Judá Elohe Israel

Judá Elohe Israel Este espacio es para conocer la Palabra de Dios en su esencia.

27/03/2020

JESÚS ES EL ALFA Y LA OMEGA, EL PRIMERO Y EL ÚLTIMO, DIOS TODOPODEROSO.
Génesis 1:1: En el principio creó Dios los cielos y la tierra. ¿En que creó los cielos y la tierra? Respuesta: En el principio. ¿Qué es el principio? Respuesta: Apocalipsis 1: 8: Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. Jesús es el que ha de venir, Él es el principio y fin. Elohim creó los cielos y la tierra en el principio, es decir, en Jesucristo, Él es el principio. Para ser más exactos: Yo Soy creó los cielos y la tierra en el principio, es decir, en el Señor Jesucristo, Génesis 1: 1-3: 1En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
Colosenses 1:16-17 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.
17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten;
Jesús es el principio y Él es antes de todas las cosas.

ALGUNAS COSAS PARA PENSAR:

1.- Jesús fue adorado por toda la creación: Según Apocalipsis 5:13 Jesucristo fue adorado por todos los seres creados: “Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos” (Apo. 5:13). Obviamente si Jesús es adorado por “todo lo creado” Él mismo no puede ser una persona creada.
2.- Cristo es eterno: La eternidad de Jesús está probada en muchos textos bíblicos, por ejemplo: se dice que Él es el “Padre Eterno” (Isa. 9:6), que “sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad” (Miq. 5:2). También se dice que Él es “antes de todas las cosas” (Col. 1:17). Cristo ya existía “en el principio” (Jn. 1:1) porque es “El Alfa y el Omega, el Principio y el Fin, el Primero y el Ultimo” (Apo. 22:13). Si Jesús es “el Primero” entonces nadie existía antes que Él ¿No es así?
3.- Jesucristo es Creador: La Biblia dice repetidas veces que Jesús es Creador. En el evangelio de Juan se dice que “todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” (Jn. 1:3) Y que “el mundo por él fue hecho;” (Jn 1:10). También se dice de Cristo: “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él” (Col 1:16) y también: “Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra, Y los cielos son obra de tus manos.” (Heb. 1:10)
4.- Primogénito no significa “primer creado”. Uno de los argumentos más utilizados para probar que Jesús fue creado es la expresión que aparece en Colosenses 1:16*: “El primogénito de toda la creación” *. Pero este argumento ignora que “primogénito” se usa comúnmente en la Biblia como un título de importancia y no de forma literal. Por ejemplo, en cuatro ocasiones se usa la palabra “primogénito” para referirse a Jesús en forma simbólica (Rm 8:29; Col. 1:18; Heb. 1:6; Apo. 1:5).
También en el AT se usa esta expresión en forma figurada. Por ejemplo, Jehová dijo por medio de Moisés: “*Israel es mi hijo, mi primogénito.” (Ex. 4:22). También se dice que David era primogénito (Salmos 89:27), aunque tenía siete hermanos mayores (1 Sam. 16:10-11). Dios también dijo “Efraín es mi primogénito” (Jer. 31:9),* aunque esta tribu provenía del segundo hijo de José (Gn. 41:52).
5.- Jesús no es el principio de la creación de Dios: En Apocalipsis 3:14 se dice que Cristo es “el principio de la creación de Dios”. Sin embargo, la palabra griega traducida como “principio” es arje y tiene varios significados posibles. En el sentido pasivo arje significa “principio” o “primero” dando a entender que Jesús es el primer ser creado. Pero este sería el único versículo de la Biblia que enseña eso, además de contradecir muchos otros pasajes bíblicos. Pero en el sentido activo arje significa “origen”, “comienzo”, “fuente”, etc., dando a entender que Cristo es la causa de que el mundo existe. Como la Biblia dice en varias ocasiones que Jesús es el co-creador del universo (Jn 1:3, 10; Heb. 1:2, 10; Col. 1:16; etc.) la segunda traducción es mucho más coherente.
6.- Jesús tiene vida en sí mismo: En varios textos bíblicos se dice que Jesús es o tiene la vida (Juan 1:4; 10:10; 11:25; 14:6). Solo quien tiene vida en sí mismo puede dar vida a otros o crear vida. El Padre Celestial tiene vida en sí mismo y también Jesús (Jn 5:26). Eso descarta que Cristo haya sido creado.
7.- La Sabiduría no fue creada: Los teólogos cristianos sin distinción de religión están de acuerdo que la Sabiduría personificada mostrada en Proverbios 8 es, alegóricamente, Cristo. El versículo 22 del Capítulo 8 de proverbios da a entender, según algunos, que Cristo fue creado. El versículo en cuestión dice: Jehová me poseía en el principio, Ya de antiguo, antes de sus obras. Eso es lo que el texto hebreo dice, pero algunas biblias siguen el texto griego que dice: “El Señor me creó en el principio”. Pero debemos recordar que el AT fue escrito en hebreo y que el griego es una traducción. Además, el capítulo dice claramente que la Sabiduría es eterna: “Eternamente tuve el principado, desde el principio, antes de la tierra.” (Prov. 8:23). En resumen, Proverbios 8 da más evidencias de que Jesús no fue creado.

