19/03/2019
Enlevement de l’Eglise - A un signal donné
YVES FUNDI·SAMEDI 30 DÉCEMBRE 201710 lectures
1 Thessaloniciens 4 :
14 Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts.
16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
Paul dit bien ici que c’est par Jésus lui-même que Dieu ramène les morts, et que c’est le Seigneur lui-même qui descendra du ciel, car il avait dit aux disciples qu’il est allé nous préparer une place et qu’il reviendra nous prendre (jean 14 : 3), et aussi dans Actes 1 le Jésus qui est parti reviendra de la même manière qu’il venait d’être enlevé au ciel (Actes 1 : 10 - 11).
Examinons les éléments qui composent ce verset 16 : - à un signal donné,
- à la voix d'un archange,
- et au son de la trompette de Dieu
Consultons les écritures selon Esaïe 34 : 16 : Consultez le livre de l'Éternel, et lisez! Aucun d'eux ne fera défaut,
Ni l'un ni l'autre ne manqueront; Car sa bouche l'a ordonné.
C'est son esprit qui les rassemblera.
L’apôtre Paul consultait les livres de la loi, des psaumes et des prophètes pour en faire son enseignement selon que Pierre dit de nous souvenir des choses annoncées d'avance par prophètes et du commandement du Seigneur et Sauveur Jésus, enseignés par les apôtres, c’est ainsi que nous essayerons de voir où est ce que Paul tire ces 3 points sur l’évènement de l’enlèvement de l’Eglise.
1. A UN SIGNAL DONNE
Dans la marche d’Israël, nous trouvons un fait avéré sur ce point : Exode 40 : 34 Alors la nuée couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Éternel remplit le tabernacle 36 Aussi longtemps que durèrent leurs marches, les enfants d'Israël partaient, quand la nuée s'élevait de dessus le tabernacle.
37 Et quand la nuée ne s'élevait pas, ils ne partaient pas, jusqu'à ce qu'elle s'élevât.
Ce que dans ces passages, le départ du camp se signalait par le mouvement de la nuée, cette nuée qui remplissait le tabernacle selon qu’Exode 25 : 8 déclare qu’ils feront à Dieu un tabernacle et il habitera au milieu d’eux ; et l’apôtre Paul dira dans 2 corinthiens 6 : 16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Donc la nuée aujourd’hui dans la prophétie c’est l’Esprit qui habite l’église corps de Christ, ce que c’est le Saint-Esprit qui donnera le Signal.
Le serviteur le plus ancien de la maison d’ABRAHAM passa la nuit, lui et les gens qui étaient avec lui, et ils mangèrent et burent (Genèse 24 : 54). Mais quand le matin vint, ce serviteur déclara qu’il devait s’en retourné, donc le matin marque le signal. Nous comprenons par-là pourquoi il est parlé d’un signal, cela est en rapport avec le temps, car les luminaires devaient servir des signes pour marquer les époques, les jours et les années (Genèse 1 : 14), le signal se donne donc quand une époque prophétique est écoulé.
Et voilà pourquoi Jésus dira aux juifs qui voulaient avoir un signe venant du ciel dans Matthieu 16 : 1 Les pharisiens et les sadducéens abordèrent Jésus et, pour l'éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel.
2 Jésus leur répondit: Le soir, vous dites: Il fera beau, car le ciel est rouge; et le matin:
3 Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre. Vous savez discerner l'aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps.
Ainsi l’aspect du ciel discerne les signes du temps. Dieu dira dans qu’Exode 25 : 8 qu’Israël fera à Dieu un tabernacle et il habitera au milieu d’eux, MOÏSE vu le tabernacle lorsqu’il m***a au sommet de la m***agne et il le dressa sur la terre, Or le ciel est le trône de Dieu (Esaïe 66 : 1), c’est-à-dire que le ciel c’est le tabernacle, et MOÏSE en dressant le tabernacle sur terre, il avait abaissé le ciel. Ce tabernacle était fait avec divers éléments et couvertures, entre autres :
Exode 25 : 1 L'Éternel parla à Moïse, et dit: 2 Parle aux enfants d'Israël. Qu'ils m'apportent une offrande; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon cœur. 3 Voici ce que vous recevrez d'eux en offrande: de l'or, de l'argent et de l'airain; 4 des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre;
5 des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d'acacia; 6 de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant; 7 des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'éphod et du pectoral. 8 Ils me feront un sanctuaire, et j'habiterai au milieu d'eux. 9 Vous ferez le tabernacle et tous ses ustensiles d'après le modèle que je vais te montrer.
Tous ces éléments faisaient des tapis, des couvertures, etc. , et s’assemblaient pour former la tente du tabernacle ou le tabernacle (Exode 25 ; 26 ; etc.)
Et dans Esaïe 40 : 22 C'est lui qui est assis au-dessus du cercle de la terre,
Et ceux qui l'habitent sont comme des sauterelles;
Il étend les cieux comme une étoffe légère,
Il les déploie comme une tente, pour en faire sa demeure.
Ainsi les cieux sont constitués d’étoffes, et forment une tente, demeure de Dieu comme ce que MOÏSE fit, ces différents étoffes de couleur étaient brodées avec différentes éléments de couleur : or, argent, airain, onyx, pierres précieuses, etc... Tous ceux-ci présentent les différents aspects du ciel (cieux), les cieux sont donc les différents vêtements de Dieu et constituent de prime abord les différents attributs de la divinité, c’est comme cela que Dieu se révèle à l’humanité ; confère le livre du prophète Ezéchiel, à son premier chapitre où nous voyons un ciel de saphir avec un trône de saphir et celui qui était assis dessus était au milieu de l’airain poli, comme du feu (Ezéchiel 1 : 26 – 27), ce qui donne le verset du Psaume 7 : 12 que Dieu est un juste juge, Dieu s’irrite en tout temps ; pourquoi, parce le saphir couleur bleue parle de la justice (Dan, cinquième fils de Jacob), et que l’airain parle du feu du jugement qui est la colère (l’irritation).
