The Cambodian Buddhist Sangha of Canada

Directions

The Cambodian Buddhist Sangha of Canada ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-កាណាដា
National Buddhist Sangha organization serving and supporting the Cambodian Buddhist monastic community in Canada.

Office: Ottawa : 4537 Hawthorne Road, Ottawa, ON K1G 3N4 Canada 🇨🇦

អនុមោទនា ថ្ងៃកាន់បិណ្ឌទី១ ❤️🙏❤️ថ្ងៃអាទិត្យ ១រោច ខែភទ្របទ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ពុទ្ធសករាជ ២៥៧០ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ...
09/27/2026

អនុមោទនា ថ្ងៃកាន់បិណ្ឌទី១ ❤️🙏❤️

ថ្ងៃអាទិត្យ ១រោច ខែភទ្របទ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ពុទ្ធសករាជ ២៥៧០ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២៧ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២៦ ។

Memorial Bulletin and Record of EventsFuneral and Cremation Ceremony for Venerable Ṭhitasīlo Chhuong KuonA Memorial of U...
08/25/2026

Memorial Bulletin and Record of Events

Funeral and Cremation Ceremony for Venerable Ṭhitasīlo Chhuong Kuon

A Memorial of Unity, Compassion, and Faith

Aniccā vata saṅkhārā — Truly, all conditioned things are impermanent.

Sunday, August 9, 2026, was a deeply sorrowful day that left a profound sense of grief and remembrance in the hearts of the Sangha, Buddhist devotees, relatives, friends, and all those who knew and respected Venerable Ṭhitasīlo Chhuong Kuon at Bodhikaram Temple . On that day, the Venerable passed away at the General Hospital in Ottawa, Canada, after a period of serious illness and medical treatment.

The news of his passing brought deep sorrow and sympathy to monastics and lay devotees both near and far. Yet, amid that grief, something deeply moving also emerged: the powerful spirit of unity, compassion, gratitude, and sincere faith within the Khmer Buddhist community.

Fifteen Days of Unity and Shared Devotion

From the day of his passing on August 9 through Sunday, August 23, 2026, a continuous series of religious observances and memorial services was conducted. These included protective chanting, Buddhist prayers, Bangsukol memorial chanting, merit-making, and other religious ceremonies dedicated to the Venerable.

On Saturday, August 22, 2026, the funeral and cremation ceremony was solemnly conducted with dignity and order. The following day, Sunday, August 23, 2026, the concluding merit-making ceremony was held.

Altogether, from the day of his passing through the final ceremony, the observances continued for a full fifteen days. These fifteen days were not only a period of mourning, but also a powerful demonstration of the generosity, devotion, compassion, and solidarity of the Sangha and Buddhist community.

Monks and lay devotees came from various cities and regions across Canada, and some also travelled from the United States. Those who were able to attend came in person, while those who could not travel sent messages of condolence, financial offerings, and contributions from afar with sincere faith and goodwill.

Distance may separate places, but it cannot separate hearts.

Many Hands, One Heart, One Shared Purpose

One of the most remarkable aspects of this funeral was that participation was not limited to financial donations alone. Members of the Sangha and lay community contributed according to their individual abilities.

Some offered financial support. Others donated supplies and materials. Some gave their time, while others contributed physical effort in preparing the venue and carrying out the many necessary tasks. Still others offered their knowledge, skills, and wisdom to help organize and coordinate the ceremony smoothly.

There were volunteers arranging the venue, welcoming guests, preparing food and offerings for the Sangha, cleaning, transporting supplies, organizing programs, coordinating activities, and assisting with countless tasks both large and small. Some of these duties took place in public view, while many others were performed quietly behind the scenes, often without recognition or even the names of the helpers being known.

Yet every effort, every hour, every donation, and every sincere act of service had equal value, because each came from compassion and genuine faith.

One person may be able to do only a little, while another may be able to do more; but when many hands and many hearts come together, small efforts become a great force.