27/03/2020

JESÚS ES EL AUTOR DE LA VIDA
Hechos 3:15 “y matasteis al AUTOR DE LA VIDA, a quien Dios ha resucitado de los mu***os, de lo cual nosotros somos testigos. El apóstol Pedro habló a una gran multitud que se había reunido debido a la sanidad milagrosa de un hombre cojo de nacimiento, y en su mensaje dijo: “El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad. Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida, y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los mu***os, de lo cual nosotros somos testigos. Y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a éste está completa sanidad en presencia de todos vosotros.” (Hechos 3:3-16) Esta misma multitud estuvo ante Pilatos pidiendo a gritos la muerte de Jesús y diciendo “¡Crucifícale, crucifícale!” y ahora estaba atónita y sorprendida viendo a un hombre totalmente curado y restaurado por aquel que ellos mismos habían condenado a muerte. Porque Pedro les aclaró que no fue él el que sanó a ese hombre, sino que fue Jesús, diciendo “y la fe que es por él ha dado a éste está completa sanidad en presencia de todos vosotros” Ellos mataron al autor de la vida, y el autor de la vida que ellos habían matado, había dado completa sanidad a un hombre cojo de nacimiento.
Jesús, el autor de la vida, creó para nosotros cuatro bendiciones:

1. Jesús creó para nosotros una vida abundante. Juan 10:10 “El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.” Muchos dicen que no tienen vida cuando se refieren a la cantidad de problemas y a la escasez que enfrentan y luego exclaman “¡Esto no es vida!” Pero Jesús no vino para la escasez sino para la abundancia, porque él dijo “yo he venido para que tengan vida, y vida en abundancia”, y tener abundancia significa “tener gran cantidad de algo” es “tener prosperidad”. Una vida abundante es una vida plena, una vida realizada, una vida feliz.

2. Jesús creó para nosotros una vida con un propósito sublime. 2 Corintios 5:15 “y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.” Los que viven para sí mismos jamás podrán experimentar la alegría que produce vivir para Jesús. Porque Jesús para esto vino, para esto murió colgado en un madero “para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos”. Vivir de esta manera es realmente sublime, es vivir de una manera realmente hermosa, de una manera que nos llena de satisfacción y plenitud.

3. Jesús creó para nosotros una vida segura. Juan 10:28 “y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.” Estamos en un mundo inseguro y rodeado de peligros e imprevisto, que continuamente generan en nosotros un sentido de inseguridad y temor. Pero aquellos que han recibido a Jesús tienen vida eterna, porque Jesús dijo “yo les doy vida eterna” y pase lo que pase deben saber que están seguros en Cristo porque también dijo “no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mi mano” Incluso si viene la muerte, “porque ni la muerte podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 8:38)

4. Jesús creó para nosotros una vida nueva. Romanos 6:4 “Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los mu***os por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.”
Porque todas las cosas se hacen nuevas cuando creemos y recibimos a Cristo, incluso nuestra propia vida, porque “las cosas viejas pasaron y todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).

