25/05/2026
Lundi de la Pentecôte
Mémoire de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de l'Eglise
Lecture du jour
PREMIÈRE LECTURE Lecture du livre de la Genèse Gn 3, 9-15.20
Quand Adam eut mangé du fruit de l’arbre,
le Seigneur Dieu l’appela et lui dit :
« Où es-tu donc ? .»
L’homme répondit :
« J’ai entendu ta voix dans le jardin,
j’ai pris peur parce que je suis nu,
et je me suis caché. .»
Le Seigneur reprit :
« Qui donc t’a dit que tu étais nu ?
Aurais-tu mangé de l’arbre
dont je t’avais interdit de manger ? »
L’homme répondit :
« La femme que tu m’as donnée,
c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre,
et j’en ai mangé. .»
Le Seigneur Dieu dit à la femme :
« Qu’as-tu fait là ? »
La femme répondit :
« Le serpent m’a trompée,
et j’ai mangé. »
Alors le Seigneur Dieu dit au serpent :
« Parce que tu as fait cela,
tu seras maudit parmi tous les animaux
et toutes les bêtes des champs.
Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière
tous les jours de ta vie.
Je mettrai une hostilité entre toi et la femme,
entre ta descendance et sa descendance :
celle-ci te meurtrira la tête,
et toi, tu lui meurtriras le talon. »
L’homme appela sa femme Ève (c’est-à-dire : la vivante),
parce qu’elle fut la mère de tous les vivants.
– Parole du Seigneur.
OU BIEN
PREMIERE LECTURE Lecture du livre des Actes des Apôtres Ac 1, 12-14
Les Apôtres, après avoir vu Jésus s’en aller vers le ciel, retournèrent à Jérusalem
depuis le lieu-dit « mont des Oliviers » qui en est proche, – la distance de marche ne dépasse pas ce qui est permis le jour du sabbat.
À leur arrivée, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient habituellement ;
c’était Pierre, Jean, Jacques et André,
Philippe et Thomas,
Barthélemy et Matthieu,
Jacques fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.
Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères.
– Parole du Seigneur.
PSAUME 86 (87) Pour ta gloire on parle de toi, ville de Dieu !
Elle est fondée sur les montagnes saintes.
Le Seigneur aime les portes de Sion
plus que toutes les demeures de Jacob.
Pour ta gloire on parle de toi, ville de Dieu ! Mais on appelle Sion : « Ma mère ! » car en elle, tout homme est né.
C’est lui, le Très-Haut, qui la maintient.
Au registre des peuples, le Seigneur écrit :
« Chacun est né là-bas. »
Tous ensemble ils dansent, et ils chantent : « En toi, toutes nos sources ! »
Alléluia. Alléluia.
Heureuse Vierge Marie
tu as enfanté le Seigneur !
Bienheureuse Mère de l’Église,
tu fais brûler en nous l’Esprit
de ton Fils Jésus, le Christ.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Jn 19,
En ce temps-là,
près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine.
Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère :
« Femme, voici ton fils. »
Puis il dit au disciple :
« Voici ta mère. »
Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Après cela, sachant que tout, désormais, était achevé, pour que l’Écriture s’accomplisse jusqu’au bout,
Jésus dit : « J’ai soif. »
Il y avait là un récipient plein d’une boisson vinaigrée.
On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d’hysope,
et on l’approcha de sa bouche.
Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit :
« Tout est accompli. »
Puis, inclinant la tête, il remit l’esprit.
Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi), il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat,
d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque.
Aussi les Juifs demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps après leur avoir brisé les jambes.
Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier, puis de l’autre homme crucifié avec Jésus.
Quand ils arrivèrent à Jésus,
voyant qu’il était déjà mort,
ils ne lui brisèrent pas les jambes,
mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau.
– Acclamons la Parole de Dieu.
MÉDITATION
Notre première lecture de ce mémorial vient du livre de la Genèse et nous rappelle comment le péché est entré dans le monde par nos premiers parents. En raison de leur péché, Adam et Eve ont été expulsés du jardin d'Eden et une barrière a été placée entre les humains et Dieu. Marie contraste avec Adam et Eve et est souvent considérée comme la « Nouvelle Eve », comme la femme qui devait mettre au monde Celui qui nous rendrait la vie éternelle.
Dans la lecture alternative, nous voyons les apôtres et plusieurs autres réunis avec Marie au Cénacle à Jérusalem entre l'Ascension et la Pentecôte, et bien souvent cette scène est représentée dans des peintures et des icônes avec Marie au milieu de l'image entourée par les apôtres. Cela nous rappelle que Marie était toujours au cœur du groupe naissant car elle était celle qui a donné naissance au Sauveur et qu'elle était toujours un lien vivant avec lui. Le groupe était rassemblé dans la prière.
Dans le passage évangélique de saint Jean, on nous présente la scène déchirante du Calvaire où Marie a été témoin de la mort de son Fils. Même à ce moment d'angoisse et de mort, Jésus était attentif à sa mère et la plaça sous la garde de l'un des Douze, avec l'instruction qu'elle était maintenant sa mère. Ce disciple nous représente tous et on nous dit aussi que Marie est notre mère et nous attendons d'elle du réconfort, des conseils et du soutien comme nous le ferions pour la femme qui nous a donné naissance. Dans toute les étapes de la vie de Jésus, Marie était là, même dans l'Eglise naissante, elle était avec les apôtres assidus à la prière. Prenons Marie chez nous et elle saura nous conduire à son Fils qui est le chemin,la vérité et la vie. Que l'Esprit Saint nous renouvelle et nous éclaire.