Temporary Ordination in Front of the Funeral Pyre

As part of the funeral observances, several laymen voluntarily entered temporary ordination in front of the funeral pyre in order to dedicate merit to Venerable Ṭhitasīlo Chhuong Kuon.

This act of ordination was not only an expression of sincere merit-making, but also a deeply meaningful demonstration of respect, gratitude, and loving remembrance for the departed.

In particular, temporary ordination in connection with funeral rites is a cherished custom that Khmer Buddhists have preserved and practiced for generations. Through this act, those who ordained not only dedicated wholesome merit to the Venerable, but also helped preserve and continue an important tradition of Khmer Buddhism for future generations.

The sight of monks, lay devotees, newly ordained participants, and supporters from near and far all joining together in an atmosphere of solemnity and compassion gave the funeral ceremony an even deeper meaning and offered a meaningful example for younger generations.

The Compassionate Support of Members of The Cambodian Buddhist Sangha of Canada Inc.

Among the many acts of support that deserve special recognition was the devoted service of the monks who are members of the Cambodian Buddhist Sangha of Canada.

They came in person and worked tirelessly to help organize and coordinate the funeral arrangements. Their participation went far beyond simply attending the religious services. They contributed their physical effort, their care, their guidance, and their wisdom in managing both major and minor responsibilities without concern for personal fatigue.

This demonstrated that the word “unity” was not merely spoken, but was expressed through real action at a time when a fellow monk had passed away.

It was a powerful testimony to spiritual brotherhood under the Dhamma and Vinaya, and a meaningful example for future generations of monks and Buddhist devotees:

“In times of sorrow, we do not abandon one another.”

Compassion Without Borders

This funeral also showed that compassion knows no boundaries. Many monks and lay devotees travelled long distances to attend in person. Others who were unable to travel sent financial support, supplies, and messages of sympathy from afar.

Although not everyone could stand together in the same place, their hearts came together with one shared purpose: to make merit, dedicate merit, and express respect and gratitude to Venerable Ṭhitasīlo Chhuong Kuon.

One dollar offered with sincerity, one helping hand, one hour of service, one word of sympathy, or one moment of prayer offered with a pure heart—each has great value when it arises from compassion and goodwill.

A Funeral That Leaves a Profound Lesson

The passing of Venerable Ṭhitasīlo Chhuong Kuon reminds us once again of the truth of life: all conditioned things are impermanent. Whatever arises is subject to change and will eventually pass away.

Yet, within this impermanence, the good deeds we perform for one another, the kindness we share, and the compassion we offer can leave behind memories of lasting value.

This funeral was therefore not only about tears of separation. It was also about hands reaching out to help one another, hearts sharing one another’s pain, monks standing together in unity, laymen entering temporary ordination to dedicate merit, and Buddhist communities from near and far coming together under the refuge of the Buddha’s teachings.

One monk has departed from this life, but his passing has allowed us to see even more clearly the great value of unity, compassion, and gratitude.

Expression of Deep Gratitude

On this occasion, we respectfully express our deepest gratitude to all senior monks and members of the Sangha from Canada and the United States who came to participate in the chanting, memorial services, merit dedication, and funeral arrangements with great compassion.

Special appreciation is extended to the monks who are members of the Cambodian Buddhist Sangha of Canada, who generously devoted their time, energy, and wisdom to organizing and assisting with the funeral arrangements with tireless dedication.

We also extend our heartfelt thanks to the committees, Buddhist devotees, relatives, benefactors, friends, and supporters who participated either in person or from afar. We are deeply grateful for all financial donations, materials, food, offerings, physical assistance, emotional support, wisdom, time, and every other form of contribution.

We also express our sincere appreciation to those laymen who voluntarily entered temporary ordination in front of the funeral pyre to dedicate merit to Venerable Ṭhitasīlo Chhuong Kuon and to help preserve the noble traditions of Khmer Buddhism.