24/03/2020

En el Principio (Dios es el Principio) Era el Verbo, es decir, la acción y el movimiento de Dios. Este verbo es el pensamiento de Dios, es la Inteligencia y la Sabiduría de Dios (Proverbios 8: 1-36). En el principio Dios creó los cielos y la tierra. ¿En que los creó? Respuesta: En el principio, es decir, en el mismo; Dios lo pensó, luego lo hablo diciendo sea y, fue hecho. Es decir, el Hijo de Dios es aquel que procedió de Dios, porque fue engendrado por Él, dentro de su mente, es decir, en aquella acepción de la palabra engendrado que es "pensado". ¿Cuándo pensó Dios por primera vez? Respuesta: Siempre, desde toda la eternidad, lo que solo puede entenderse espiritualmente, ya que nuestras mentes humanas no lo pueden comprender sin la ayuda del Espíritu Santo.
Jesús es el Hijo de Dios, porque procede de dentro de Dios, de su mente, Jesús es el Verbo de Dios, es el Pensamiento de Dios que estaba en el principio con Dios y era Dios (Juan 1: 1). 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. (Génesis 1: 26-27).
NOTESE, “entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen”, luego NOTESE, “Y creó Dios al hombre a su imagen”. No dice: “Y crearon dioses al hombre a su imagen”, es decir, parafraseando: “Yo Soy dijo hagamos al hombre a nuestra imagen”, cual es la imagen de Dios: CRISTO JESÚS. Luego, también parafraseando “Y Yo Soy creó al hombre a su imagen”.
“En el principio creó Dios (Elohim)…” – La palabra hebrea Elohim, es la forma plural de Eloah, que significa “Poderoso”. Viene de El, que significa “poderoso”, “poder”, “fuerza”. Estas tres palabras, El, Eloah y Elohim, son utilizadas en las Escrituras como sinónimas para referirse al Creador.
Las tres han sido traducidas como “Dios” en la mayoría de las versiones castellanas. La palabra hebrea “El” aparece alrededor de 200 veces en las Escrituras, prácticamente siempre en referencia al Creador. Algunas veces tiene el significado de “poder”, cf.
Génesis 31:29; Proverbios 3:27; Miqueas 2:1. La forma plural de El, Elim, no se usa en referencia al Creador, sino a otros poderes, humanos o angelicales, cf. Éxodo 15:11; Job 41:25; Salmo 89:6. También es usado para referirse a los dioses paganos, cf. Isaías 57:5; Daniel 11:36.
La palabra Eloah aparece 56 veces en las Escrituras, mayormente en el libro de Job. Sólo aparece dos veces en el Jumash, cf. Deuteronomio 32:15, 17.
La forma plural de Eloah es Elohim, y aparece alrededor de 2600 veces en las Escrituras. Esta palabra no es un nombre personal, sino un título y atributo que expresa autoridad y juicio. Es utilizada en referencia al Creador en la gran mayoría de los casos, pero también en referencia a los ángeles, cf. Salmo 8:5 y sobre los dioses paganos, cf. Génesis 31:30. Moshé obtuvo el título de Elohim, cf. Éxodo 4:16; 7:1, y los jueces de Israel son también llamados Elohim, cf. Éxodo 21:6; 22:8-9.
El hecho de que la palabra Elohim esté en forma plural, no significa necesariamente que se trate de varias personas o un conjunto de personalidades. Esto vemos en el caso de Moshé que no fue más que una persona, pero obtuvo el cargo de ser Elohim ante el rey de Egipto. El término Elohim tiene que ver con autoridad en abundancia y un conjunto de poderes para poder afirmar su voluntad. Elohim reúne en sí todas las fuerzas infinitas y eternas. Con otras palabras, Elohim podría ser traducido como “máximo gobernante” y “juez supremo”. Por lo tanto, el atributo Elohim está íntimamente conectado con la justicia.
Aunque el texto de Beresh*t dice que Elohim, en plural, creó los cielos y la tierra, el verbo no está en forma plural “crearon”, sino singular, “creó”. Esto nos enseña que Elohim no debe ser entendido como varios dioses o un conjunto de personas o una unidad de personalidades, sino como uno sólo. Esta es también la confesión principal que cada judío practicante hace dos veces por día, al proclamar: Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad, “Oye Israel, el Señor es nuestro Elohim, el Señor es uno.”, cf. Deuteronomio 6:4.
