11/04/2026
CIE-RAMA
AV. MONGANGA
Q. MIMOSAS 2
KINSHASA/NGALIEMA
CULTE DE LA CELEBRATION DE PÂQUES DU DIMANCHE 05 AVRIL 2026
THÈME : LA VICTOIRE PAR LE SANG DE L'AGNEAU
*REF. BIBL.: 1 CORINTHIENS 11: 27-29 EXODE 12:1-14
PRÉDICATION : PASTEUR DANIEL KAMUNGA*
INTERPRÉTATION : PASTEUR PENIEL DISANKA KEMBO
MODÉRATION : FR JOSUÉ MULUMBA
TEXTES BIBLIQUES
EXODE 12:1-14. "L'Éternel dit à Moïse et à Aaron dans le pays d`Égypte : Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois; il sera pour vous le premier des mois de l`année. Parlez à toute l`assemblée d`Israël, et dites : Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison.Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec son plus proche voisin, selon le nombre des personnes; vous compterez pour cet agneau d`après ce que chacun peut manger.Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d`un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. Vous le garderez jusqu`au quatorzième jour de ce mois; et toute l`assemblée d`Israël l`immolera entre les deux soirs.On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. Cette même nuit, on en mangera la chair, rôtie au feu; on la mangera avec des pains sans levain et des herbes amères.Vous ne le mangerez point à demi cuit et bouilli dans l`eau; mais il sera rôti au feu, avec la tête, les jambes et l`intérieur.Vous n`en laisserez rien jusqu`au matin; et, s`il en reste quelque chose le matin, vous le brûlerez au feu. Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints, vos souliers aux pieds, et votre bâton à la main; et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de l`Éternel. Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu`aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte. Je suis l'Éternel.Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n`y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d'Égypte. Vous conserverez le souvenir de ce jour, et vous le célébrerez par une fête en l`honneur de l`Éternel ; vous le célébrerez comme une loi perpétuelle pour vos descendants".
INTRODUCTION
Un culte spécial célébré en format festif au sein du Centre International Évangélique Rama à l'occasion de la célébration de la Pâques, la grande fête de la communauté chrétienne en souvenir de la mort et la résurrection de Jésus Christ après trois jours dans le tombeau.
Le Révérend Apôtre Monse Monga Nsenga Eliakim, Pasteur Visionnaire du CIE-RAMA, a conduit la partie de la Sainte Cène en rappelant le caractère sacré et hautement spirituel de la participation à la table du Seigneur.
Il exhorte chaque fidèle à s'éprouver soi-même avant de manger le pain ou de boire la coupe du Seigneur tel que recommandé dans le livre de 1 Corinthiens 11: 27-29 indiquant ce qui suit : "C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même".
MESSAGE
Dans le même atmosphère de la célébration de la fête de Pâques, ils a plu au Seigneur de parler à son peuple de Rama par l'entremise de son Serviteur, Pasteur Daniel Kamunga, sur le thème LA VICTOIRE PAR LE SANG DE L'AGNEAU" tiré d'Exode 12: 1-14.
Ce récit circonscrit l'histoire du peuple d'Israël déporté dans le pays d'Égypte pour être asservi selon la volonté de Dieu durant 400 ans ni après l'écoulement cela l'Éternel descendra pour le délivrer.
Après plusieurs années de souffrance, l'Éternel se décide de descendre lui-même pour sauver son peuple de la main de Pharaon. Une opération qui va causer 10 plaies du côté de l'Égypte. La toute dernière sera de frapper tous les premiers nés des Egyptiens, commençant par les hommes jusqu'aux animaux.
Cependant, du côté d'Israël, l'Éternel ordonne à Moïse de dire au peuple de prendre pour chaque famille un agneau mâle et sans défaut, de l'immoler, de le manger pendant la nuit et de placer son sang sur le linteau et les deux poteaux de la porte afin de servir de signe à l'ange de la mort qui passera frapper le pays d'Égypte.
Cet événement représente la Pâques que le pasteur Daniel Kamunga définit comme la délivrance ou le passage d'un côté vers un autre.
Du côté d'Égypte, c'était des pleurs tandis que du côté d'Israël, des cris de victoire à cause du sang de l'agneau.
Le Pasteur Daniel Kamunga s'étend sur les victoires acquises au moyen du sang de l'Agneau à savoir :
LE SANG DE L'AGNEAU APAISE LA COLÈRE DE DIEU SUR NOUS
Les enfants d'Israël ont eu la vie sauve grâce au sang de l'agneau immolé cette nuit-là. Ce qui leur a octroyé la liberté.
