Beata Antea fanpage

28/01/2024

09/01/2024

La superficialità con cui si insiste sulle analogie fra stato mistico e stato orgasmico non è meno deprecabile se ad esserne autore è un cardinale:

per il rinnovamento liturgico della Chiesa, nel solco della Tradizione - a.D. 2008 . - “Multa renascentur quae iam cecidere”

31/12/2023

Dai che ce la si fa! BUON ANNO! Aiutateci ad acquisire nuovi follower della Beata Antea Fanpage!

22/12/2023

Nel ricordo vivo della Mistica di Noveledo, un Santo Natale!

18/12/2023

https://youtu.be/SB-T8A45ehM?si=qLDJfsSi3DgnD7Tk

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14/12/2023

30/11/2023

Antea e la povertà. Il Villari riferisce come si nutrisse di acqua tiepida a cui aggiungeva un po‘ di erba per darle un po‘ di sapore. L‘eucarestia come nutrimento esclusivo. Fasten vor der Eucharistie. Digiuno purificatore che nulla ha a che vedere con le diete salutiste. Il corpo doveva essere puro per accogliere il Corpo di Cristo. Ricordo di aver visto qualche anno fa alla prima comunione masticare l‘ostia benedetta come si trattasse di chewing gum, sghignazzando e parlando coi vicini di banco, anch‘essi accostatisi per la prima volta al Sacramento. Perché offrire questo privilegio a chi poi profana l‘ostia consacrata? La si smetta con tutto ciò. Non c‘è né il dovere né il diritto a partecipare all‘Eucarestia. Noi abbiamo il diritto a non dover assistere a profanazioni di alcun tipo.

L'unico modo per non farsi consumare dal consumismo è digiunare, digiunare da qualsiasi cosa non sia assolutamente indispensabile, digiunare da comprare il superfluo.
Basta rinunciare a una cosa oggi, a un'altra domani. Basta ridurre i cosiddetti bisogni di cui presto ci si accorge di non avere affatto bisogno.
Questa è la vera libertà: non la libertà di scegliere, ma la liberta' di essere.
La libertà che conosceva bene Diogene che andava in giro per il mercato di Atene
borbottando fra sé e sé: "Guarda, guarda... quante cose di cui non ho bisogno!

29/11/2023

Cit Web

28/11/2023

ANTEA E BENEDETTO
VI RENDO PARTECIPI DI QUESTE MIE RIFLESSIONI

La preoccupazione per il futuro e l’integrità della Chiesa in Antea e in Ratzinger. Probabilmente due cose storicamente non paragonabili. Tuttavia non ontologicamente. Per la mistica di Noveledo la fede è immediatezza, la progettualità espressione del fare quotidiano, il destino la comunanza con le Anime del Purgatorio. Per il futuro Papa e Prefetto del Dicastero della Dottrina della Fede occorre mantenere fede ai principi del Cattolicesimo messi in pericolo da un irriflesso cedimento alla dimensione del Politico da parte della Befreiungstheologie. Tale cedimento porterebbe all‘annientamento stesso del Religioso, alla sua evaporazione nel nome di qualcosa che, espresso secondo la grammatica della hybris, lo sovrasterebbe: la Giustizia umana. Ma, come insegnerebbe anche Antea, questo „umano troppo umano“, volendosi sostituire al Divino, ne diventa una insopportabile e oscena caricatura. E chi lo propaga commette l’errore fatale di non aprirsi all‘Attesa, di non accettare lo stato di sospensione che precede l‘appagamento del desiderio di Eternità. Così Ratzinger e Antea sono uniti in una sorta di Filosofia dell‘ Attesa. Antea nella considerazione dell‘attesa della liberazione dal Purgatorio. Ratzinger nel sottolineare che l‘Attesa della Giustizia finale non può essere dettata dal tempo del desiderio mondano.

://youtu.be/Fm0ZTdWghTs?si=9gjBeVlZ56A6j2KW