¿Con quién hablaba Dios? Respuesta, con su sabiduría e inteligencia (Proverbios 8: 1-36), cuando creaba todas las cosas ahí estaba con Él su Sabiduría e Inteligencia creándolo todo con Él (Juan 1: 1-3). Jesús dijo: "28 Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre." (Juan 16:28); Es decir, Dios no quiso más ofrendas y sacrificios de parte del hombre, toda vez que su tendencia era de continuo hacia el mal y sus sacrificios no eran perfectos, por eso, por amor y misericordia hacia nosotros, porque no quiere la muerte y destrucción de los seres humanos le preparó Cuerpo a su Sabiduría e Inteligencia, la cual, dejando de ser Dios, se humillo a venir a este mundo y nacer y vivir en un cuerpo humano, el Autor de la Vida vino para ser el Sacrificio Perfecto, y pagó nuestros pecados y maldades al morir colgado en un madero derramando su sangre por nosotros, para librarnos del pecado y de la muerte. Nadie le quito la vida a Jesús, el de su propia voluntad vino y pago el precio por amor a nosotros (Juan 10:18). Por eso el profeta Isaías dice resueltamente: "6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. 7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto." (Isaías 9: 6); Es decir, el Verbo de Dios vino desde el principio, desde dentro de Dios, estaba en el principio con Dios y era Dios. Dejo de ser Dios para poder gustar la muerte por amor a nosotros los que creemos en su nombre y en la obra que Dios ha hecho bajo los cielos en Jesucristo.
Jesús viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén. Jesús es el Alfa y la Omega, principio y fin, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso (Apocalipsis 1: 7-8); 17 Jesús es el primero y el último; Jesús es el que vive, y estuvo mu**to; más he aquí que vive por los siglos de los siglos, amén. Y tiene las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1: 9-18). Hay un solo Dios, el cual es el primero y el último, el principio y el fin, el Alfa y la Omega. Dios no es una Trinidad, Él es una persona que tiene alma, cuerpo y espíritu y, fuimos hechos conforme a su imagen y semejanza, es decir, fuimos hechos en Cristo (Hebreos 1: 1-4); nosotros somos alma, cuerpo y espíritu, pero no somos tres personas, sino que somos una sola persona, los que a consecuencia del pecado estamos divididos entre la carne y el espíritu, siendo nuestra alma la que decide si anda conforme a la carne o conforme al espíritu, debiendo tener presente que "el alma que pecaré, esa morirá" (Ezequiel 18: 20) Es importante leer el contexto, es decir, debemos leer desde Ezequiel 18 :1-20. En cambio, Dios es uno solo, Él no está dividido, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son solo uno, son perfectos en unidad.
Isaías 9:6: “6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.”; Romanos 9:5: “5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.”; Juan 14: 6-14: “6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. 7 Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto. 8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: ¿Muéstranos el Padre? 10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. 11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. 12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aún mayores hará, porque yo voy al Padre. 13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.”;
Juan 20:28: “28 Entonces Tomás respondió y le dijo: !!Señor mío, y Dios mío!”;
Hay un solo Dios Eterno (Isaías 43: 11-13; Isaías 45: 5-7); hay un solo Príncipe de Paz; hay un solo Admirable (Jueces 13: 1-25); hay un solo Consejero (Juan 16: 13-15); hay un solo Padre Eterno y un solo Dios Fuerte. Hebreos 1: 1-14; Hebreos 2: 1-18; Hebreos 3: 1-19; Hebreos 4: 1-16; Hebreos 5:1-14; Proverbios 8: 1-36. Leer pidiendo en sus corazones sabiduría y entendimiento a Dios, el cual les dará abundantemente.

