La Bonne Semence

La Bonne Semence Confession religieuse

Invitation cordiale à tous dès ce lundi 28 août 2023, 17h00.
25/08/2023

Invitation cordiale à tous dès ce lundi 28 août 2023, 17h00.

Culte francophone du 09 avril 2023
09/04/2023

Culte francophone du 09 avril 2023

BONNE SEMENCE, CULTE FRANCOPHONETHEME : LES BENEFICES DE L'ALLIANCE EN CHRIST

Mon âme loue l'Éternel (dans la présence de notre Dieu) culte de dimanche 07 novembre 2021
07/11/2021

Mon âme loue l'Éternel (dans la présence de notre Dieu) culte de dimanche 07 novembre 2021

Culte de dimanche 07 11 2021Que mon âme loue l'Éternel
07/11/2021

Culte de dimanche 07 11 2021
Que mon âme loue l'Éternel

06/07/2021

LA CAISSE DE L'ÉGLISE

Le Seigneur Jésus, lors de son ministère, pouvait drainer une foule de 5000 personnes. Cette assemblée peut-être assimilée à une Église de plus de 5000 personnes. Comme là où il y a des gens le problème ne manque pas, il est arrivé qu'après un séminaire ou une retraite de 3 jours, cette foule fatiguée n'avait où d'approvisionner. C'est alors que ses disciples vinrent lui dire:

Comme l'heure était déjà bien t**dive, ses disciples s'approchèrent de lui et dirent: «Cet endroit est désert, et il est déjà t**d. (Marc 6.35)
Renvoie-les afin qu'ils aillent dans les campagnes et dans les villages des environs pour s'acheter du pain, car ils n'ont rien à manger.» (Marc 6.36)

Et le Maître dira:
Jésus leur répondit: «Donnez-leur vous-mêmes à manger!»

Les disciples devant la difficulté nous dévoile la situation de leur caisse disant:
Mais ils lui dirent: «Faut-il aller acheter des pains pour 200 pièces d'argent et leur donner à manger?» (Marc 6.37)
(Bible d'étude Segond 21).

Imaginons de nos jours, avoir dans la caisse de l'Eglise 200 dollars et faire face aux multiples besoins de l'Eglise.
- Besoins de nos différentes branches;
- Besoins d'entretien du temple;
- Besoins de paiement des factures d'eau et de l'électricité ;
- Besoin de carburant pour le groupe électrogène ;
Etc.
Sans oublier les besoins sociaux des nos fidèles.

C'est un véritable casse tête que connaissait les disciples, mais aussi que nos églises du temps modernes vivent à longueur d'année.

L'Eglise n'a pas d'argent.

Vu de l'extérieur, L'Eglise donne l'impression d'avoir beaucoup d'argent.
Mais posez la question aux différents gestionnaires , leur réponse est souvent que la caisse n'a pas d'argent. Cela est vrai à juste titre et nous sommes en train de le voir:
Les entrées sont en deçà des besoins de l'Eglise.

Comment résoudre les problèmes ?

Comme la caisse ne pouvait répondre aux diverses sollicitations, le Seigneur a eu à recourir auprès des tierces personnes.
- Dans le cas de 5000 personnes, il fera recours aux cinq pains et deux poissons d'un enfant dans la foule;
Mais ils lui dirent: «Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons.» (Matthieu 14.17)
«Apportez-les-moi ici», leur dit Jésus. (Matthieu 14.18)
(Bible d'étude Segond 21).

- Lorsqu'il devait entrer à Jérusalem, il lui fallait un âne qui était lié et que personne n'était montée ;
Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples (Matthieu 21.1)
en leur disant: «Allez au village qui est devant vous; vous y trouverez tout de suite une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi. (Matthieu 21.2)
Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: ‘Le Seigneur en a besoin.' Et à l'instant il les laissera aller.» (Matthieu 21.3)
(Bible d'étude Segond 21).

- Lorsqu'il devait préparer la sainte Cène, il lui fallait une salle et il enverra des disciples disant :
Le jour des pains sans levain où l'on devait sacrifier l'agneau pascal arriva. (Luc 22.7)
Jésus envoya Pierre et Jean en leur disant: «Allez nous préparer la Pâque, afin que nous la mangions.» (Luc 22.8)
Ils lui dirent: «Où veux-tu que nous la préparions?» (Luc 22.9)
Il leur répondit: «Quand vous serez entrés dans la ville, vous rencontrerez un homme qui porte une cruche d'eau; suivez-le dans la maison où il entrera (Luc 22.10)
et dites au propriétaire de la maison: ‘Le maître te demande: Où est la salle où je mangerai la Pâque avec mes disciples?' (Luc 22.11)
Alors il vous montrera une grande pièce aménagée à l'étage: c'est là que vous préparerez la Pâque.» (Luc 22.12)
Ils partirent et trouvèrent tout comme il le leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.(Luc 22.13)
(Bible d'étude Segond 21).