Mais, au-delà de la liberté, l'Agneau immolé leur a procuré la victoire sur la mort. Israël est sorti de l'Egypte en peuple libre, rentrant d'où il était parti. Israël est rentré dans la maison de sa naissance.
ACCÈS À LA LIBERTÉ ET À LA VICTOIRE
Aujourd'hui, nous célébrons la Pâques. Quel sang devrons-nous mettre sur les linteaux et les poteaux de nos portes ? Oui, quel sang sur notre vie, notre Église, nos familles, nos enfants, nos petits-enfants, notre travail, sur notre mariage, sur nos finances, sur nos biens pour que nous épargner de la destruction, le moment venu ?
Et quel en est l'agneau ?
L'orateur s'appuie sur le sacrifice d'Isaac imposé par Dieu à Abraham. C'est en Genèse 22.
Au verset 7, Isaac dit à Abraham, "Mon père ! Et il répondit : Me voici, mon fils ! Isaac reprit : Voici le feu et le bois; mais où est l'agneau pour l'holocauste ?". Réponse d'Abraham au verset 8 : "Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l'agneau pour l'holocauste..."
Le Pasteur Daniel Kamunga fait observer qu'Abraham n'avait pas répondu à la préoccupation d'Isaac pourtant clairement exprimée.
Il avait fallu attendre le ministère du Prophète Jean-Baptiste au Jourdain pour l'avoir au travers d'un homme marchant vers lui. Au lieu de le voir dans cet état physique, le prophète l'avait plutôt aperçu un Agneau.
Le Pasteur Daniel Kamunga trouve dans l'exclamation de Jean-Baptiste : "Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde" (selon Jean 1:9) la réponse à la préoccupation d'Isaac.
Ainsi, Dieu va révéler à son Prophète la réponse à la question qu'il avait suscitée lui-même en imposant à Abraham le sacrifice d'Isaac. Dire qu'entre cette imposition faite dans l'Ancienne Alliance et la révélation dans la Nouvelle Alliance, il y avait eu plusieurs prophètes, et non des moindres.
"C'est que notre Agneau à nous, nous peuple de Dieu, c'est l'Homme Jésus-Christ", annonce le Pasteur Daniel Kamunga qui s'appuie sur Jean 13:1, là où la Bible déclare : "Avant la fête de Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à son amour pour eux".
L'orateur en déduit cette conviction : " Pâques signifie le passage. C'est pourquoi Jésus demande de célébrer la Pâques. Et comme agneau de Dieu, il savait qu'il était l'agneau qui devait être immolé à la Pâques. Cette Pâques consistait pour lui Jésus d'aller du monde vers le Père".
Pourquoi alors un agneau d'une année ? Réponse de l'orateur : en Luc 4, entrant dans le temple et déroulant le Livre, Jésus se focalisa sur les versets 18-19 selon lequel : "L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur".
Pour l'orateur, "C'est que la mort de l'Agneau - qui est Jésus Christ -:est venue consacrer l'Année de Grâce du Seigneur".
L'orateur rappelle la dixième plaie d'Égypte. La mort n'avait pas frappé les maisons des Israëlitres.
Ainsi, le sang de Jésus Christ sur la Croix consacre-t-il pour les Chrétiens l'année de grâce.
"C'est pourquoi nous disons : nous vivons dans le temps de grâce, le temps de l'agneau, le temps du fils de Dieu qui est sur nos vies et qui nous fait échapper à la colère de Dieu".
LE SANG DE L'AGNEAU NOUS PRÉSERVE DU JUGEMENT
En Genèse 15, Dieu prévient Abraham qu'après les 400 de déportation en Égypte, il jugera la Nation qui aura opprimé sa descendance.
Le peuple de Dieu, grâce au sang de l'Agneau, s'est vu échapper au jugement de Dieu.
"Toi et moi ce matin, grâce au sang de l'Agneau (...) nous échappons encore au jugement de Dieu".
LE SANG DE L'AGNEAU NOUS RAPPROCHE DE DIEU
Au moment où Jésus-Christ rend l'âme, rapporte la Bible, le voile du temple se déchira du haut en bas.
Pourquoi le voile avait-il été mis dans le temple ? À cette question, le Pasteur Daniel Kamunga répond : l'homme était indigne. Il ne pouvait être à la face de Dieu au risque d'être frappé de la mort. Le voile servait à séparer le lieu saint et le lieu très saint.
Ainsi, seul le sang de l'Agneau versé à la Croix de Golgotha est sur nous permet de nous rapprocher de Dieu. Ce sang sert de symbole.