24/03/2020

EL NOMBRE EN EL CUAL DEBEMOS SER BAUTIZADOS
San Marcos 16:16
El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.
Hechos 2:38
Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
Obviamente, el bautismo es muy importante, pero ¿importa en qué forma seamos bautizados? ¿Habrá un bautismo correcto, o cualquier cosa funciona? Si Ud. cree la Biblia, entonces SÍ, hay un bautismo correcto.
La mayoría de las iglesias bautizan en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, pero conforme a la Biblia, esto no es lo correcto.
En Hechos 19, había ciertas personas que ya creían en Jesucristo, pero aún no habían recibido el Espíritu Santo en su corazón. El apóstol Pablo conocía la forma correcta de recibir el Espíritu Santo, entonces les preguntó: “¿En qué, pues, fuisteis bautizados?” Ellos dijeron: “En el bautismo de Juan”. (Hechos 19:3) Pablo vio que ellos no habían sido bautizados conforme el mandamiento de Pedro en Hechos 2:38, entonces los instruyó que se volvieran a bautizar en el Nombre del Señor Jesús. Entonces, tal como fue prometido, ellos recibieron el Espíritu Santo.
Entonces ¿por qué los discípulos bautizaron en el Nombre de Jesús cuando Jesús Mismo les dijo que bautizaran en el Nombre (no “nombres”) del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo? (Mt. 28:19) ¿Cometieron un error? ¡No! Ellos hicieron exactamente como fueron instruidos.
Mientras Ud. lee este artículo, piense en su nombre. ¿Es Ud. un hijo? ¿Es su nombre, “Hijo”? ¿Es Ud. madre? ¿Es su nombre, “Madre”? Por supuesto que no, éstos simplemente son títulos. Ud. tiene un verdadero nombre, y Dios también.
Aquí está la respuesta:
Y no existe tal cosa en la Biblia que alguien alguna vez haya sido bautizado en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo; porque no hay tal cosa. Padre no es nombre; e Hijo no es nombre; y Espíritu Santo no es nombre, pero el Nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo es el Señor Jesucristo.
¡Jesucristo es Dios! Él es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Si Ud. está buscando el Espíritu Santo y se pregunta por qué aún no se lo ha dado el Señor, entonces quizá Ud. se haga la misma pregunta que hizo Pablo: “¿En qué, pues, fuisteis bautizados?”.

