Son Excellence Kablan

Son Excellence Kablan Joël Menahem Kablan est un homme de Dieu, Pasteur à l’Église MEG-VIE Marcory, Fils de Son Excellence l’Évêque Koudou Pierre Céphas Kodja.

Prophète , Ecrivain , leader du ministère Royal Glory House. Sert fidèlement le Seigneur depuis l’année 2016.

La loi de l’honneur : le regard (1)Dans la loi de l’honneur, la manière de nommer une personne révèle la considération q...
23/06/2026

La loi de l’honneur :
le regard (1)

Dans la loi de l’honneur, la manière de nommer une personne révèle la considération que nous lui accordons.
Mais au-delà des paroles, il existe un langage encore plus profond : le regard.

La manière dont nous regardons une personne ou une chose exprime le respect, la valeur et l’importance que nous lui attribuons.
Un regard dédaigneux, orgueilleux, méprisant ou rempli de colère est déjà une déclaration silencieuse du cœur.

C’est pourquoi les Écritures déclarent :

« L’œil qui se moque d’un père et qui méprise l’obéissance envers une mère,
les corbeaux du torrent le perceront, et les petits de l’aigle le mangeront. » (Proverbes 30:17)

À travers ce verset, la Bible révèle une vérité profonde :
le regard intérieur que nous portons sur une autorité — qu’elle soit spirituelle, parentale ou biologique — produit des conséquences réelles dans notre vie.

Le regard n’est pas neutre.
Il est le reflet du jugement, de l’opinion et de la disposition du cœur.

Ainsi, apprendre à honorer ne se limite pas aux mots :
cela commence par discipliner son regard.

Car :

* le regard révèle ce que les lèvres ne disent pas,
* le regard trahit l’état du cœur,
* et le regard positionne l’homme face à sa destinée.

L’honneur commence donc dans l’invisible,
dans la manière de voir avant même la manière de parler.

« Tout est dans le Regard »
Éminence Archeveque Dr Kodja .

His Excellency Kablan

La Loi de l’Honneur : La nomination (1)La loi de l’honneur enseigne que la manière dont nous appelons une personne reflè...
23/06/2026

La Loi de l’Honneur :
La nomination (1)

La loi de l’honneur enseigne que la manière dont nous appelons une personne reflète la valeur que nous lui accordons.

Dans les Écritures, l’honneur est un principe fondamental. Il se manifeste non seulement par des actes, mais aussi par le langage.

1 Pierre 2:17
« Honorez tout le monde ; aimez les frères ; craignez Dieu ; honorez le roi. »

Ainsi, appeler une autorité spirituelle uniquement par son nom peut, dans certains contextes, traduire un manque de considération ou de reconnaissance de sa fonction.

En effet, dans le règne spirituel, les responsabilités et les appels ont un poids. Ce n’est pas tant le nom en lui-même qui constitue un grade, mais la fonction et l’onction que Dieu confie à chacun. C’est pourquoi il est convenable, dans une logique d’honneur, de reconnaître une personne par son titre, son rôle ou la grâce qui repose sur sa vie.

Apprendre à honorer commence donc par la manière de nommer. Car ce que nous disons révèle notre compréhension des principes spirituels et notre disposition de cœur.

2 Rois 4:9 « Je sais que cet homme… est un saint homme de Dieu. »

Cependant, il est essentiel de garder l’équilibre :
l’honneur rendu aux hommes ne doit jamais égaler ni remplacer celui qui est dû à Jésus-Christ, à qui seul appartient le nom au-dessus de tout nom.

His excellency Kablan

04/06/2026

Bénédictions de l’Alliance — Mois de Juin

Que les bénédictions de l’Alliance reposent abondamment sur votre vie tout au long de ce mois de juin.

Écris : Amen

Les Autels dans les airs ou la puissance des médias « Connais-tu les lois du ciel, ou règles-tu son pouvoir sur la terre...
01/06/2026

Les Autels dans les airs
ou la puissance des médias

« Connais-tu les lois du ciel, ou règles-tu son pouvoir sur la terre ? »
(Job 38:33)

C’est par cette interrogation que Dieu s’adresse à Job. Cette question met en lumière une vérité fondamentale : nul ne peut exercer une domination effective sans la connaissance des lois qui gouvernent son environnement

L’air est un mélange de gaz composé principalement d’azote (78 %), d’oxygène (21 %) et de faibles quantités d’autres gaz. Il est indispensable à la vie et enveloppe la Terre.