Nous comprenons ainsi que les différents aspects des cieux ou du ciel sont les différents attributs de Dieu, et que ces aspects du ciel constituent les signes du temps d’après Matthieu 16 : 1 – 3. Nous avons fait une telle démarche pour cerner la pensée du signal donné par le Seigneur pour son avènement. Il donnera ce signal parce que les signes du temps ne seront plus les mêmes, les époques prophétiques vont changer, confère Apocalypse 6 au sixième sceau où les cieux seront ébranlés et les luminaires seront secoués, ces luminaires ne seront plus dans les mêmes états qu’avant, ce qui marque des temps apocalyptiques immémoriaux, ce sont des changements dans la ligne du temps, la ligne prophétique.
Dans Matthieu 16 Jésus répond en disant: Le soir, vous dites: Il fera beau, car le ciel est rouge; et le matin: Il y aura de l'orage aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge sombre. Or dans genèse 24 le serviteur le plus ancien de la maison d’ABRAHAM initie leur départ le matin avec REBECCA la fiancée d’ISAAC pour aller rejoindre ISAAC. Le signal qui marque le départ c’est le matin, et l’ordre vient du serviteur le plus ancien, dans la pensée prophétique le serviteur le plus ancien c’est le Saint-Esprit.
Passer la nuit, pour ce serviteur et les gens qui étaient avec lui, en mangeant et buvant (Genèse 24 : 54), c’est conduire la fiancée chez son époux qui signifie présenter l’époux (Matthieu 25 : 6), c’est le Saint-Esprit qui nous conduit dans toute la vérité (jean 16 : 13), c’est-à-dire manger l’agneau dans toute son entièreté (Exode 12 : 10).
Nous avons épinglé un peu la pensée sur la signification du signal donné, qui dans l’ombre concernait la marche d’Israël, où Israël se levait quand la nuée se levait de dessus le Tabernacle, c’est ce que Paul déclare par ce (le tabernacle : l’épouse) qui retient et celui (la nuée = le Saint-Esprit) retient l’impie, l’homme du péché l’antéchrist, car il faut seulement celui qui le retient ait disparu (2 Thessaloniciens 2 : 7). Le matin qui est le signal du départ de l’Eglise, Jésus en parle, disant qu’il y aura un orage le matin car le ciel est rouge sombre.
Dans job 37, il est dit : 6 Il dit à la neige: Tombe sur la terre!
Il le dit à la pluie, même aux plus fortes pluies. 11 Il charge de vapeurs les nuages,
Il les disperse étincelants;
12 Leurs évolutions varient selon ses desseins,
Pour l'accomplissement de tout ce qu'il leur ordonne,
Sur la face de la terre habitée;
13 C'est comme une verge dont il frappe sa terre,
Ou comme un signe de son amour, qu'il les fait apparaître.
14 Job, sois attentif à ces choses!
Considère encore les merveilles de Dieu!
Nous comprenons dans ces écritures saintes que les pluies les plus forte sont des orages, que l’orage c’est une verge de colère avec l’orage Dieu frappe la terre. Dieu qui s’irrite, c’est le vêtement d’airain ardent que Dieu portera en ces temps-là, Dieu plein de feu de la colère, cette couleur sombre parle du ciel qui s’obscurcie dans le sixième sceau d’apocalypse 6 ; ce qui entraîne en apocalypse 8 la fin de l’intercession de l’ange avec l’encensoir d’or. Et comme l’intercession de Christ notre avocat (1 jean 2 :1) auprès du Père prend fin, nous voyons dans apocalypse 8 : 5 que l’ange prend l’encensoir, le remplit du feu de l’autel, le jette sur la terre et produit des voix, des coups de tonnerre, des éclairs, et un tremblement de terre. L’intercession prenant ainsi fin c’est le feu de l’autel qui va s’abattre sur la terre, l’épouse du Seigneur ne peut plus rester sur terre selon MOÏSE fut rapatrié son épouse et ses enfants chez son beau-père quand les dix plaies commencèrent à s’abattre sur l’Egypte et qu’aussi il y a ce passage d’Esaïe 26 : 20 Va, mon peuple, entre dans ta chambre,
Et ferme la porte derrière toi;
Cache-toi pour quelques instants,
Jusqu'à ce que la colère soit passée.
Donc le signal donné marque le temps de l'heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre, et que l’église (les vierges sages, Matthieu 25 : 1 - 13) qui as gardé la parole de la persévérance en Jésus, sera gardé et préservée de ces épreuves. (Apocalypse 3 : 10).
Nous avons en peu des mots cerner la pensée sur « à un signal donné » où le Seigneur lui-même descendra du ciel pour prendre son église, nous avons fait ressortir que cela implique les signes du temps qui marque différents aspect du ciel qui implique les attributs de Dieu changent, en ce que Jésus quitte ses vêtements de cramoisie de souverain sacrificateur pour revêtir les vêtements d’airain et de pourpre pour commencer la vengeance sur les habitants de la terre, et qu’ainsi l’église épouse doit aller à la rencontre de l’Epoux dans les airs.
Ainsi, comme nous avons brossé quelques écritures de la prophétie sur le retour du Seigneur, que ne doit être notre conduite en toute pureté, en fuyant le péché grâce à la parole doctrinal qui donne les bonnes œuvres à ceux qui se confient à Dieu, par la puissance de l’amour que procure la vie de la révélation de sa parole afin que nous puissions avoir la connaissance de Dieu d’être juste devant lui, dans le nom de Jésus-Christ,