23/03/2020

JESÚS ES EL DIOS TODOPODEROSO
Apocalipsis 1:8: Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. Se refiere a Jesús, Él dejo de ser, y Él es el que ha de venir.
En la primera visión del Apocalipsis (Apoc 1:13-16), el Cristo Resucitado se presentó vivo y majestuoso unos sesenta años después de haber sido crucificado.
Juan estaba preso en la isla penal, y los fieles de las siete congregaciones que él pastoreaba vivían amenazados y hostigados por el imperio romano. Era un momento muy difícil para Juan mismo y para las iglesias.
¿Cuál sería el mensaje de consuelo y fortaleza que Cristo le podría dar a Juan en ese momento de prueba tan dura? En esta visión Jesús responde y le asegura a Juan, "Siervo mío, yo estoy vivo y aquí presente contigo, tan cerca como el aire que respiras, y ahí por Éfeso y Esmirna y las demás congregaciones, yo ando en medio de esos candeleros también. Ni estoy mu**to ni soy uno de esos 'señores ausentes' que tienen los latifundios de Asia Menor donde viven ustedes. Yo soy el 'Señor de señores', presente en medio de ustedes y luchando lado a lado con ustedes por la causa de mi Reino".
Además, en esta visión, Juan ve a Jesús con mayor gloria que nunca. Viste una túnica larga y un cinto de oro por el pecho, Su cabello es blanco como la lana, sus ojos brillan como dos llamas de fuego. Sus pies son como bronce bien purificado y fuerte. Su voz es como cascadas de agua. En su mano derecha tiene siete estrellas y de su boca sale una espada. Su rostro brilla como el sol tropical al mediodía. El Cristo que está presente con Juan y con las congregaciones es un Cristo majestuoso y poderoso.
La fuente principal para esta visión de Cristo está en el libro de Daniel. El mismo título "Hijo de hombre" se deriva de Daniel 7:13-14 y fue el título que más usaba Jesús para referirse a sí mismo. Los pies de bronce son un contraste con los pies de barro de la gran estatua de Nabucodonosor (Dn 2:33-35, 41-45) y un eco de los pies color de bronce del "varón vestido de lino" (Dn 10:4-5; quizá Gabriel, Dn 8:16; 9.21). En Daniel 7, el cabello blanco y el fuego describen al Anciano de Días (Dn 7:9-10; compárese 10:6).
Lo sorprendente en esto, y lo más importante, es la forma en que Juan cambia varios detalles de la descripción de Daniel 7. Para comenzar, en Daniel el Hijo de hombre va sobre las nubes y se presenta ante el trono del Anciano de Días, en el cielo, a interceder por el pueblo de los santos en la tierra (7:13-14, 26-27).
En el Apocalipsis (1:7), y en todo el Nuevo Testamento, este mismo texto se aplica a la venida de Cristo, sobre las nubes, pero hacia la tierra para reinar y juzgar. En Daniel, el Hijo del hombre intercede por el pueblo y el Anciano de Días juzga a los enemigos y salva al pueblo (Dn 7:26); en el Nuevo Testamento, Cristo viene con las nubes a la tierra y él es quien juzga a las naciones (Ap 1:7; Mat 25:31-32).
Lo más significativo es que Juan, en una clara reinterpretación de la visión de Daniel, se atreve a tomar atributos del Anciano de Días y aplicarlos al Hijo del hombre, cambiando radicalmente el simbolismo.
A los primeros lectores, muy familiarizados con el Antiguo Testamento (la única Biblia que tenían ellos), debe de haberles sorprendido esta inesperada transferencia. Sólo podrían haber sacado una conclusión: Jesucristo es Dios. El Hijo de hombre es tan Dios, y el mismo Dios, que el Anciano de Días.
El Hijo de hombre tiene cabello blanco y ojos de fuego.
Apocalipsis 22: 12-17:
12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.
13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.
14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.
15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.
16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
Cristo reviste toda la gloria, majestad y poder del Anciano de Días ¡Adorémosle!