"Depuis ce jour-là, quand nous entrons dans la présence du Seigneur, Dieu ne nous voit pas nous. Il voit le Sang de l'Agneau, et le Sang de l'Agneau abaisse la colère du Père. Dieu ne nous frappe pas".
LE SANG DE L'AGNEAU ATTIRE SUR NOUS LA GRACE
En 1 Rois 13, Dieu envoie un jeune prophète pour livrer au roi Jeorobam son message. Dieu l'avait instruit, dès le message transmis, de ne rien manger ni boire à Bethel, en plus de ne pas rentrer par le même chemin emprunté à l'aller. À Bethel, il y avait un vieux prophète. Du fait de la renommée du jeune mais prophète, le vieux va le suivre et le convaincre d'y retourner. Dans un premier temps, le jeune prophète résiste pour ne suivre que l'instruction de Dieu. Et le vieux, tout en mentant, va lui révéler qu'il venait d'avoir lui aussi une instruction contraire de la part de Dieu. Arrivé dans la maison du vieux prophète, le jeune se met à manger et à boire. La désobéissance sera sanctionnée sévèrement par Dieu.
Du verset 20 au verset 24, la Bible rapporte :"Ils étaient installés à table quand la parole de l'Eternel fut adressée au prophète qui l'avait ramené, et il cria à l'homme de Dieu venu de Juda : 'Voici ce que dit l'Eternel: Parce que tu t’es rebellé contre l'ordre de l'Eternel et que tu n'as pas respecté le commandement que l'Eternel, ton Dieu, t'avait donné, parce que tu es revenu en arrière et que tu as mangé et bu à l'endroit même dont il t'avait dit : 'Tu ne mangeras rien et tu ne boiras rien là-bas’, ton cadavre n'entrera pas dans le tombeau de tes ancêtres'. Puis, quand le prophète qu'il avait ramené eut mangé et bu, il sella l'âne pour lui. L'homme de Dieu repartit et il rencontra en chemin un lion qui le tua. Son cadavre resta étendu sur le chemin, l'âne et le lion à côté de lui". Les trois sont restés au même endroit. Le lion ne va manger ni le jeune prophète, ni l'âne sur lequel il était monté. Les passants sont surpris par la scène.
Quelle révélation en tirer ? L'orateur est précis : le sang du jeune prophète apaisait la colère du lion plaidant quasiment en faveur de l'âne".
Or, dans la Bible, le Lion est Jésus-Christ, le roi, la royauté. Donc, Dieu. Quant à l'âne - animal impur selon la Bible - il représente l'homme que nous sommes, interdits d'être en présence de Dieu en raison de notre caractère impur. Sur l'âne planait l'esprit de mort.
"Le sang de l'Agneau attire sur nous la Grâce. Le sang de l'Agneau nous donne la victoire sur la mort", révèle l'orateur.
CONCLUSION
"Maintenant je chute en disant : écoutez-moi. Si le sang de l'Agneau pouvait arrêter le Jugement ou la colère de Dieu, à combien plus forte raison ce szng là peut arrêter tes combats. À combien plus forte raison si Dieu qui est le Tout Puissant est devenu faible devant le sang de l'Agneau, si Dieu qui est l'Incomparable, n'a pas agi devant le sang de l'Agneau, à combien plus forte raison les sorciers de nos familles, à combien plus forte raison les liens de nos familles : c'est pourquoi j'annonce ce matin, toi qui est un enfant de Dieu, le sang de Jésus est sur toi, ne crains pas. Le sang de Jésus est sur toi. Quelles que soient les poursuites, quelles soient les oppressions, même si tu marches dans la vallée de l'ombre de la mort, mon bien-aimé ne crains pas. Le sang de Jésus, le sang de l'Agneau veille sur toi. Le sang de Jésus est sur ta maison, le sang de Jésus est sur tes enfants, le sang de Jésus est sur ton travail, le sang de Jésus est sur tes projets, le sang de Jésus est sur toute ta vie. Qui pourra t'atteindre ? Qui pourra te détruire ? Qui pourra te juger ? Le sang de Jésus est le symbole de la victoire sur ta vie. Que Dieu bénisse sa Parole", conclut le Pasteur Daniel Kamunga.
(Version audiovisuelle intégrale disponible sur Facebook : Centre International Évangélique Rama)
Département de la Communication et Médias
Texte : Diacre Mike Diese
Images : Frs Dan Nyembo Kabemba, Serge Lema Batantu, Sam Massilongo, Bonheur Ikombe, Eliakim Kapela, Osée Monga, Roys Kapela et Lady Karulage
