19/05/2026
Culte Dominical
Orateur : Pasteur Kevany MIDJA
Thème : Esprit et église corps du Christ
Prêt de la Pentecôte, sinon à une semaine de
celle-ci, en tant que chrétiens confessant la foi en
Jésus-Christ, nous sommes appelés à aborder de
manière particulière et approfondie le sujet du
Saint-Esprit, mais aussi à découvrir quelle est la
place et le rôle de l’Esprit de Dieu dans l’Église
pentecôtiste que nous sommes.
Parlant de l’Église, dans un langage figuré, le Nouveau Testament utilise plusieurs images
symboliques pour désigner l’Église et expliquer sa nature, sa mission, ainsi que sa relation avec
Dieu et avec les croyants étant une entité formée de plusieurs membres.
En d’autres termes, pour comprendre la vie et les relations entre les croyants qui forment
l’Église, il est essentiel d’examiner les vérités cachées dans certaines comparaisons utilisées
par les auteurs du Nouveau Testament.
Voici les principales :
• Le Temple de Dieu
Les croyants forment ensemble un temple spirituel où habite l’Esprit de
Dieu. Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de
Dieu habite en vous? 1Co 3:16
• La maison de Dieu, la famille de Dieu
L’Église est décrite comme une famille dont Dieu est le Père.
(Éphésiens 2:19)
• Le Troupeau de Dieu
Les croyants sont les brebis et Christ est le bon berger.
(Jean 10 ; Actes 20:28) Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le
troupeau sur lequel le Saint Esprit vous a établis évêques, pour paître
l'Église du Seigneur, qu'il s'est acquise par son propre sang.
• L’Édifice spirituel
L’Église est comparée à une construction fondée sur Christ, la
pierre angulaire. (1 Pierre 2:5-6)
• Le Corps de Christ
L’Église est comparée à un corps dont Jésus-Christ est la tête et les
croyants sont les membres.
(Romains 12:4-5 ; 1 Corinthiens 12 ; Éphésiens 1:22-23)
2
L’Esprit et l’Église, corps
du Christ.
Comme le thème le révèle, nous voulons parler particulièrement de
ces deux réalités, et plus précisément de la place et du rôle du Saint-
Esprit dans l’Église lorsqu’elle est considérée sous l’aspect du corps du
Christ.
Deux choses sont à savoir sur le rôle du Saint-Esprit dans l’Église
pentecôtiste :
1. Il est l’agent formateur de l’Église, corps du Christ, et atteste
l’integration des croyants en son sein.
1Co 12:13
Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un
seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous
été abreuvés d'un seul Esprit
1. Il assure de manière continue la coordination, force, la
puissance, l’unité et la solidité de cet assemblage.
Comment ?
Deux façons dont le Saint-Esprit maintient la force, la solidité et
l’unité des membres du corps du Christ
I. Par la diversité des dons et des
grâces qu’il répartit à chaque
membre du corps selon sa volonté
Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les
distribuant à chacun en particulier comme il veut.
(1Cor 12:11)
Le Saint-Esprit distribue à chaque membre du corps de Christ des
dons, des capacités et des grâces différentes. Cette diversité ne crée
pas la division, mais plutôt la complémentarité et l’équilibre dans
l’Église. Chacun reçoit une fonction particulière pour l’édification
commune, selon la volonté souveraine de l’Esprit.
Un mouvement ou un monument de la Pentecôte ?
Si l’Église d’aujourd’hui doit être perçue comme celle des apôtres,
c’est-à-dire une Église puissante, impactante et unie, cela dépendra
du fait qu’elle demeure un mouvement de la Pentecôte, animé par
l’action vivante du Saint-Esprit, et dont l’aspiration constante est de
posséder et de manifester les dons spirituels.
Lorsque l’Église devient dépourvue de ces dons gratuits du Saint-
Esprit, elle cesse d’être un mouvement vivant pour devenir
simplement un monument religieux.
“ Faudra-t-il deja que nous la considérions comme une simple vitrine
de musée ?.
Les instruments de la manifestation de la puissance de l’Esprit
Le Saint-Esprit est celui qui a formé l’Église et qui continue à veiller
sur sa gestion, sa force et son unité. Cependant, il ne le fait pas en
nous laissant passifs ; au contraire, il agit en se servant de nous et
des capacités qu’il place en chacun. 3
Si aujourd’hui nous pouvons voir une Église puissante, forte, unie et
bien coordonnée, c’est grâce aux dons que le Saint-Esprit distribue
aux croyants. Lui-même demeure le céleste coordonnateur qui
harmonise l’action de tous les membres du corps de Christ.
Quelques problèmes que nous rencontrons à ce niveau :
1
C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que
tout le corps, bien coordonné et formant un solide
assemblage, tire son accroissement selon la force qui
convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans
la charité. Ephesiens 4:16
« 16. C’est par lui que toutes les parties du corps tiennent
ensemble et sont unies. Beaucoup d’articulations servent à
unir le corps, et quand chaque partie du corps fait son
travail, le corps grandit et se construit lui-même dans
l’amour.» Éphésiens 4:16 PDV2017
Notre responsabilité, en vivant comme des canaux du Saint-
Esprit pour la manifestation d’une véritable Église née de la
Pentecôte, est de faire valoir les dons spirituels reçus
distinctement, et non de les ignorer.