L’atmosphère est l’enveloppe gazeuse qui entoure la Terre. Elle protège les êtres vivants des rayonnements nocifs du soleil, régule la température de la planète et permet les phénomènes météorologiques.

Les principales sphères du système terrestre sont :
• L’atmosphère : l’ensemble des gaz entourant la Terre.
• L’hydrosphère : l’ensemble des eaux de la planète.
• La lithosphère : la partie solide de la Terre.
• La biosphère : l’ensemble des êtres vivants et de leurs milieux de vie.
• La cryosphère : les régions couvertes de glace et de neige.

De la même manière qu’il existe une sphère physique, il existe également une réalité spirituelle invisible qui influence la vie des hommes.

L’atmosphère spirituelle est déterminée par l’environnement spirituel qui entoure une personne. Elle est définie selon son appartenance, sa foi et sa soumission à la divinité qu’elle adore.

Les Écritures nous enseignent l’existence de trois cieux :

• Le premier ciel est l’espace atmosphérique qui entoure la Terre, domaine des oiseaux du ciel. (Genèse 1:20 ; Matthieu 6:26)

• Le deuxième ciel est présenté comme la sphère des influences spirituelles et des principautés. Nous y voyons l’action des puissances spirituelles dans les lieux célestes. (Daniel 10:12-13 ; Éphésiens 6:12)

• Le troisième ciel est le lieu de la manifestation du trône de Dieu et de Sa gloire. (2 Corinthiens 12:2-4 ; Psaume 11:4)

La connaissance est une loi fondamentale de la domination. Celui qui possède l’information possède un pouvoir d’influence.

Cependant, au-delà de l’information visible, les Écritures révèlent l’existence d’influences spirituelles agissant sur les peuples, les territoires et les nations.

Le principe de l’autel nous enseigne que l’autel est un lieu de rencontre entre les hommes et le spirituel, un point d’expression de la volonté de la divinité qui y est invoquée. (Genèse 8:20-21 ; 1 Rois 18:30-39)

Ainsi, le livre de Daniel nous montre que des influences spirituelles peuvent être associées à des territoires et exercer une opposition ou une influence sur les affaires des nations. (Daniel 10:13, 20-21)

Comprendre cette réalité nous donne une vue plus large des influences invisibles qui entourent les nations, afin d’exercer avec discernement notre autorité spirituelle selon ce qui est écrit :« Je te donnerai les clés du royaume des cieux ; ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. »
(Matthieu 16:19)

His Excellency Kablan
Royal Glory House

Les autelsComment bâtir un Autel à notre Ère.La Technologie des Autels est une solution spirituelle mise à disposition d...
26/05/2026

Les autels
Comment bâtir un Autel à notre Ère.

La Technologie des Autels est une solution spirituelle mise à disposition du croyant par révélation, transcendant les temps et permettant l’expression du règne sur la Terre.

Autrefois, dans certaines circonstances, des hommes profanes ou croyants établissaient des autels pour différentes raisons :

Le Roi David :
Stopper un jugement divin.

Il bâtit là un autel à l'Eternel et y offrit des holocaustes et des sacrifices de communion. Il invoqua l'Eternel, et l'Eternel lui répondit en faisant tomber le feu du ciel sur l'autel de l'holocauste. Puis l'Eternel ordonna à l'ange de remettre son épée au fourreau.
1 Chroniques 21:26-27

Le Roi de Moab :
Vaincre pendant une bataille sans issue.

Quand le roi de Moab comprit qu'il ne pourrait résister à l'attaque, … Alors, il fit venir son fils aîné qui devait lui succéder sur le trône et il l'offrit en holocauste sur le rempart. A ce spectacle, les Israélites furent si indignés qu'ils se retirèrent loin du roi et rentrèrent dans leur pays.
2 Rois 3:26-27

Le Règne étant soumis à des lois, le Pouvoir étant spirituel avant d’être physique, il est important pour toute personne aspirant à la Royauté ou à l’exercice d’une grande Autorité dans un domaine, au-delà de sa compétence, de savoir actionner la Loi des autels.

En effet, cet acte spirituel n’est ni néotestamentaire, ni vétérotestamentaire, mais un acte intemporel, car la Bible montre en Apocalypse qu’il y a, dans l’Éternité, devant le trône de Dieu, un autel.
Apocalypse 6:9

Cependant, à la différence de l’Ancienne Alliance, où le sacrifice se voulait végétal ou animal, il se veut aujourd’hui numéraire.