The generosity and kindness of everyone involved cannot be measured simply in financial terms. What is most precious is the heart that refuses to abandon others in their time of sorrow.

Dedication of Merit

Finally, may all wholesome merit accumulated throughout these fifteen days—from the chanting of protective suttas, Buddhist prayers, memorial chanting, temporary ordination, acts of generosity, offerings, donations, service, and every other meritorious deed—be respectfully dedicated to Venerable Ṭhitasīlo Chhuong Kuon.

May the Venerable rejoice in and receive the fruits of these wholesome deeds, and may this accumulated merit become a supporting condition for his journey toward a fortunate and peaceful destination.

May the power of the Triple Gem and the merit that we have all created together protect and bless all members of the Sangha, benefactors, Buddhist devotees, supporters, and their families with long life, good appearance, happiness, and strength. May all be blessed with good health, peace, prosperity, harmony within their families and communities, and success in all wholesome aspirations.

May the spirit of unity that arose during this funeral not end with the conclusion of the ceremony. May it continue to live within all our hearts and become a lasting strength for the preservation, promotion, and continuation of Buddhism, Khmer culture, and our cherished traditions for generations to come.

The physical presence has departed,
but the Venerable’s virtues and memories remain in our hearts.
The funeral ceremonies have concluded,
but unity, compassion, and gratitude should never end with them.

Aniccā vata saṅkhārā.

🙏 May everyone rejoice in the merits. 🙏

ពិធីបុណ្យបូជាព្រះសព ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួនអនុស្សាវរីយ៍នៃសាមគ្គីភាព មេត្តាករុណា និងសទ្ធាជ្រះថ្លា!  អនិច្ចា វត សង្ខារា...
08/25/2026

ពិធីបុណ្យបូជាព្រះសព ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន

អនុស្សាវរីយ៍នៃសាមគ្គីភាព មេត្តាករុណា និងសទ្ធាជ្រះថ្លា! អនិច្ចា វត សង្ខារា — សង្ខារទាំងឡាយពិតជាមិនទៀង។

ថ្ងៃអាទិត្យ ទី៩ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦ គឺជាថ្ងៃដ៏សែនសោកសង្រេងមួយ ដែលបានបន្សល់ទុកនូវក្ដីអាឡោះអាល័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងដួងចិត្តព្រះសង្ឃ ពុទ្ធបរិស័ទ ញាតិញោម និងអ្នកដែលធ្លាប់ស្គាល់រាប់អាន ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន គង់នៅវត្តពោធិការាម ទីក្រុងអូត្តាវ៉ា ប្រទេសកាណាដា Bodhikaram Temple ។ នៅថ្ងៃនោះ ព្រះអង្គបានអនិច្ចធម្មនៅមន្ទីរពេទ្យ General Hospital នាទីក្រុងអូត្តាវ៉ា ប្រទេសកាណាដា បន្ទាប់ពីបានតស៊ូជាមួយអាពាធ និងសម្រាកព្យាបាលព្រះកាយអស់មួយរយៈ។

ដំណឹងនៃការអនិច្ចធម្មរបស់ព្រះអង្គ បានធ្វើឱ្យព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទទាំងជិតទាំងឆ្ងាយមានសេចក្ដីសង្វេគ និងអាឡោះអាល័យជាពន់ពេក។ ប៉ុន្តែនៅកណ្ដាលនៃសេចក្ដីសោកសង្រេងនោះ ក៏បានលេចឡើងនូវទិដ្ឋភាពដ៏គួរឱ្យរំភើបចិត្តមួយ គឺ កម្លាំងនៃសាមគ្គីភាព មេត្តាករុណា កតញ្ញូកតវេទិតា និងសទ្ធាជ្រះថ្លា របស់សហគមន៍ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ។