23/03/2020

JESÚS ES EL PRINCIPIO Y EL FIN Y TODO LO QUE HAY EN MEDIO
En el Principio (Dios es el Principio) Era el Verbo, es decir, la acción y el movimiento de Dios. Este verbo es el pensamiento de Dios, es la Inteligencia y la Sabiduría de Dios (Proverbios 8: 1-36). En el principio Dios creó los cielos y la tierra. ¿En que los creó? Respuesta: En el principio, es decir, en el mismo; Dios lo pensó, luego lo hablo diciendo sea y, fue hecho. Es decir, el Hijo de Dios es aquel que procedió de Dios, porque fue engendrado por Él, dentro de su mente, es decir, en aquella acepción de la palabra engendrado que es "pensado". ¿Cuándo pensó Dios por primera vez? Respuesta: Siempre, desde toda la eternidad, lo que solo puede entenderse espiritualmente, ya que nuestras mentes humanas no lo pueden comprender sin la ayuda del Espíritu Santo. Jesús es el Hijo de Dios, porque procede de dentro de Dios, de su mente, Jesús es el Verbo de Dios, es el Pensamiento de Dios que estaba en el principio con Dios y era Dios (Juan 1: 1). Entonces dijo Dios: 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. (Génesis 1: 26-27).
¿Con quién hablaba Dios? Respuesta, con su sabiduría e inteligencia (Proverbios 8: 1-36), cuando creaba todas las cosas ahí estaba con Él su Sabiduría e Inteligencia creándolo todo con Él (Juan 1: 1-3).
Jesús dijo: "28 Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre." (Juan 16:28);
Es decir, Dios no quiso más ofrendas y sacrificios de parte del hombre, toda vez que su tendencia era de continuo hacia el mal y sus sacrificios no eran perfectos, por eso, por amor y misericordia hacia nosotros, porque no quiere la muerte y destrucción de los seres humanos le preparó Cuerpo a su Sabiduría e Inteligencia, la cual, dejando de ser Dios, se humillo a venir a este mundo y nacer y vivir en un cuerpo humano, el Autor de la Vida vino para ser el Sacrificio Perfecto, y pagó nuestros pecados y maldades al morir colgado en un madero derramando su sangre por nosotros, para librarnos del pecado y de la muerte. Nadie le quito la vida a Jesús, el de su propia voluntad vino y pago el precio por amor a nosotros (Juan 10:18). Por eso el profeta Isaías dice resueltamente: "6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto." (Isaías 9: 6); Es decir, el Verbo de Dios vino desde el principio, desde dentro de Dios, estaba en el principio con Dios y era Dios. Dejo de ser Dios para poder gustar la muerte por amor a nosotros los que creemos en su nombre y en la obra que Dios ha hecho bajo los cielos en Jesucristo.
Jesús viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén. Jesús es el Alfa y la Omega, principio y fin, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso (Apocalipsis 1: 7-8); 17 Jesús es el primero y el último; Jesús es el que vive, y estuvo mu**to; más he aquí que vive por los siglos de los siglos, amén. Y tiene las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1: 9-18). Hay un solo Dios, el cual es el primero y el último, el principio y el fin, el Alfa y la Omega. Dios no es una Trinidad, Él es una persona que tiene alma, cuerpo y espíritu y, fuimos hechos conforme a su imagen y semejanza, es decir, fuimos hechos en Cristo (Hebreos 1: 1-4); nosotros somos alma, cuerpo y espíritu, pero no somos tres personas, sino que somos una sola persona, los que a consecuencia del pecado estamos divididos entre la carne y el espíritu, siendo nuestra alma la que decide si anda conforme a la carne o conforme al espíritu, debiendo tener presente que "el alma que pecaré, esa morirá" (Ezequiel 18: 20) Es importante leer el contexto, es decir, debemos leer desde Ezequiel 18 :1-20. En cambio, Dios es uno solo, Él no está dividido, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son solo uno, son perfectos en unidad.
Isaías 9:6: “6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.”;
Romanos 9:5: “5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.”;
Juan 14: 6-14: “6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. 7 Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto. 8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: ¿Muéstranos el Padre? 10 ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras. 11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera, creedme por las mismas obras. 12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aún mayores hará, porque yo voy al Padre. 13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.”;
Juan 20:28: “28 Entonces Tomás respondió y le dijo: !!Señor mío, y Dios mío!”;
Hay un solo Dios Eterno (Isaías 43: 11-13; Isaías 45: 5-7); hay un solo Príncipe de Paz; hay un solo Admirable (Jueces 13: 1-25); hay un solo Consejero (Juan 16: 13-15); hay un solo Padre Eterno y un solo Dios Fuerte.
Hebreos 1: 1-14; Hebreos 2: 1-18; Hebreos 3: 1-19; Hebreos 4: 1-16; Hebreos 5:1-14; Proverbios 8: 1-36. Leer pidiendo en sus corazones sabiduría y entendimiento a Dios, el cual les dará abundantemente.

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