Le numéraire (argent, devises confondues) étant tout ce qui concerne l’argent ou ce qui a de la valeur pour nous.

Car verser du sang peut avoir des effets, mais demeure un rite ayant des résultats mais insultant, le Sang de Jésus-Christ qui a coulé afin que nous ne fassions plus de sacrifices de bêtes ou d’animaux.
À suivre.

Son Excellence Kablan
Royal Glory House.

Les Autels Les autels de terreJacob s'éveilla et s'écria :--- Assurément, l'Éternel est en ce lieu, et moi je l'ignorais...
26/05/2026

Les Autels
Les autels de terre

Jacob s'éveilla et s'écria :
--- Assurément, l'Éternel est en ce lieu, et moi je l'ignorais !
Genèse 28:16

Les autels sont une porte entre le ciel et la terre, un passage pour les esprits, selon la nature de l’autel qui est bâti.
Un autel de terre est un lieu qui a été consacré et qui est un mémorial de l’alliance tissée.

Un autel de terre se bâtit par des libations, par les paroles déclarées et par le sacrifice réalisé.

Un autel de terre est un monument établi, qui peut prendre la forme que l’on désire, selon la configuration physique que l’on veut donner à l’autel spirituel.

C’est ainsi que le lieu sur lequel Jacob s’était endormi portait les fragments en terre de l’autel bâti par son ascendant, le patriarche Abraham.

Les autels étant des espaces spirituels d’influence, comprendre qu’une terre est dédiée permet toutefois, lorsque nous occupons un territoire, de le consacrer à Dieu par la prière et en dédiant le lieu à Dieu.

Par ailleurs :

Si quelqu'un veut consacrer sa maison à l'Éternel, le prêtre en fera l'estimation en tenant compte de son état, et l'on s'en tiendra à la valeur qu'il aura fixée.
Lévitique 27:14

Si quelqu'un consacre à l'Éternel un terrain faisant partie de son patrimoine, la valeur sera estimée en fonction de ce qu'on peut y semer, à raison de cinquante pièces d'argent pour quatre hectolitres d'orge.
Lévitique 27:16

C’est ainsi qu’il est déconseillé, scripturairement, qu’une entreprise ou une maison soit occupée sans être dédiée ou consacrée.

Il est important, à cet effet, selon l’estimation que le sacrificateur (homme de Dieu) fera, de préparer une offrande d’alliance, qui est un sacrifice nécessaire soumettant la terre à l’autorité et à la puissance de Dieu.

La Terre étant une entité vivante , son occupation se veut spirituelle et non physique .

His Excellency Kablan
Royal Glory House

L’Identité que Donne l’AutelL’Autel de la maison de la mère« Lorsque Athalie, la mère d’Ahazia, vit que son fils était m...
23/05/2026

L’Identité que Donne l’Autel
L’Autel de la maison de la mère

« Lorsque Athalie, la mère d’Ahazia, vit que son fils était mort, elle entreprit de faire mourir toute la descendance royale de Juda. »
— Deuxième livre des Rois 11:1

Tout autel, selon sa configuration et la divinité à laquelle il est dédié, confère une identité, configure le rythme de la vie et établit des limites ou des avancées.

Tout autel est un point d’expression de la volonté d’une divinité.
L’autel est administré par un sacrificateur qui offre des sacrifices à la divinité et dirige le culte.

Une personne, de façon consciente ou inconsciente, peut être un point de relais de la volonté d’un autel. Celui-ci agit comme un canal d’expression selon son appartenance spirituelle.

L’homme ayant deux essences d’origine — le père et la mère — l’autel peut ainsi être défini comme paternel ou maternel.
C’est à cet effet que la reine Athalie a été un point de contact de la volonté d’un autel.

Comprendre la réalité des autels nous amène à ne pas mener un combat humain contre notre semblable ou nos contemporains, mais contre les esprits agissant derrière des individus souvent inconscients des actions qu’ils posent.

La destruction des autels est un préalable dans l’accomplissement de notre destinée prophétique.

Détruisez les autels, et vous prospérerez.

His Excellency Kablan
Royal Glory House

L’Identité que donne l’AutelL’autel de la maison du père.« Mais Gédéon répliqua : De grâce, mon Seigneur ! Avec quoi pou...
22/05/2026

L’Identité que donne l’Autel
L’autel de la maison du père.