«១៥ ថ្ងៃនៃការរួមចិត្តជាធ្លុងមួយ» ចាប់តាំងពីថ្ងៃព្រះអង្គអនិច្ចធម្ម នាថ្ងៃទី៩ ខែសីហា រហូតដល់ថ្ងៃអាទិត្យ ទី២៣ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦ ពិធីបុណ្យ និងកិច្ចសាសនាផ្សេងៗត្រូវបានរៀបចំឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ មានទាំងការចម្រើនព្រះបរិត្ត សូត្រមន្ត បង្សុកូល ឧទ្ទិសកុសល និងកិច្ចបុណ្យជាច្រើនទៀត ដើម្បីឧទ្ទិសកុសលប្រគេនដល់ព្រះអង្គ។

នៅថ្ងៃសៅរ៍ ទី២២ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦ ពិធីបុណ្យបូជាព្រះសពត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងអធិកអធម និងប្រកបដោយសណ្ដាប់ធ្នាប់។ បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃអាទិត្យ ទី២៣ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦ ក៏បានប្រារព្ធពិធីឆ្លងបញ្ចប់ជាស្ថាពរ។

បើរាប់ចាប់ពីថ្ងៃអនិច្ចធម្ម រហូតដល់ថ្ងៃឆ្លងបញ្ចប់ គឺមានរយៈពេលពេញ ១៥ ថ្ងៃ។ រយៈពេលនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាថ្ងៃនៃការកាន់ទុក្ខប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាថ្ងៃដែលបានបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងច្បាស់នូវទឹកព្រះទ័យ ទឹកចិត្ត និងសាមគ្គីភាពដ៏រឹងមាំរបស់ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទ។

ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទបាននិមន្ត និងអញ្ជើញមកចូលរួមពីទីក្រុង និងតំបន់នានាក្នុងប្រទេសកាណាដា ហើយមានទាំងព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ព្រមទាំងកម្ពុជាផងដែរ ផងដែរ ដែលបានចូលរួមរំលែកទុក្ខ ។ អ្នកដែលមានលទ្ធភាពធ្វើដំណើរបាននិមមនត និងអញ្ជើញមកចូលរួមដោយផ្ទាល់ ខណៈអ្នកដែលមិនអាចមកដល់បាន ក៏បានផ្ញើសាររំលែកទុក្ខ ផ្ញើបច្ច័យ និងចូលរួមបុណ្យពីចម្ងាយដោយសទ្ធាជ្រះថ្លា។

«ចម្ងាយអាចបំបែកទីកន្លែង ប៉ុន្តែមិនអាចបំបែកទឹកចិត្តបានឡើយ។»

អ្វីដែលគួរឱ្យកត់ត្រាទុកជាពិសេស គឺការចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនេះ មិនបានកំណត់ត្រឹមការបរិច្ចាគបច្ច័យនោះទេ។ ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទបានចូលរួមតាមលទ្ធភាពរៀងៗខ្លួន។ អ្នកខ្លះបានបរិច្ចាគបច្ច័យ អ្នកខ្លះបរិច្ចាគសម្ភារៈ អ្នកខ្លះបរិច្ចាគពេលវេលា អ្នកខ្លះប្រើកម្លាំងកាយក្នុងការរៀបចំទីកន្លែង និងបម្រើកិច្ចការផ្សេងៗ ហើយអ្នកខ្លះបានប្រើចំណេះដឹង និងកម្លាំងប្រាជ្ញា ដើម្បីជួយរៀបចំចាត់ចែងឱ្យពិធីបុណ្យប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន។

មានអ្នកជួយរៀបចំទីកន្លែង អ្នកទទួលភ្ញៀវ អ្នករៀបចំចង្ហាន់ និងអាហារ អ្នកសម្អាត អ្នកដឹកជញ្ជូន អ្នករៀបចំកម្មវិធី អ្នកចាត់ចែងកិច្ចការខាងក្នុង និងអ្នកជួយការងារតូចធំជាច្រើនទៀត។ កិច្ចការខ្លះនៅមុខឆាក ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចមើលឃើញ ខណៈកិច្ចការជាច្រើនទៀតនៅពីក្រោយឆាក ដែលប្រហែលជាមិនមាននរណាបានឃើញ ឬស្គាល់ឈ្មោះអ្នកធ្វើឡើយ។

