Em que acreditamos
Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29)
Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e caráter cristão. (2 Tm 3.14-17)
Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus. (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9)
Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que pode restaurá-lo a Deus. (Rm 3.23 e At 3.19)
Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. (Rm 3.23 e At 3.19)
Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus. (Jo 3.3-8)
No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma, recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor. (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9)
No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo. (Mt 28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12)
Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus Cristo no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo. (Hb 9.14 e 1 Pe 1.15)
No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessãode Cristo, com a evidência física inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade. (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7)
Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a Sua soberana vontade. (1 Co 12.1-12)
Na Segunda Vinda pré-milenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisível ao Mundo, para arrebatar a Sua Igreja fiel da Terra, antes da Grande Tribulação; segunda - visível e corporal, com Sua Igreja glorificada, para reinar sobre o Mundo durante mil anos. (1 Ts 4.16. 17; 1 Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14)
Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receber recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra. (2 Co 5.10)
No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis. (Ap 20.11-15)
E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis, e de tristeza e tormento para os infiéis.