- Fatigué et incapable de porter la croix, c'est Simon de Cyrene qui l'aida;
Luc 23:26 Comme ils l'emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu'il la porte derrière Jésus.

- Que dire de son embaumement ?
Matthieu 26:12 En répandant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour ma sépulture.

- Voir même pour l'enterrer, c'est la tombe de Joseph d'Arimatthée qu'on s'en servit.
Il y avait un membre du sanhédrin du nom de Joseph; homme bon et juste, (Luc 23.50)
il ne s'était pas associé à la décision et aux actes des autres. Il était d'Arimathée, ville des Juifs, et il attendait lui aussi le royaume de Dieu. (Luc 23.51)
Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus. (Luc 23.52)
Il le descendit de la croix, l'enveloppa dans un drap de lin et le déposa dans un tombeau taillé dans la roche, où personne n'avait encore été mis. (Luc 23.53)
C'était le jour de la préparation du sabbat, le sabbat allait commencer.(Luc 23.54)
(Bible d'étude Segond 21).

Ce que les chrétiens peuvent retenir de nos jours.

Comme du temps de notre Seigneur Jésus Christ, bien qu'il nous n'est demandé de soutenir l'oeuvre de Dieu ou le ministère de votre Pasteur, les besoins sont énormes et la caisse de l'Eglise ne suffit pas.
Il faut des hommes et des femmes prêts à intervenir selon les besoins qui se présentent à l'église.
Qu'ils le fassent avec joie , sans crainte ni tristesse.
Qu'ils le fassent non pour plaire aux hommes, mais à Dieu.
Qu'ils le fassent non pour attendre des hommes en retour, mais qu'ils espèrent en Dieu.
S'il faut donner, éviter si possible les objets de re- emplois.

Amen
Que le Seigneur vous bénisse.

Dimanche 03 janvier 2021
05/01/2021

Dimanche 03 janvier 2021

Culte de dimanche 20 décembre 2020
22/12/2020

Culte de dimanche 20 décembre 2020

27/04/2020

L'EGLISE
Le temps d'une nouvelle page.

Introduction
La pandemie dite de Coronna virus "COVID 19" qui vient de frapper notre humanité avec à son actif un nombre très élevé des décès a touché tous les domaines de la vie: politique, économique, scientifique, social, culturel, cultuel de telle manière que les choses risquent de ne plus être les mêmes après qu'elle soit passée.
Nous voyons les politiques qui changeaient des discours : l'EU ne parvient pas à parler d'une même voix lorsqu'il faut aider un pays membre pendant que le CUBA vient au secours de l'ITALIE. Les USA , principal donateur de l'OMS coupe son soutien financier à cette dernière et pendant ce temps, l'AFRIQUE rejette la proposition de cette organisation mondiale de la santé ( OMS) qui prévoit un vaccin et l'Afrique par contre se décide petit à petit en faveur de la recherche traditionnelle, accepte les produits découverts par ses dignes fils tels que le CVO trouvé au Madagascar et le MANA COVID de la RD Congo.

Nous vivons des discours divergeants entre scientifiques au sujet des produits à utiliser pour combattre cette pandemie.C'est à ce titre que le Dr Raoul de France, un chercheur de renommée mondiale, a soutenu le schéma de la chloroquinne associée à un antibiotique tandis que les autres trouvent que ce schéma n'est pas approprié. Un autre français, Louis Montagnier, prix Nobel , pointe du doigt la Chine comme responsable de cette catastrophe, car selon lui, il s'agit d'une erreur scientifique.Le laboratoire de WUAN d'où est partie la maladie à COVID 19 cherchant un vaccin contre le SIDA, une autre pandemie mondiale, a produit cette molécule qui est devenue nuisible pour la santé mondiale, l'économie mondiale et demande à ce que la Chine puisse présenter ses excuses, à l'instar de l'Iran qui, ayant par erreur tiré sur un avion civil, s'est excusé.
Aujourd'hui, l'Allemagne exige de la Chine de payer des amandes qui se chiffrent en des milliards d'euros.

Sur le plan géostratégique, un journal en ligne écrit : "Poutine contrôle désormais le tout puissant marché du pétrole, l'inévitable ressource énergétique qui alimente les économies et les armées, tandis que l'OTAN des banquiers ne peut que regarder, sans aucun moyen de le récupérer. Avec les résultats incroyables que Poutine a obtenus ces cinq dernières années, le Nouvel Ordre Mondial ressemble soudain à un château de cartes sur le point de s'effondrer. L' Empire des Banques est en phase terminale depuis cinq ans, il est maintenant sous morphine, réalisant à peine ce qui se passe."