ប៉ុន្តែរាល់កម្លាំង រាល់ពេលវេលា រាល់បច្ច័យ និងរាល់ទឹកចិត្តទាំងនោះ សុទ្ធតែមានតម្លៃដូចគ្នា ព្រោះបានកើតចេញពីមេត្តាករុណា និងសទ្ធាជ្រះថ្លា។

ម្នាក់អាចធ្វើបានតិច ម្នាក់ទៀតអាចធ្វើបានច្រើន ប៉ុន្តែនៅពេល “ម្នាក់ៗវេញត្របាញ់សាមគ្គី” រួមគ្នា កម្លាំងតូចៗទាំងនោះបានក្លាយជាកម្លាំងដ៏ធំមួយ។

ក្នុងពិធីបុណ្យព្រះសពនេះ ក៏មាន កុលបុត្រមួយចំនួនបានស្ម័គ្រចិត្តបួសមុខភ្លើង ដើម្បីឧទ្ទិសកុសលប្រគេនដល់ ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន ផងដែរ។

ការបួសមុខភ្លើងនេះ មិនត្រឹមតែជាការធ្វើបុណ្យដោយសទ្ធាជ្រះថ្លាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការសម្ដែងនូវសេចក្ដីគោរព កតញ្ញូកតវេទិតា និងក្ដីអាឡោះអាល័យចំពោះព្រះអង្គដែលបានលាចាកទៅផងដែរ។

ជាពិសេស ការបួសមុខភ្លើង គឺជាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អផូរផង់មួយ ដែលប្រជាពុទ្ធសាសនិកខ្មែរបានថែរក្សា និងបន្តអនុវត្តតាំងពីបុរាណកាលមក។ ក្នុងការធ្វើបែបនេះ កុលបុត្រដែលបានចូលបួស មិនត្រឹមតែបានបំពេញកុសលសម្រាប់ឧទ្ទិសដល់ព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានរួមចំណែកថែរក្សា និងបន្តមរតកប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ ឱ្យស្ថិតស្ថេរគង់វង្សតទៅអនាគត។

ទិដ្ឋភាពនៃព្រះសង្ឃ ពុទ្ធបរិស័ទ កុលបុត្របួសមុខភ្លើង និងសប្បុរសជនគ្រប់ទិសទី ដែលបានរួមគ្នាបំពេញកុសលក្នុងបរិយាកាសពោរពេញដោយសេចក្ដីសង្វេគនេះ បានធ្វើឱ្យពិធីបុណ្យកាន់តែមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ និងជាគំរូដ៏ល្អសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ក្នុងចំណោមការចូលរួមដ៏មានតម្លៃទាំងអស់ អ្វីដែលគួរឱ្យកត់ត្រាទុកជាពិសេស គឺទឹកព្រះទ័យរបស់ព្រះសង្ឃជាសមាជិក ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-កាណាដា The Cambodian Buddhist Sangha of Canada ដែលបាននិមន្តចុះមកជួយរៀបចំ និងចាត់ចែងកិច្ចការបុណ្យយ៉ាងសស្រាក់សស្រាំ។

ព្រះអង្គទាំងឡាយ មិនត្រឹមតែនិមន្តមកចូលរួមក្នុងកិច្ចពិធីសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានរួមព្រះកាយណល រួមព្រះទ័យ និងរួមព្រះបញ្ញា ជួយគិតគូរ រៀបចំ និងដោះស្រាយកិច្ចការតូចធំជាច្រើន ដោយមិនគិតពីការនឿយហត់។