« Mais Gédéon répliqua : De grâce, mon Seigneur ! Avec quoi pourrais-je délivrer Israël ? Ma famille est la plus faible de la tribu de Manassé, et moi je suis le plus jeune des fils de mon père. »
Juges 6:15

« Alors ils dirent à Joas : Fais sortir ton fils et il mourra, car il a démoli l’autel de Baal et abattu le poteau sacré qui se trouvait à côté. »
Juges 6:30

Tout autel, selon sa configuration et la divinité à laquelle il est dédié, confère une identité, configure le rythme d’une vie et établit des limites ou des avancées.

En ce qui concerne Gédéon, de la tribu de Manassé, Israélite, il adorait le Dieu d’Israël ; cependant, son père était sacrificateur de Baal.

Baal est une divinité cananéenne, dieu de la fertilité et de la moisson. Baal régulait les temps et les saisons ; Baal contrôlait et régulait les moissons d’Israël, du fait que les Israélites rendaient un culte à cette divinité.

Cette réalité des autels montre qu’une personne peut avoir un appel authentique de Dieu et une destinée prophétique, tout en étant contrôlée, influencée et limitée par un autel.

Après la rencontre avec Dieu par l’Ange de l’Éternel, sous le térébinthe d’Ophra, Gédéon reçut l’ordre de Dieu de détruire l’autel qui se trouvait dans la maison de son père.

Dieu aurait pu, après la révélation de l’identité de Gédéon, l’envoyer directement. Cependant, par révélation, Il lui indiqua le préalable de la délivrance, qui commencerait premièrement par la restauration de l’alliance avec Dieu dans sa propre famille.

L’Autel de la Croix nous délivre totalement de toute appartenance à un quelconque autel établi dans notre famille, selon ce qui est signifié dans les Saintes Écritures.
Cependant, cela n’annule pas les réalités du combat spirituel ; dans le cas contraire, le Seigneur Jésus-Christ ne nous aurait pas recommandé de veiller et prier.

La destruction des autels est un préalable dans l’accomplissement de notre destinée prophétique.

His Excellency Kablan
Royal Glory House.

LES AUTELS Un autel est un tertre de gazon ou une table de sacrifices élevée en l’honneur d’une divinité.Bâtir un autel ...
20/05/2026

LES AUTELS

Un autel est un tertre de gazon ou une table de sacrifices élevée en l’honneur d’une divinité.
Bâtir un autel se fait par des libations.

Un autel est une porte spirituelle empruntée par des esprits afin d’avoir accès au monde physique.

Les pères de la foi, notamment Abraham, Isaac et Jacob, ont bâti des autels devant Dieu.

> Genèse 26:24-25
> Genèse 28:16-19

Un autel est configuré selon la divinité à laquelle il est consacré.
Ainsi, un autel peut être divin ou satanique.

Autour d’un autel agissent soit des anges, soit des démons , selon leur configuration
Les autels sont donc des points de transactions spirituelles.

> Exode 30:1

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• Fonctions d’un Autel

1. Un point de connexion entre le Ciel et la Terre

Un autel constitue un point de connexion entre le Ciel et la Terre afin d’apaiser la colère de Dieu.

> “Noé bâtit un autel à l’Éternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l’autel.
> L’Éternel sentit une odeur agréable, et l’Éternel dit en son cœur : Je ne maudirai plus la terre à cause de l’homme…”
> — Genèse 8:20-21

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2. Un lieu de parfums et de prières

Un autel est un lieu où l’on élève des parfums.
Un autel est également un lieu où montent les prières, assimilées à des parfums spirituels devant Dieu.

Un autel est érigé par des libations et par des sacrifices.

L’alcool et la liqueur ne bénissent pas la terre, mais irritent la terre.
En revanche, l’huile, l’eau et le pain bénissent la terre.

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3. Un lieu d’établissement des paroles spirituelles

L’homme ne peut parler constamment, mais lorsqu’un autel est érigé par un sacrificateur, les paroles qui y sont prononcées deviennent établies de manière irréversible.

Les esprits ont alors pour fonction d’assurer l’accomplissement des paroles signifiées par cet autel.

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• Le Sacrifice de Jésus-Christ et les Réalités Spirituelles

Le sacrifice de Jésus-Christ à la croix a sauvé l’esprit du brigand.