Ce qui risque d'influencer fortement le social, le culturel ainsi que le cultuel.
Sur le plan social, les mesures prises par les dirigeants du monde et ainsi que celles de chaque nation en particulier n'auront - elles pas d'impact dans le social demain ?
Sur le plan culturel, allons nous demain revenir aux mêmes règles de vie ou, les choses vont changer!
Sur le plan cultuel, nous pensons qu'autant le social et le culturel risquent de basculer, le cultuel ne sera pas en reste; ce dernier subissant l'influence des précités.
Ce qui me pousse à croire que le temps serait venu pour l'Eglise d'écrire une nouvelle page de son histoire. Nouvelle page possible si les pères de l'Eglise de notre temps peuvent saisir l'occasion et revenir à la foi, une fois annoncée (1Pierre 1:25) et non chercher des nouvelles révélations.

"mais la parole du Seigneur subsiste éternellement. Cette parole est justement celle qui vous a été annoncée par l'Evangile. (1 Pierre 1.25)"
(Bible d'étude Segond 21).

L'Eglise et la persécution.

L'Eglise est née avec la mort, la résurrection, l'ascension du Seigneur Jésus Christ. Car sans ces événements, le Saint-Esprit ne serait pas venue le jour de la Pentecôte.Jésus, avertissant ses disciples, leur disait : " Jean 16:7 Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai."
La mort atroce du Seigneur peut être vue comme une forme de persécution, une persécution précurseur de l'avènement de l'Eglise.

L'Eglise s'est répandue suite à la persécution.

Le Seigneur Jésus avait donné à ses disciples l'ordre d'aller et prêcher la bonne nouvelle de l'Evangile dans le monde entier, à commencer par Jérusalem ( Actes 1:8)
Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.» (Actes 1.8)
(Bible d'étude Segond 21).

Cette recommandation est devenue réalité suite à la persécution qui s'en était suivie. Il est vrai qu'à la Pentecôte, ils étaient encore à Jérusalem lorsque le Saint-Esprit descendit sur les disciples réunis dans la chambre haute. Qu'à la suite, ces disciples commencèrent à se rassembler à Jérusalem pour finir dans la clandestinité à cause de la persécution, et c'est cette persécution qui les fit sortir de Jérusalem pour la Judée, la Samarie et enfin parvenir jusqu'aux extrémités de la terre comme nous le vivons aujourd'hui (Lire le livre des Actes des apôtres).
Ils vivaient à Jérusalem (capitale) dans les conditions dues à la vie dans une capitale et se sont vus obligés de s'éloigner et de vivre dans d'autres conditions.

Cette période que l'Eglise traverse où, il nous ( Église) est interdits de nous rassembler sinon pas plus de vingt, a poussé beaucoup d'enfants de Dieu à se rassembler loin de leur Jérusalem (Temple). Nous nous sommes réunis sans chorale, sans protocole et nous avons adoré notre Seigneur. Nous avons commencé à suivre les messages de nos pasteurs sur les réseaux sociaux comme une lettre de l'apôtre Paul aux différentes églises de maison.
Cet état des choses me fait dire que la pandémie, une forme de persécution de notre temps, a changé nos habitudes, mais ne nous a pas empêché d'adorer le Seigneur.

Est-ce qu'après confinement, l'Eglise peut - elle capitalisée cet acquis "coronna-virusien" pour encourager ses réunions ?
Est-ce que ceux qui se réunissaient en cette période peuvent-ils continuer tout en restant attacher à leur Jérusalem ?

La mission de l'Eglise répandue.

Nous avons dit que la parole du Seigneur subsiste éternellement et cette parole est justement celle qui nous a été annoncée par l'Evangile. (1 Pierre 1.25). Nous avons également dit que l'Eglise a pour mission d'annoncer , sous la conduite du Saint-Esprit jusqu'aux extrémités de la terre, l'évangile.

Ce défi nous impose une vérité: " Le salut des âmes".
La croissance de l'Eglise ne signifie pas faire promener ceux qui sont déjà sauvés d'une assemblée (ou d'une église location) à une autre. Mais c'est plutôt gagner pour le royaume de cieux les âmes perdues.
La croissance de l'Eglise ne signifie pas non plus cette multiplicité d'assemblées (ou d'églises locales) si dans ces églises n'existe pas le travail d'évangélisation.
La croissance de l'Eglise c'est toutefois qu'une âme est gagnée et qu'il y a joie au Ciel.

Ainsi la mission première de nos nouvelles" églises maisons" serait celle de gagner les âmes pour Jésus par un travail de proximité en tenant compte de "son véritable Jérusalem" qui est son milieu de vie.

L'Eglise maison et le Temple.

