31/03/2014
LA PAROLE L'OFFICE
Chant
Le Grand-Maître dit :
« Chevaliers à l’ Ordre »
L’ Abbé dit :
Chers amis, je voudrais avant de commencer cette « Parole » ou « Office », vous donnez quelques explications sur ce qu’est notre Ordre Templier.
Mais avant tout sachez que vous êtes reçus ici comme le Christ parce que, comme dit Saint Benoît :
Tous les hôtes qui arrivent seront reçus comme le Christ, car il dira un jour : J'ai été votre hôte et vous m'avez reçu ".
L’ordre a pour base la règle de Saint Benoît. Cette règle a été adaptée à notre temps mais n’a pas perdu sa signification initiale. Ce choix a été dicté par l’exigence de retrouver l’esprit initial Templier dans sa forme la plus pure.
Nous y avons introduit des points de renouvellement réputés importants pour relancer, dans une optique moderne et efficace, l’idée de notre mouvement Templier.
En particulier :
La démocratie, élection du Grand Maître, de l’Abbé et du conseil chaque quatre ans.
L’égalité totale des hommes et des femmes. L’introduction de la Femme aux plus hauts niveaux de l’Ordre représente pour nous l’accomplissement de la volonté de Dieu de mettre la femme comme élément de vie dans l’histoire de l’humanité. Donc reconnaître à la femme le rôle central qu’elle a eu depuis la création du monde.
La Survie de la Terre, comme il est indiqué aussi dans notre acte de fondation, part de la survie de notre esprit. C’est seulement avec un esprit évolué et savant que nous saurons accomplir les actes matériels nécessaires à la survie de la terre dans sa matière.
Nous cherchons l’absolu. C’est seulement avec la recherche de l’absolu que nous pouvons trouver ou essayer de trouver la Vérité, la Justice et la Connaissance.
Donc nous faisons de la recherche de la vérité, de la justice et de la connaissance le centre de notre action pour retrouver la vraie signification de notre parcours terrestre.
Nous considérons la parole et le verbe comme la nourriture de notre esprit et l’épée comme l’instrument pour la défendre. Notre esprit et notre épée sont donc au service de l’amour universel et de la justice.
Un autre point qui nous tient à cœur et qui est très important pour l’ordre c’est la transparence et la communication. Chez nous rien n’est caché, ni tenu secret. Tout est à la vue de tous, et chacun de nous assume ses actes et son appartenance à l’ Ordre.
Suivant la conception de ce que doit être notre Ordre, nous trouvons inutile de célébrer des offices seulement entre frères et sœurs qui connaissent la voie ou qui sont disposés à la chercher. Notre devoir est de célébrer nos offices ou notre « Parole » en invitant les gens, tous les gens qui ont la curiosité et donc l’intelligence de « s’ouvrir » au monde.
Nous désirons seulement montrer et expliquer notre position et donner à la « parole » la possibilité d’allumer la flamme de l’évolution spirituelle qui demeure dans chacun de nous. Donc si ceux qui assistent à l’office ressentent en eux cette flamme s’allumer, voici que notre devoir sera accompli.
Nous avons aussi comme objectif principal, la réunion du « meilleur », des « Trois » religions monothéistes.
C’est un gros chantier pour notre Ordre que de mettre en place les Trois branches : chrétienne, juive et musulmane qui travaillent ensemble, avec des valeurs communes, sous une seule entité : l’Ordre Templier de la Croix de la Connaissance
Trois branches, avec trois « Logos » qui rappellent aussi notre différence.
Les textes principaux de la « Parole » qui vont suivre sont tirés de la Bible, de la Torah et du Coran.
Tout d’abord, la « première Sourate » tirée du Coran exprime notre relation et notre confiance en Dieu.
Ensuite la « Genèse » tirée de la Torah, ou ancien testament, explique la création du monde et de l’homme.
Puis les « Huit Béatitudes » décrites dans la Bible, nous donnent à réfléchir sur notre condition.
Alors merci de votre attention,
et que la « Parole » soit avec vous.
L’ Officiant dit :
Prières au bas de l’autel
Ce lieu est terrible car c’est la maison de Dieu et la porte du ciel et on l’appellera le Palais de Dieu. Amen.
Sourate Première
Louange à Dieu souverain de l'univers,
Le clément, le miséricordieux,
Souverain au jour de la rétribution.
