
en disant que auprès d'elle ne signifie pas
à côté d'elle mais exprime juste sa position de
Mari qui est spirituelle.
C'est la raison pour laquelle j'ai voulu
Examiner un certain nombre de traductions
De la bible et contre toute attente, un grand nombre de versions, notamment Martin,
Ostervald, Bible Annotee, King James,
Louis Segond révisée , Semeur
reprennent ce passage ainsi :
"......Elle en donna aussi à son mari qui était avec elle,
et il en mangea."
S'il est avéré qu'Adam était avec Ève lorqu'elle a cueilli le
Fruit défendu sur l'Arbre de la Connaissance du
Bien et du mal , il est légitime de se poser la
Question de savoir si Adam était aussi avec
Ève lors de sa conversation avec le serpent
Ancien. Le Saint-Esprit par la voix de l'Apôtre
Paul nous révèle que " ... ce n'est pas Adam qui a été séduit,
c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de
transgression." (1Ti2v14, LSG).
Toute fois, ne nous meprenons pas face à une
Telle révélation car elle ne saurait sous-entendre
un transfert de responsabilité de l'Homme
sur la femme, car c'est encore
Par le même Apôtre Paul que le Saint-Esprit
Réaffirme l'autorité et par conséquence
La responsabilité de l'Homme envers
La Femme selon qu'il est écrit :
" je veux que vous sachiez que le chef de tout
homme, c'est le Christ, et que le chef de la
femme, c'est l'homme, et que le chef du
Christ, c'est Dieu. (1Cor11v13, Darby).
Au regard de ce qui précède, nous pouvons
affirmer que la tentative de transfert de
responsabilité à Dieu que Adam a voulu faire
Par une imputation de faute à Ève dans
(Genèse 3v12, LSG) en disant: " La femme
Que tu as mise auprès de moi m'a donné
de l'arbre et j'en ai mangé" est totalement
irrecevable d'autant plus que cette interdiction
Lui avait été donnée directement par Dieu.
Il revenait donc à Adam d'en instruire son épouse.
En outre, le fait que la Bible dans le livre de la Genèse
présente clairement Adam Comme le temoin
Occulaire de la consommation du fruit interdit
révèle en lui une perte d'autorité eu égard
à son épouse avant même le péché d'Eve.
Nous pouvons de nos jours constater que
dans plusieurs couple l'Homme a depuis
fort longtemps perdu sa position de chef
qu'il a reçu par droit divin auprès de son épouse.
Où était donc Adam pendant que son épouse Ève
S'entretenait avec satan ?
Des études sérieuses nous apprennent
Que l'Homme est un être essentiellement
fonctionnel, orienté vers la performance et
L'affirmation de soi, ce qui fait qu'il tire prioritairement
satisfaction de son activité et du respect qu'on
Lui accorde.
Les trois besoins fondamentaux de la femme
son par contre l'Amour, la sécurité et la
communication. La conversation pour elle est
vitale, elle ne converse pas nécessairement
Pour transmette des informations mais
Surtout pour renforcer les liens affectifs
avec son partenaire.
Il est évident que dans le jardin d'Eden
L'Amour et la sécurité régnaient, tant
Qu'on obéissait à l'ordonnance divine.
Mais la nécessité d'entretenir une
Communication permanente et intègre
Dans la transmission des instructions
Divines entre Adam et Ève n'incombait
Plus à Dieu mais à Adam. Nous avons
Vu dans les commentaires bibliques précédents
Comment Ève avait dit au serpent plus
Que ce que Dieu avait donné comme instruction
à Adam. Ceci nous révèle suffisamment
Que lorsque nous avons une révélation divine,
nous ne devrions pas nous empresser de la
Communiquer à nos autorités, mais nous
devons prendre la peine de prier pour
Attendre sa confirmation sur la base
du principe des deux témoins:
"Toute affaire se réglera sur la déclaration
De deux ou trois témoins " .
En tout état de cause, il faudrait toujours
demander au Seigneur comment faire
Usage de ses révélations.
La responsabilité d' Adam était de satisfaire
Le besoin en communication avec son épouse,
afin de ne pas l'exposer à l'évangile du serpent.
(fin de cette partie)