La persécution de l'Eglise primitive avait donné naissance aux Églises de maison. Ce sont toutes ces églises bâties hors Jérusalem, Jérusalem que j'ai comparé à nos lieux de culte actuel, nos Temples.
Les églises bâties en dehors de Jérusalem restèrent attacher à celle de Jérusalem lorsqu'il fallait se faire accepter comme telle ou rendre compte de leur travail. Elles étaient même prêtes à subvenir au besoin des saints restés à Jérusalem. Elles étaient aussi sensibles aux enseignements des aînés dans la foi lorsqu'on le reprenaient. Lire Actes des apôtres ainsi que les Épîtres.

C'est ainsi que l'Eglise trouvera son accroissement tel que l'apôtre Paul le dit si bien dans son épître aux Ephèsiens, chapitre 4, verset 11-16.

C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants. (Ephésiens 4.11)
Il l'a fait pour former les saints aux tâches du service en vue de l'édification du corps de Christ, (Ephésiens 4.12)
jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à la maturité de l'adulte, à la mesure de la stature parfaite de Christ. (Ephésiens 4.13)
Ainsi, nous ne serons plus de petits enfants, ballottés et emportés par tout vent de doctrine, par la ruse des hommes et leur habileté dans les manœuvres d'égarement. (Ephésiens 4.14)
Mais en disant la vérité dans l'amour, nous grandirons à tout point de vue vers celui qui est la tête, Christ. (Ephésiens 4.15)
C'est de lui que le corps tout entier, bien coordonné et solidement uni grâce aux articulations dont il est muni, tire sa croissance en fonction de l'activité qui convient à chacune de ses parties et s'édifie lui-même dans l'amour. (Ephésiens 4.16)
(Bible d'étude Segond 21).

Le Temple et la famine

Les écritures nous révèlent que suite à la persécution de l'Eglise de Jérusalem, les disciples se dispersèrent pour commencer des nouvelles Églises. Cette dispersion a été suivie par la famine, quoi de plus normal. Avec ce confinement où tout est bloqué, beaucoup des maisons connaissent de manque dans leur vécu quotidien. Et c'est ainsi que dans nos temples, il y a aussi manque de la nourriture.

La Bible dit que dans l'épître aux Galates:
Que celui à qui l'on enseigne la parole donne une part de tous ses biens à celui qui l'enseigne. (Galates 6.6)
Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le récoltera aussi. (Galates 6.7)
Celui qui sème pour satisfaire sa nature propre récoltera d'elle la ruine, mais celui qui sème pour l'Esprit récoltera de l'Esprit la vie éternelle. (Galates 6.8)
Ne négligeons pas de faire le bien, car nous moissonnerons au moment convenable, si nous ne nous relâchons pas. (Galates 6.9)
Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous et en particulier envers nos proches dans la foi. (Galates 6.10)
(Bible d'étude Segond 21).

Dans ma culture, il y a un adage qui dit :
KUFUMINA MULAMBU, KUDI NZALA.
Là où est venue l'offrande, il y a la faim.

Comme du temps de l'Eglise primitive, nos Pères de l'Eglise du temps actuel ont, c'est le temps de le dire, consenti autant de sacrifices pour que votre Église, ton Église subsiste et vous en êtes le fruit de leur apostolat, de leur sacrifice. Ils s'étaient offerts à Dieu comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu pour tu sois ce que tu es aujourd'hui. Ils t'ont enseigné les ABC de l'évangile pour que ta foi soit solidement édifiée.

Comme du temps de l'Eglise primitive, vous êtes tenus au devoir de redevabilité selon que recommande la foi annoncée une fois pour toute. Nous avons vu que celui à qui l'on enseigne, fasse part de tous ces biens à celui qui l'enseigne. Si tu as eu part aux choses spirituelles, c'est de notre devoir de leur rendre les choses temporaires, sachant que celui qui sème peux, moissonneurs peux. Et celui qui sème abondamment, moissonnera aussi abondamment sans aucun doute.

De tout ce qui précède, je veux tout simplement dire que cette période de confinement a fait naître des assemblées ou églises de maison d'une Assemblée ou Église donnée. Peut être que ces assemblées n'ont vu que l'aspect culte pour ainsi combler la carance constatée suite au confinement.
Mais étant donné que cette situation a généré des changements dans plusieurs domaines de nos vies et que ces changements risqueraient de changer nos politiques, nos scientifiques, nos économies ainsi que nos cultures; c'est aussi un impératif que les acquis de l'Eglise soient aussi capitalisées.
Que les Pères de l'Eglise de notre temps en tiennent compte lorsque le confinement va bientôt terminé, de sorte à encourager cette expansion.
Que les assemblées de maison restent attachées à leur Jérusalem (Temple) tout en travaillant dans leur " véritable Jérusalem" , c'est-à-dire leur milieu de vie pour la croissance de l'Eglise. Cela demandera une réorganisation de nos programmes, de nos horaires pour maintenir les liens et consolider l'église.
Que nos nouveaux responsables n'inventent plus de nouvelles visions (comme si visions il y a) juste pour devenir indépendants pour des buts inavoués.

