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Annuncio Our Lady of Annunciation Parish newsletter

06/06/2013

Jeudi 6 Juin
Tobie 6, 10-11 ; 7,1.9-17 ; 8,4-10
Ce texte nous raconte l’histoire du mariage du fils de Tobie qui sous la conduite de l’ange Raphael va trouver Sara la femme de sa vie. Mariée l’un après l’autre à 7 hommes, ils mourront tous. Avant de s’unir à sa nouvelle femme Tobie se met en prière avec celle-ci pendant trois jours afin de confier ce projet à Dieu. Le mariage n’a pas seulement pour but de satisfaire les passions de la chair, mais de fonder une famille chrétienne heureuse et qui vive selon la loi de Dieu. Pour avoir ignoré cela, beaucoup de couples sont en crise.
Marc 12,28-34
Réfléchir de nouveau sur ces commandements du Seigneur qui disent l’essentiel de la foi. « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu…et ton prochain comme toi-même. » Aimer, aimer, c’est l’amour qui est au cœur de la religion chrétienne. La question c’est de savoir si nous sommes des personnes aimantes, ouvertes aux autres, capable de manifester la compassion envers l’autre.

P. Aurelien sj

05/06/2013

Mercredi 5 Juin
Tob 3,1-11.24-25
Après les paroles peu édifiantes de sa femme à propos du chevreau volé, Tobit se mit en pleures et fit une prière pénitentielle à Dieu. Pour lui vaut mieux mourir que manger un animal volé. Apprécier la sincérité de cette prière de confession, où Tobie reconnait devant Dieu son péché et celui de son Peuple. Que Dieu nous donne durant cette prière de reconnaitre l’existence du péché dans nos vies, le fait que nous-nous écartons souvent consciemment ou inconsciemment des chemins du Seigneur.
Mar 12,18-27
La question adressée à Jésus s’appuie sur la pratique du lévirat, le fait de prendre la femme de son frère après la mort de celui-ci. La question elle-même porte sur la résurrection à laquelle ne croient pas les sadducéens. Par rapport au monde de la résurrection nous pouvons retenir deux choses. C’est une vie idéale, exemplaire et pour vivre dans ce monde il faut se rendre digne. Deuxièmement la résurrection atteste du fait que notre Dieu est un Dieu de la vie. Et pour Dieu la vie ne s’arrête pas après la mort. Après la mort la vie continue. Devenons des défenseurs de la vie, par des comportements qui promeuvent la vie, la joie, l’épanouissement de l’autre.

05/06/2013

Mardi 4 Juin
Tob2,11-23
« Nous n’avons pas le droit de manger ce qui a été volé, ni meme y toucher. » La patience de Tobie dans la maladie sont bien une preuve de cette confiance et cette relation profonde qui le lie à Dieu. De la meme manière son honnêteté est une preuve de la vérité de la relation qu’il entretient avec Dieu. Cette honnêteté est exemplaire. Sa femme a reçu en don un cadeau qui aurait été volé. Tobie aurait eu toutes les raisons de rester tranquille, car après tout sa femme avait reçu ce don gratuitement. Mais l’attitude de Tobie est non seulement honnête, mais aussi prudente, car le recéleur est plus coupable devant la loi que le voleur. Que cette histoire questionne notre honnêteté dans la gestion des affaires courantes. On ne peut pas prier Dieu tout en restant flou et malhonnête dans la vie courante.
Marc 12,13-17
Faut-il payer l’impôt à César ? Cette histoire nous situe dans le contexte de l’occupation coloniale romaine. L’impôt est le symbole de cette oppression des juifs sur leurs propres terres. On veut donc avoir l’opinion de Jésus sur la question très délicate dans ce contexte. Faut-il continuer à payer l’impôt à l’empire romain alors qu’il nous oppresse ? La réponse de Jésus est sage. Il faut payer l’impôt à César, c’est-à-dire remplir ses obligations vis-à-vis de l’empire romain afin d’avoir la paix et la tranquillité, mais en meme temps, respecter ses obligations religieuses. Mais en réalité les deux ne s’excluent pas. Les obligations religieuses devraient aider à bien remplir ses obligations civiles. C’est une occasion pour réfléchir sur le rôle du chrétien dans la cité.

05/06/2013

Lundi 3 Juin, St Charles Lwanga et ses 22 Compagnons.
C’est une fête nationale en Ouganda. Au lieu où les Martyrs avaient été brulés, devenu un véritable lieu de pèlerinage international, une foule estimée à près d’un million de personnes venus de tout l’Ouganda et meme des pays voisins se réunissent pour célébrer cet évènement important.
Les saints martyrs rappellent le courage de la foi de ces premiers Chrétiens Africains, alors que l’Ouganda vient d’être évangélisé par les missionnaires anglicans et les Pères Blancs, vers l’an 1880 année du premier baptême. Un nouveau roi accède au pouvoir et très vite va se montrer hostile à l’encontre des chrétiens. Certains des pages présents à sa cour vont résister à ses demandes immorales de pratiques homosexuelles. On constate que depuis la nuit des temps l’Afrique s’est opposé vigoureusement à cette déviation des lois de la nature. Malheureusement ces pratiques homosexuelles autorisées dans certains pays européens font progressivement leur entrée dans nos pays. Que ces pratiques ne trouvent pas chez nous de terrain fertile pour leur développement. Le plus jeune des martyrs Kisito n’a que 13. Le plus âgé avait 50 ans et la plupart de étaient âgés entre 16 et 24 ans.
Tob 1,1-2 ; 2,2-9
Le livre de Tobie que nous commençons ce jours raconte la vie de pieux juifs emmenés en captivité en Assyrie lors du premier exils. Beaucoup comme Tobie sont resté dans un environnement étranger et hostile, fidèle à la religion de leur Père. Dans ce texte Tobie nous montre le respect pour les morts. Alors qu’une sépulture digne est refusée à ses compatriotes, il va souvent ses cacher pour les enterrer. En Afrique le corps vivant comme mort à une importance capitale. Et lors des obsèques, tout se passe autour du corps, quand le corps est absent rien ne se passe. La personne humaine corps et âme est sacrée. Vivante comme morte, elle a besoin de soin et de respect.
Marc 12, 1-12
Ce texte respire de part en part la violence et le sang. Mais il nous enseigne sur le sens de la responsabilité et la nécessité de devoir rendre compte d’un bien qui nous est confié. La Il est bien difficile de gérer un bien qui n’est pas notre et rendre compte fidèlement. Le sens du bien commun concerne aussi la gestion ou le respect d’un patrimoine destiné pour le bien de la communauté.

20/04/2012

Happy Easter to all!

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16/02/2012

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16/02/2012

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14/02/2012

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