C'est toi que nous adorons, c'est toi dont nous implorons le secours,
Dirige-nous dans le sentier droit,
Dans le sentier de ceux que tu as comblés de tes bienfaits,
De ceux qui n'ont point encouru ta colère et qui ne s'égarent point. Amen.
La Genèse
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre.
La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.
Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.
Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux.
Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi.
Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.
Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour.
Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années;
et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.
Dieu les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,
pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.
Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel.
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.
Dieu les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre.
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.
Dieu dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.
Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme.
Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.
Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture.
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.
Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
Encensement de l’autel
Dieu, tournez-vous vers nous et donnez-nous la connaissance.
Et votre peuple se réjouira en vous.
Que mon appel parvienne jusqu’à vous.
Accordez-nous votre grâce, Seigneur, pour que nous puissions pénétrer jusqu’au Saint des Saints avec une âme pure.
Ainsi soit-il.
L’ Epître : Isaïe Chapitre 66
Je viens rassembler les hommes de toute nation et de toute langue.
Ils viendront et ils verront ma gloire : je mettrai un signe au milieu d'eux ! J' enverrai des rescapés de mon peuple vers les nations les plus éloignées, vers les îles lointaines qui n'ont pas entendu parler de moi et qui n'ont pas vu ma gloire : ces messagers de mon peuple annonceront ma gloire parmi les nations.
Et, de toutes les nations, ils ramèneront tous vos frères, sur des chevaux ou dans des chariots, en litière, à dos de mulets ou de dromadaires. Ils les conduiront jusqu'à ma m***agne sainte, à Jérusalem, comme les fils d'Israël apportent l'offrande, dans des vases purs, au temple du Seigneur.
Et même je prendrai des prêtres et des lévites parmi eux.
La Secrète
Ange de Lumière, reconnais-nous comme nous te reconnaissons.
Toi, notre roi manifeste toi ici et maintenant.
Que la récolte d’or nous nourrisse durant toute notre incarnation.
Nous te reconnaissons comme roi !
Notre rédemption sera ta rédemption d’esprit !
Révèle-nous le secret de l’abondance.
Révèle-nous les dimensions des secrets, de la connaissance inavouée.
Assure-nous de la valeur de nos besoins et qu’avec toi finisse ce cycle, qu’avec toi périssent nos problèmes.
Amen, Amen, Amen.
Les 8 Béatitudes
Voyant la foule, Jésus m***a sur la m***agne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Heureux les affligés, car ils seront consolés!
Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une m***agne ne peut être cachée;
et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Homélie du Grand-Maître
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J’ ai dit.
Le Pater Noster
Notre Père des cieux,
que ton nom soit traité saintement;
que ton règne arrive;
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui le pain de notre subsistance;
et remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes remettons à ceux qui nous doivent;
et ne permets pas que nous soyons engagés dans une tentation,
mais délivre-nous du Malin.
L’action de grâce
(MARIA)
Comme une brise d’hiver, son souffle me traversa
Elle était posée là, à une coudée de moi
C’était la mère de « l’ Homme » à qui elle l’insuffla
Et je veux à présent m’endormir dans ses bras
De toute éternité, Elle s’appelle « Maria ».
La Prière à Saint Michel
Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat ; soyez notre secours contre la malice et les embûches du démon. Que Dieu lui fasse sentir son empire, nous vous en supplions. Et vous, Prince de la milice céleste, repoussez en enfer, par la force divine, Satan et les autres esprits mauvais qui rôdent dans le monde en vue de perdre les âmes.
Amen, Amen, Amen.
Conclusion de « La Parole »
Avant de Conclure cette « Parole » ayons une pensée pour nos frères Templier, passé et présent, à Jérusalem, là ou tout a commencé.
Atikva
Aussi longtemps qu'au fond du coeur
l'âme juive vibre,
vers les confins de l'Orient
un oeil sur Sion observe.
Nous n'avons pas encore perdu notre espoir
vieux de deux mille ans,
de vivre en peuple libre sur notre terre,
terre de Sion et de Jérusalem.
La paix soit avec vous, au nom du Dieu Porteur de Lumière, du Père et de la Parole.
Le Grand-Maître dit :
« Mes Frères à l’ Ordre »
« La Parole est célébrée. »