Jésus revient bientôt avec ses récompenses.

Pensée reçue et partagée.
Révérend G.B. Dijiba.
Email : [email protected].

18/04/2020

LA MÉDITATION DE LA BIBLE 5
Réflexion autour de ce concept.
Texte: Psaumes 104:1-17
1Timothee 6: 16

Pour le lecteur de la Bible, la Ligue pour la lecture de la Bible nous a proposé ce passage. Le méditer, c'est chercher à le comprendre, c'est qui signifie réfléchir sur ce qu'on lit profondément. Pour cela, tu peux te projeter sur d'autres passages de la Bible pour approfondir la compréhension du passage.

Voici le passage :
Bénis l'Eternel, mon âme! Eternel, mon Dieu, tu es infiniment grand, tu es revêtu de splendeur et de magnificence. (Psaumes 104.1)
L'Eternel s'enveloppe de lumière comme d'un manteau, il étend le ciel comme une tente. (Psaumes 104.2)
Il construit sa demeure au-dessus de l'eau, il fait des nuages son char, il s'avance sur les ailes du vent. (Psaumes 104.3)
Il fait des vents ses messagers, des éclairs ses serviteurs. (Psaumes 104.4)
Il a établi la terre sur ses fondements: elle ne sera jamais ébranlée. (Psaumes 104.5)
Tu l'avais couverte de l'océan comme d'un vêtement, l'eau recouvrait les m***agnes; (Psaumes 104.6)
elle a fui à ta menace, elle s'est sauvée au son de ton tonnerre. (Psaumes 104.7)
Des m***agnes se sont élevées, des vallées se sont abaissées, à la place que tu leur avais fixée. (Psaumes 104.8)
Tu as posé une limite que l'eau ne doit pas franchir, afin qu'elle ne revienne plus couvrir la terre. (Psaumes 104.9)
Il conduit les sources vers des torrents qui parcourent les m***agnes. (Psaumes 104.10)
Tous les animaux sauvages y boivent, les ânes y étanchent leur soif. (Psaumes 104.11)
Les oiseaux du ciel nichent sur leurs rives et chantent dans les feuillages. (Psaumes 104.12)
Du haut de sa demeure, Dieu arrose les m***agnes. La terre est rassasiée du fruit de ton travail. (Psaumes 104.13)
Il fait pousser l'herbe pour le bétail et les plantes pour les besoins de l'homme afin que la terre produise de la nourriture: (Psaumes 104.14)
le vin qui réjouit le cœur de l'homme et fait plus que l'huile resplendir son visage, et le pain qui fortifie le cœur de l'homme. (Psaumes 104.15)
Ils sont bien nourris, les arbres de l'Eternel, les cèdres du Liban, qu'il a plantés. (Psaumes 104.16)
C'est là que les oiseaux font leurs nids. La cigogne a sa demeure dans les cyprès, (Psaumes 104.17)
(Bible d'étude Segond 21).

1 Timothée 6:16 qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen!

Voici mon commentaire.
Thème : La lumière inaccessible.

Le passage de ce jour, le psaume 104:1-17 raconte les hauts faits de l'Éternel pour lesquels notre âme ne devrait pas manquer de quoi le louer. C'est comme qui dirait les hauts faits d'armes d'un général de l'armée pour lesquels il a été décorés, reçus des médailles. Et chaque fois qu'il y a des grandes manifestations dans le pays, ce général porte ses signes honorifiques. Ainsi le peuple aura à scander en son honneur.

L'auteur de ce psaume reconnaît les grandes réalisations de l'Éternel et commence par: Bénis l'Eternel, mon âme! Eternel, mon Dieu, tu es infiniment grand, tu es revêtu de splendeur et de magnificence. (Psaumes 104.1)
L'Eternel s'enveloppe de lumière comme d'un manteau, il étend le ciel comme une tente. (Psaumes 104.2)
Il construit sa demeure au-dessus de l'eau, il fait des nuages son char, il s'avance sur les ailes du vent. (Psaumes 104.3)

En lisant cet extrait, je suis émerveillé par le verset 2, partie a , où j'y découvre cette vérité que j'aimerais partager avec vous:
"L'Eternel s'enveloppe de la lumière comme d'un manteau".
L'apôtre Paul quant à lui dit dans son premier épitre à Timothée au verset seize que l'Eternel seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen!