Le sang versé de Jésus-Christ a sauvé son esprit ; cependant, son âme et son corps sur la terre ont continué à subir les lois ainsi que les proclamations négatives établies sur sa vie.

Les autels travaillent souvent à priver l’homme de l’héritage que le Seigneur lui a accordé sur la terre.
Toutefois, certaines condamnations spirituelles demeurent actives tant qu’elles ne sont pas traitées spirituellement.

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• Les Autels et les Ordres Spirituels

La malédiction de Koniahou

> “Voici ce que déclare l’Éternel :
> Inscrivez que cet homme sera privé d’enfants pendant toute sa vie, et il ne réussira rien.
> Parmi ses descendants, aucun n’accédera au trône de David pour régner sur Juda.”
> — Jérémie 22:30

Dans les règles du combat spirituel, lorsqu’un homme est attaqué par un autel, il ne peut le combattre que par un autel.

Un autel interdit ou autorise :

* un niveau de vie,
* une qualité de vie,
* un type de vie,
* ainsi qu’un mode de fonctionnement spirituel.

Un autel enregistre des paroles et reçoit des instructions spirituelles.

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• La Révélation de Jésus-Christ

Le Jésus dont nous parlons dépend de la révélation que nous avons de Lui.

Jésus-Christ n’est pas demeuré enfant ; ainsi, la révélation que nous avons de Jésus-Christ est progressive, selon les âges de croissance en Christ.

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• Les Autels et l’Activation des Promesses

Les autels sont des pistes d’atterrissage pour les anges ainsi que des lieux d’activation des bénédictions portant les promesses de Dieu.

Un homme ou une femme spirituel(le) doit posséder un autel personnel, c’est-à-dire une alliance vivante et constante avec Dieu.

His Excellency Kablan .

L’importance de l’Église locale ou l’importance d’appartenir à une communautéActes 2:46 — « Ils étaient chaque jour tous...
17/04/2026

L’importance de l’Église locale ou l’importance d’appartenir à une communauté

Actes 2:46 — « Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple ; ils rompaient le pain dans les maisons et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur. »
Actes 11:19 — « Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l’occasion d’Étienne allèrent jusqu’en Phénicie, dans l’île de Chypre et à Antioche, annonçant la Parole seulement aux Juifs. »
Actes 2:2 — « Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. »

Il est écrit dans le livre des Psaumes (23:6) : « Le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, et j’habiterai dans la maison de l’Éternel. »
Il existe un lien inaltérable entre notre épanouissement total et notre présence dans la maison de Dieu. En Actes 2:2, lors de la Pentecôte, les apôtres étaient réunis dans une maison, attendant de recevoir le baptême du Saint-Esprit.

L’Église — Ekklesia — est la communauté des saints et la maison de Dieu.
Une maison, dans sa conception, répond à plusieurs fonctions essentielles :
* Elle nous protège des intempéries
* Elle nous abrite et nous confère une localisation
* Elle constitue un refuge, un lieu d’éducation et de croissance
* Elle offre un espace de repos
* Elle nous donne une identité géographique et territoriale
L’Église locale, extension du règne de Dieu sur la terre, est la maison où notre foi s’exprime, où nos charismes se développent, où notre formation spirituelle prend forme, et où nous nous édifions mutuellement.
L’idée d’une foi isolée ou d’un christianisme purement individuel ne correspond pas à la pensée divine, bien que le salut soit personnel. La pensée de Dieu, exprimée à travers la maison qu’Il bâtit, révèle que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre l’Église.
La maison de Dieu demeure ainsi le centre total de l’expression de la vie.
À l’ère du digital, les moyens de diffusion de l’Évangile sont indéniablement puissants ; toutefois, le numérique ne saurait se substituer au culte en présentiel. La foi n’est pas virtuelle : elle est vivante, tangible et incarnée.
Dispersée par la persécution, l’Église primitive se rassemblait dans des maisons pour entretenir la foi et s’organiser en communauté.
L’importance d’une communauté se manifeste à toutes les étapes de notre existence :
* À la naissance, nous appartenons à une communauté
* Au mariage, deux familles s’unissent pour former une communauté
* Dans le travail, nous intégrons un tissu social qui constitue une communauté
* Dans la mort, nous sommes accompagnés et honorés par une communauté
La spiritualité croît, s’affine et s’exprime pleinement dans la communauté.
À suivre.

Son Excellence Kablan

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