Cas des membres passifs
Ce sont des chretiens consomateurs, ils se présentent d’une part
comme des personnes réservées et effacées. Mais Ils finissent
malheureusement par tomber dans l’inactivité, la négligence, la
timidité, la stagnation, la non-utilisation des dons, le
désengagement et la paresse spirituelle.
Ils développent souvent une mauvaise perception d’eux-mêmes et
n’osent pas mettre en valeur les dons que Dieu leur a accordés. Ils
ont enterré leurs talents et Vivent en dessous de leur appel.
1Co 12:22
Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont
nécessaires;
« Une communauté s’affaiblit lorsque les dons restent ignorés, inexploités ou
enfouis dans la passivité. »
« Quand un membre ne sait pas accomplir correctement sa tâche comme il se
doit, son énergie finira par être utilisée dans les rivalités, les calomnies, la
médisance, les murmures, dans tout; sauf dans ce qui peut faire avancer
l’œuvre. »
4
2
Cas des membres prétentieux ou dominateurs
Nous n’avons pas dans le corps que des membres passifs, aussi
des pretentieux, ceux qui se considérer comme plus importants
ou plus indispensables que les autres. Par orgueil, ces personnes
ont une trop haute opinion d’elles-mêmes.
Elles sont souvent caractérisées par le fait de :
• se glorifier de leurs dons ;
• confondent le dons et la supériorité
• rechercher la prééminence ;
• se croire indispensables ;
• utiliser les dons pour leur propre gloire ;
• élever leur ministère au-dessus de celui des autres.
3 Par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de n'avoir pas de
lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes,
selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun. 4 Car, comme nous
avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas
la même fonction, 5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul
corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres. Romains
12:3
« 3. Dieu m’a fait grâce, il m’a accordé un ministère et des dons ; c’est
pourquoi j’aimerais vous faire quelques recommandations : n’ayez pas une
opinion exagérée de votre importance, mais que chacun de vous s’efforce de se
faire une idée juste sur lui-même ; ne surestimez pas vos capacités, n’aspirez
pas à ce qui dépasse vos possibilités ou qui déborde votre vocation. Acceptez
vos limites, celles que vous tracent les dons particuliers qui vous ont été
départis en vertu de votre foi. » Romains 12:3 POV
3
Cas d’un corps mal coordonné ou une communautaire
confuse
Les Corinthiens faisaient preuve d’une communauté confuse et
d’une coordination défaillante quant à la mise en pratique des dons
reçus du Saint-Esprit.
Si Paul leur écrit ces choses, c’est parce qu’il avait le souci de
résoudre les problèmes présents dans l’Église. Les problemes
manifestees pendant son absence.
Il existait un problème dans la gestion des grâces accordées par le
Saint-Esprit. Chacun pouvait se faire passer pour le détenteur d’un
don plus excellent que les autres et il y avait un usage excessif de
langues.
Ce désordre nécessitait une réforme et un encadrement. Il en est de
même pour chaque assemblée. Nous ne pouvons pas rester
indifférents alors que l’œuvre bâtie par le Saint-Esprit est mal
conduite par les hommes.
« Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans
l'ignorance ». 1Co 12:1
Ses paroles le plus directes envie de resoudre les problèmes du
desordre dans l’église.
1 Corinthiens 14:26 : « Que tout se fasse pour l’édification. »
1 Corinthiens 14:33 : « Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. »
1 Corinthiens 14:40 : « Que tout se fasse avec bienséance et avec ordre. »
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Caractéristiques d’un
corps mal coordonné ou
d’une communauté
confuse, à l'instar de
l'église de Corinthe.
Dons mal utilisés ou ignorés
Certains dons sont négligés tandis que d’autres sont imposés de manière
déséquilibrée.
Confusion dans les responsabilités
Les rôles ne sont pas clairement définis, ce qui entraîne désordre et inefficacité.
Manque de soumission et d’écoute
Chacun veut diriger ou imposer son avis sans considérer les autres.
Manque d’ordre et d’organisation
Chacun agit selon sa propre volonté,
sans direction claire ni discipline
commune.
Absence de coordination
Les membres ne travaillent pas en
harmonie et les activités se
chevauchent ou se contredisent.
Mauvaise communication
Les informations circulent mal,
provoquant incompréhensions,
frustrations et conflits.
Rivalités et divisions
Les esprits de compétition, de jalousie et
de comparaison prennent la place de
l’unité.
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Deux façons dont le Saint-Esprit maintient la force, la solidité et l’unité des membres du
corps du Christ
II. En produisant le caractère de Jésus en nous (le fruit de l’Esprit)
« C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un
solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-
même dans la charité. » Éphésiens 4:16
Par ce fruit qui est l’amour, dans tous ses aspects, nous avons la responsabilité de
rechercher l’harmonie et l’unité dans la diversité. Nous sommes un en Christ, peu
importe nos origines.
1 Corinthiens 12:13 …….
Que Dieu vous bénisse
