토론토충현교회 Toronto Choonghyun Presbyterian Church

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2026년 토론토충현교회 표어:

“나의 주님 나의 하나님(My Lord and My God!)”

• 요한복음(John) 20.28, “도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다(Thomas said to him, "My Lord and my God!")”

표어 설명:

마태복음 16.16절에서 베드로의 고백이 당시 유대적 배경에서 최고의 고백이었다면, 반면에 도마의 ‘나의 주님 나의 하나님‘이란 고백은 로마-헬라 세계에서 최고의 칭송이다. 도마는 아직 부활하신 예수님을 만나지 못한 상태에서 다른 제자들이 ‘우리가 주를 보았노라’라고 자랑이라도 하듯히 말할 때, ‘자신의 손을 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라’고 하며 그의 강한 의심을 드러냈던 것이다.

그런데 도마의 마음을 아시듯 부활 후 8일만에 다시 도마를 포함한 제자들이 모였을 때 찾아오신 예수님이, 창에 찔린 옆구리와 못 박혀 상처난 손을 내밀자, 만지는 순간, 이것이 모두 도마 자신의 죄를 위한 것이었음을 깨닫게 되면서, 도마는 주님 앞에 무릎을 꿇고 말았다. 그리고 고백한다. ‘나의 주님, 나의 하나님’. ‘나의 주님’은 히브리어로 아도나이 또는 야훼요, ‘나의 하나님’은 히브리어로 엘로힘으로서, 예수님이 내 삶의 유일한 주인이시며 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하는 요한복음을 기록한 핵심이라 말할수 있다.

세계적인 기독교 변증가, 오스 기니스, ‘회의하는 용기-God in the Dark)’에서, 회의-의심은 믿음과 불신 사이에 낀 마음 상태이며, 둘 중 하나가 아니라, 둘 다 그 일부가 존재한다. 그러나 회의가 지속되면 불신의 재앙이 오지만, 회의가 떠나고 믿음이 제자리로 돌아오면, 예기치 못한 기쁨이 찾아온다고 하였다. 바로 도마가 그렇다. 믿음의 확신은 성령을 통해 찾아 오는데, 이를 아신 예수님께서 미리 말씀하시기를,
• 22절, “이 말씀을 하시고 그들을 향하사 숨을 내쉬며 이르시되 성령을 받으라”
이같이 도마의 의심은 그 자체가 죄도 아니며 불신도 아니다. 차라리 의심없는 맹목적인 확신이 너무나 위험한 신앙일 것이다.

예수님을 ‘나의 주님 나의 하나님’으로 확신하며 부른다는 것은 인생 최대의 변화라는 것을 잊지 말아야 할 것이다. 이런 고백으로 한 해를 멋지게 살나낼 수 있기를 주의 이름으로 소망해 봅니다. 아멘