Nous trouvons dans ces dires de Paul que notre Dieu habite une lumière inaccessible, c'est à dire une lumière que nul homme n'a vu ni ne peut voir. En effet la lumière a existé avant la creation de l'homme ( Genèse 1:3) et c'est cette lumière qu'il appela jour, pour différencier le jour de la nuit ( ténèbres). Ensuite suivra la création des luminaires grand et petits afin de présider le jour et la nuit. Ce sont le soleil, la lune et les étoiles. Le création des autres créatures dont l'homme et la femme viendront par la suite.
Dieu dit: «Qu'il y ait de la lumière!» et il y eut de la lumière. (Genèse 1.3)
(Bible d'étude Segond 21).

Mais savons nous que ces luminaires produisent plusieurs types de lumières et que seule la lumière blanche , à une certaine fréquence, est alors accessible à l'œil humain ? Oui, il suffit que l'homme fixe directement le soleil pour s'en rendre compte. Il suffit qu'il y ait éclipse pour comprendre que les rayons de lumière que génère la fusion du soleil et de la lune ne sont pas accessibles à l'œil humain.

Nous savons également que certains animaux ou oiseaux n' ont pas la facilité de voir à la lumière blanche. C'est le cas des chats ou des chauves-souris. L'Eternel Dieu, auteur de la création a ainsi dispose les choses rendant possible l'homme à accèder par les yeux dans certaines zones tandis les autres créatures sont rendues capables d'accéder dans certaines autres.

En effet, il existe plusieurs types de lumières en dehors de la lumière blanche. Il y a l'infrarouge, l'ultraviolet par exemples que l'œil humain ne peut accéder. Mais l'homme arrive à les utiliser par le biais de la technologie pour accéder dans certaines zones.
Exemples :
La caméra satellitaire perce les forêts denses de l'Equateur et de l'Amazonie et capte les images au fond de la forêt à partir d'un dispositif produisant soit l'infrarouge, soit l'ultraviolet.

Zacharie 11:2 Gémis, cyprès, car le cèdre est tombé, Ceux qui s'élevaient sont détruits! Gémissez, chênes de Basan, Car la forêt inaccessible est renversée!

Dieu fixe les limites.

Tu fixeras au peuple des limites tout autour de la m***agne et tu diras: ‘Gardez-vous bien de monter sur la m***agne ou d'en toucher le bord. Tout homme qui touchera la m***agne sera puni de mort. (Exode 19.12)

L'Eternel dit à Moïse: «Descends avertir le peuple de ne pas se précipiter vers l'Eternel pour regarder, car un grand nombre parmi eux mourraient. (Exode 19.21)
Que les prêtres qui s'approchent de l'Eternel se consacrent aussi, de peur que l'Eternel ne les frappe de mort.» (Exode 19.22)
Moïse dit à l'Eternel: «Le peuple ne pourra pas monter sur le mont Sinaï, puisque tu nous as toi-même donné cet avertissement: ‘Fixe des limites autour de la m***agne et déclare-la sacrée.'» (Exode 19.23)
L'Eternel lui dit: «Vas-y, descends. Tu monteras ensuite en compagnie d'Aaron. Quant aux prêtres et au peuple, qu'ils ne se précipitent pas pour monter vers l'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort.» (Exode 19.24)
Moïse descendit vers le peuple et lui parla. (Exode 19.25)
(Bible d'étude Segond 21).

Au mont Sinaï, après sa sortie d'Égypte, l'Eternel y descend et parle à Moïse au milieu du peuple pour que ce dernier croit qu'il est avec Moise. En invitant ainsi son peuple autour de la m***agne, il fixe des limites car personne ne pouvait le voir et vivre.
1° Le peuple ne devrait pas se précipiter vers l'Eternel pour regarder de peur qu'un grand nombre ne meurt.
2° Les prêtres devraient se consacrer de peur de mourir.

L'Eternel étant le même hier, aujourd'hui et éternellement, l'homme ne peut le voir de peur qu'il ne meurt. Il habite ainsi une lumière inaccessible.
Cette lumière que ni l'oeil humain ni les instruments résultants de la science ne peuvent percer, enveloppe notre Dieu et l'homme dans la forme actuelle ne pourra le voir.

Nous le verrons.

1 Jean 3:2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est.

Ce passage s'adresse à ceux qui sont enfants de Dieu et nous dit comment nous serons: semblables à lui. Maintenant, nous ne sommes plus semblables à lui comme à la création.
Lors de la création, Dieu créa l'homme et la femme à son image, selon sa ressemblance.
Genèse 5:1 Voici le livre de la postérité d'Adam. Lorsque Dieu créa l'homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

À la suite du péché, l'homme mit au monde un fils selon non la ressemblance de Dieu, mais selon sa ressemblance, celle de l'homme du péché.
Genèse 5:3 Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.

Mais bientôt ceux qui sont maintenant enfants de Dieu, seront semblables à lui et alors ils le verront tel qu'il est.
Que cette parole t'encourage à avoir les yeux fixés vers Jésus, le consommateur de notre foi.
Amen.

