10/05/2026
Retour en images sur notre magnifique culte de célébration avec Sainte Cène
Dimanche 10-05-2025
Orateur : Fr Simo Yann
Textes : Actes 8:5-17 ; 1 Pierre 3:15-18 ; Jean 14:15-21
Introduction
Dimanche dernier, dans Évangile selon Jean, Jésus nous rappelait qu’Il est le chemin, la vérité et la vie. Il ne se présente pas comme un chemin parmi d'autres, car plusieurs religions prétendent mener à Dieu, mais Il affirme qu’en dehors de Lui, il n’y a pas d’accès au Père.
Cela nous montre que Jésus n’est pas une option parmi plusieurs, mais l'unique accès à Dieu.
Les textes de Actes des Apôtres, Première épître de Pierre et Évangile selon Jean de ce jour nous donnent une même réalité sous trois angles différents.
Dans Actes 8:5-17, nous voyons la manifestation visible de l’Évangile : Philippe prêche, les cœurs sont transformés et le Saint-Esprit agit avec puissance.
Dans 1 Pierre 3:15-18, nous comprenons le fondement de ce message : l'œuvre de la croix, le sacrifice de Jésus, qui est la source du salut.
Et dans Jean 14:15-21, le Seigneur nous révèle la continuité de cette œuvre dans la vie du croyant : l'amour pour Dieu, manifesté par l’obéissance, et la promesse du Saint-Esprit comme aide.
Ainsi :
Actes nous montre l’action,
1 Pierre nous montre le fondement,
et Jean nous montre la vie du disciple.
Ces trois textes sont donc liés :
on annonce Christ,
basé sur son œuvre,
et cela produit une vie transformée par l’Esprit.
Voyons maintenant ce qui se passe concrètement lorsque cet Évangile est annoncé.
Développement — Actes 8:5-17
Le passage d’Actes 8:5-17 s’inscrit dans un moment décisif de l'histoire de l'Église primitive. Après la mort d’Étienne, une grande persécution éclate à Jérusalem, poussant les croyants à se disperser. Mais ce qui semblait être une crise devient en réalité un instrument entre les mains de Dieu pour étendre l’Évangile au-delà de Jérusalem.
C'est dans ce contexte que Philippe descend en Samarie pour annoncer Jésus-Christ. Il arrive dans une ville marquée par une profonde confusion spirituelle. Le peuple est sous l'influence de Simon, un homme qui, par ses pratiques de magie, impressionne les foules et détourne les regards de la vérité.
Nous le voyons encore aujourd'hui : des soi-disant miracles, des personnes qui pratiquent la magie et détournent le peuple.
Mais ce que nous pouvons tirer comme vérité ici, c'est l'attitude de Philippe. Il n'entre pas en confrontation avec Simon. Il ne combat pas les hommes. Il ne s'attarde pas sur les ténèbres.
Il choisit de prêcher le Royaume de Dieu, car le Royaume de Dieu, c'est la paix et la joie par le Saint-Esprit (Romains 14:17). Donc Philippe parlait du Saint-Esprit.
Il annonce Jésus-Christ, en mettant l’accent sur l’œuvre de la croix, car c’est là que se trouve le salut. Il proclame non pas une religion, mais une vérité vivante. Il prêche la victoire de Jésus sur la mort et le péché. Il annonce la puissance du Saint-Esprit.
Et c'est cette lumière qui vient chasser les ténèbres.
C’est cette vérité qui vient briser la confusion.
Là où il y avait illusion, Dieu établit la réalité.
Là où il y avait l’emprise, Dieu libère les cœurs.
Résultat : les foules croient, se font baptiser, et la joie envahit toute la ville.
Mais ce que Philippe annonce n’est pas un message vide. Il y a un fondement solide à cette prédication.
Fondement — 1 Pierre 3:15-18
Il annonce Jésus-Christ, en mettant l’accent sur l’œuvre de la croix :
« Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'Esprit. »
Car c’est là que se trouve le salut.
Maintenant, une question se pose :
Que devient celui qui a cru à ce message ?
Vie du disciple — Jean 14:15-21
Les disciples qui ont cru en la Bonne Nouvelle ont reçu le Saint-Esprit, qui est l'Esprit que le Seigneur nous promet dans Jean 14:15-21.
Dans le livre de Jean, le Seigneur nous donne, à nous les disciples — ceux qui ont cru en Lui — une révélation claire : il ne suffit pas de croire seulement, mais il faut L’aimer.
Qu’est-ce que l’amour pour Dieu ?
C'est garder ses commandements.
(Tu ne peux pas garder ce que tu ne connais pas.)
Lorsque le Seigneur nous demande de garder ses commandements, c’est au travers de la lecture de la Bible pour découvrir ce qui est écrit.
Puis il faut mettre la Parole en pratique.
Le fait de garder la Parole te permet de te souvenir d’elle, et dans les moments d’épreuve, ce que tu as gardé vient te fortifier.
Tu veux dominer le péché, mais tu n'y parviens pas ?
C’est parce que tu n’as pas gardé la Parole ; elle n'est pas encore ancrée en toi.
Aimer Dieu, c’est reconnaître Jésus dans son cœur (1 Pierre 3:15-18).
Alors, quelle est notre responsabilité aujourd’hui face à cette vérité ?
Notre part à nous, c’est d'aimer Dieu et de garder ses commandements.
Et si nous gardons ses commandements, le Seigneur se fera davantage connaître à nous. Il se révélera dans tous les aspects de notre vie, et alors la promesse s'accomplira pour nous : nous recevrons le Saint-Esprit.
Le Saint-Esprit est l’aide du chrétien.
Il est notre défenseur.
Mes frères et sœurs, le Saint-Esprit, c'est Christ Lui-même en nous.
C'est Celui qui nous permet d’aimer le Seigneur et de mettre en pratique Ses commandements.
Et si nous gardons Ses commandements, nous L’aimons ; le Père nous aime et le Fils nous aime.
C’est uniquement par là que nous connaîtrons pleinement notre Seigneur.
Conclusion
L’Évangile annoncé produit une transformation réelle lorsque les cœurs reçoivent Jésus-Christ.
Actes nous montre la puissance de l’annonce,
1 Pierre nous révèle le prix du salut,
et Jean nous enseigne la vie du disciple conduit par le Saint-Esprit.
Que chacun de nous demeure attaché à Christ, garde Sa Parole et marche selon l’Esprit.
Que le Seigneur bénisse Sa Parole.
Amen.