Révérend Godefroid BADIBANGA DIJIBA.

15/04/2020

LA MÉDITATION DE LA BIBLE 4
Réflexion autour de ce concept.
Texte: Jean 21:11-14

Pour le lecteur de la Bible, la Ligue pour la lecture de la Bible nous a proposé ce passage. Le méditer, c'est chercher à le comprendre, c'est qui signifie réfléchir sur ce qu'on lit profondément. Pour cela, tu peux te projeter sur d'autres passages de la Bible pour approfondir la compréhension du passage.

Voici le passage :

Après cela, Jésus se montra encore aux disciples sur les rives du lac de Tibériade. Voici de quelle manière il se montra. (Jean 21.1)
Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, qui venait de Cana en Galilée, les fils de Zébédée et deux autres disciples de Jésus se trouvaient ensemble. (Jean 21.2)
Simon Pierre leur dit: «Je vais pêcher.» Ils lui dirent: «Nous allons aussi avec toi.» Ils sortirent et montèrent [aussitôt] dans une barque, mais cette nuit-là ils ne prirent rien. (Jean 21.3)
Le matin venu, Jésus se trouva sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c'était lui. (Jean 21.4)
Il leur dit: «Les enfants, n'avez-vous rien à manger?» Ils lui répondirent: «Non.» (Jean 21.5)
Il leur dit: «Jetez le filet du côté droit de la barque et vous trouverez.» Ils le jetèrent donc et ils ne parvinrent plus à le retirer, tant il y avait de poissons. (Jean 21.6)
Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: «C'est le Seigneur!» Dès qu'il eut entendu que c'était le Seigneur, Simon Pierre remit son vêtement et sa ceinture, car il s'était déshabillé, et se jeta dans le lac. (Jean 21.7)
Les autres disciples vinrent avec la barque en tirant le filet plein de poissons, car ils n'étaient pas loin de la rive, à une centaine de mètres.(Jean 21.8)
Lorsqu'ils furent descendus à terre, ils virent là un feu de braises avec du poisson dessus et du pain. (Jean 21.9)
Jésus leur dit: «Apportez quelques-uns des poissons que vous venez de prendre.» (Jean 21.10)
Simon Pierre m***a dans la barque et tira le filet plein de 153 gros poissons à terre; malgré leur grand nombre, le filet ne se déchira pas. (Jean 21.11)
Jésus leur dit: «Venez manger!» Aucun des disciples n'osait lui demander: «Qui es-tu?» car ils savaient que c'était le Seigneur. (Jean 21.12)
Jésus s'approcha, prit le pain et leur en donna; il fit de même avec le poisson. (Jean 21.13)
C'était déjà la troisième fois que Jésus se montrait à ses disciples depuis qu'il était ressuscité.(Jean 21.14)
(Bible d'étude Segond 21).

Voici mon commentaire.
Thème : L'obéissance vaut mieux que les sacrifices.

Sans compter l'apparition du Seigneur à Marie de Magdala au tombeau, elle à qui il révéla qu'il allait monter vers notre Père et notre Dieu, le verset 14 compte ici la troisième apparition de Jésus à ses 7 disciples parmi lesquels se trouvait encore Thomas.

Sur proposition de leur leader Pierre, ils se sont rendus à la pêche pour ne rien prendre toute la nuit, pêcheurs expérimentés qu'ils étaient. La mer de Tibériade, où ils étaient les professionnels de la pêche, ne leur donna aucun résultat satisfaisant et au matin, sur le rivage, se trouva le Seigneur Jésus qu'ils ne reconnurent et qui entame un dialogue avec eux.

L'obéissance a payé.

À la question de savoir s'ils n'ont rien à manger, ces adultes traités pour des enfants répondirent par la négative.
Oui enfants devant le Maître nous sommes.
Oui enfants devant mon pasteur , mon patron, mon professeur je suis.

C'est l'histoire de homme dans mon pays, ami au père de son Chef qui, pour avoir traité ce dernier de fiston, tomba en disgrâce. C'est encore l'affaire d'un homme politique de mon pays qui, lors d'une rencontre du Président de la République avec l' ambassadeur d'un pays ami à laquelle il fut associé, parla au Chef de l'Etat en le tapant par les épaules et qui perdit ses fonctions le même jour.

Oui, nous sommes des enfants devant notre supérieurs et à ce titre, le Seigneur pouvait traiter ces disciples d'enfants et obtenir d'eux leur obéissance, leur soumission.

Au verset 6 , il leur dit: " Jetez le filet du côté droit de la barque et vous trouverez.» Ils le jetèrent donc et ils ne parvinrent plus à le retirer, tant il y avait de poissons. "
Et voici que tous les gros poissons qui étaient dans la mer entendirent l'ordre donné au Seigneur et se presserent de répondre au rendez-vous, attendant de voir ce que feraient les disciples. Et ayant jeté le filet, ils ne parvinrent plus à le retirer, tant il y avait de poissons, 153 gros poissons nous dit le verset 11.

Le Seigneur se fait connaître de plusieurs manières.

C'était la troisième fois que le Seigneur apparaissait à ses disciples sans que ces derniers le découvre du coup. Nous ne saurons dire comment le Seigneur peut se faire connaître à nous.
La première fois, c'est lorsqu'il proclame la paix à ceux qui avaient peur qu'ils reconnurent que c'était le Seigneur. La deuxième fois, alors que Thomas était de la partie, qu'il dira à ce dernier d'avancer des mains et de les mettre dans ses plaies et de croire que Thomas reconnut le Seigneur et confessa Jésus comme son Seigneur et son Dieu.
Cette troisième fois, il leur a fallu vivre ce miracle de la pêche pour que, même le disciple que Jésus aimait, le reconnaisse et dit à Simon Pierre: c'est le Seigneur.

Aujourd'hui encore, le Seigneur n'est pas tenu à se faire connaître, à nous parler ou se faire voir de la même manière. Sachons discerner quand et comment il se révèle à nous.
Si à l'un, c'est par des songes, à l'autre ça peut ne pas être le songé.
Si à toi, c'est par prophéties; à l'autre ça peut être par une pensée claire dans son esprit.
Quelle que soit la manière dont le Seigneur peut se faire connaître, il faudrait que cela n'entre pas en contradiction ou en conflit avec la Parole de Dieu, la Bible. C'est pour cela qu'à chaque fois qu'une chose s'accomplissait dans la vie du Seigneur l'on dise: Ceci est arrivé afin que s'accomplisse la parole de tel ou tel autre prophète.

Le Seigneur agit au delà de ce que nous désirons.

Les disciples avaient exprimé le besoin de pêcher. Ils prirent 153 gros poissons sans que leur filet ne se rompe. Et ce qu'ils n'avaient pas exprimé au matin d'une pêche non fructueuse, le Seigneur avait déjà pourvu: du feu sur lequel du poisson déjà apprêté et du pain. Le bon berger dresse devant nous la table et notre coupe déborde dit le psalmiste et cela se vérifie dans cette épisode. Ceux qui comptent sur le Seigneur peuvent en tout temps expérimenter cette vérité biblique en cette période de confinement où ils ne travaillent pas. Le Seigneur sait que celui qui ne travaille pas ne mange pas ; il sait également ce dont tu as besoin. Question de lui être obéissant.

Reconnaissons que c'est le Seigneur.

Jésus leur dit: «Venez manger!» Aucun des disciples n'osait lui demander: «Qui es-tu?» car ils savaient que c'était le Seigneur. (Jean 21.12)
Jésus s'approcha, prit le pain et leur en donna; il fit de même avec le poisson. (Jean 21.13)

Il y a des moments comme ça qui peuvent nous arriver dans la vie et dont nous n'arrivons pas à poser la question de savoir de qui ou d'où cela nous arrive. Mais en nous même, nous comprenons que cela vient du Seigneur.

Il m'est arrivé dans ma vie de me fracturer une soirée à cause d'un glissement sur les carreaux.
Je venais de former les disciples et de visiter un papa de l'église qui était malade. Et sans m'arrêter, je suis allé rendre encore visite à une famille de l'église éprouvée. Et c'est là que l'événement se produisit.
J'ai glissé juste à l'entrée et me suis retrouvé avec la jambe gauche et le bras gauche fracturés.
Voulant comprendre ce qui m'arrivait et pour quoi cela m'arrivait ?
La réponse fut simple : " Je t'empêche de faire ce que tu as prévu de faire au mois de juillet"
J'avais reconnu que c'était le Seigneur qui était à la base.
Nous étions au mois de janvier et en juillet 2016, nous avions à ordonner les pasteurs de notre église. Cet événement se produisit deux ans après.
Suite à cette fracture, je vivrais un miracle que je comprendrais par la suite.
Tous les fracturés racontent combien c'est douloureux. Mais moi, je n 'ai pas connu cette expérience.
Mes visiteurs avaient pitié de moi car ils imaginaient ce que pouvait être ma douleur et ils s'étonnaient de voir que c'est alors moi qui les encourager. Le Seigneur, non seulement avait brisé les os, mais il avait aussi porté mes douleurs.
Je lui rends grâce pour cette expérience.

Révérend Godé BADIBANGA DIJIBA.

Adresse

Avenue Kato N°217 Commune De LINGWALA
Kinshasa

Téléphone

+243818131705

Site Web

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque La Bonne Semence publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Contacter Le Lieu De Culte

Envoyer un message à La Bonne Semence:

Partager