ទិដ្ឋភាពនេះ បានបង្ហាញឱ្យឃើញថា ពាក្យថា «សាមគ្គី» មិនមែនមានត្រឹមក្នុងពាក្យសម្ដីនោះទេ ប៉ុន្តែបានប្រែក្លាយជាសកម្មភាពជាក់ស្ដែង នៅពេលសហធម្មិកមួយអង្គជួបប្រទះទុក្ខ និងអនិច្ចធម្ម។

នេះគឺជាសក្ខីភាពនៃភាតរភាពក្នុងព្រះធម៌វិន័យ និងជាគំរូដ៏ល្អមួយសម្រាប់ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទជំនាន់ក្រោយថា៖ «នៅពេលមានទុក្ខ យើងមិនទុកគ្នាចោលឡើយ។»

ពិធីបុណ្យនេះក៏បានបង្ហាញឱ្យឃើញថា មេត្តាករុណាមិនមានព្រំដែន។ ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទជាច្រើនបានធ្វើដំណើរពីទីឆ្ងាយ ដើម្បីមកចូលរួមដោយផ្ទាល់។ អ្នកខ្លះមិនអាចធ្វើដំណើរមកបាន ក៏បានផ្ញើបច្ច័យ សម្ភារៈ និងសាររំលែកទុក្ខមកពីចម្ងាយ។

ទោះបីមិនបានឈរនៅក្នុងទីកន្លែងតែមួយ ក៏ទឹកចិត្តរបស់អ្នកទាំងអស់បានមកជួបគ្នានៅក្នុងគោលបំណងតែមួយ គឺធ្វើកុសល ឧទ្ទិសកុសល និងសម្ដែងនូវសេចក្ដីគោរពចំពោះព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន។

បច្ច័យមួយដុល្លារ កម្លាំងកាយមួយដៃ ពេលវេលាមួយម៉ោង ពាក្យរំលែកទុក្ខមួយម៉ាត់ ឬការបួងសួងដោយចិត្តជ្រះថ្លាមួយពេល—សុទ្ធតែមានតម្លៃ នៅពេលវាកើតចេញពីមេត្តាករុណា និងទឹកចិត្តដ៏បរិសុទ្ធ។

ការអនិច្ចធម្មរបស់ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន បានរំលឹកយើងម្ដងទៀតអំពីសេចក្ដីពិតនៃជីវិតថា សង្ខារទាំងឡាយមិនទៀង។ អ្វីដែលកើតឡើង រមែងប្រែប្រួល និងបែកធ្លាយទៅវិញតាមធម្មតា។

ប៉ុន្តែក្នុងភាពមិនទៀងនៃជីវិតនេះ អំពើល្អដែលមនុស្សធ្វើចំពោះគ្នា ទឹកចិត្តដែលយើងបានចែករំលែក និងមេត្តាករុណាដែលយើងបានផ្ដល់ឱ្យគ្នា អាចបន្សល់ទុកនូវអនុស្សាវរីយ៍ដ៏មានតម្លៃយូរអង្វែង។

ពិធីបុណ្យព្រះសពនេះ មិនមែនមានត្រឹមតែទឹកភ្នែកនៃការបែកបាក់នោះទេ វាក៏មានដៃដែលលូកទៅជួយដៃ មានមនុស្សដែលចេះឈឺឆ្អាលចំពោះគ្នា មានព្រះសង្ឃដែលរួមសាមគ្គីគ្នា មានកុលបុត្រដែលស្ម័គ្របួសមុខភ្លើង និងមានពុទ្ធបរិស័ទពីទីជិតឆ្ងាយ ដែលបានរួមចិត្តគ្នាក្រោមម្លប់ព្រះពុទ្ធសាសនា។

ព្រះអង្គមួយអង្គបានលាចាកទៅ ប៉ុន្តែការលាចាករបស់ព្រះអង្គ បានធ្វើឱ្យយើងមើលឃើញកាន់តែច្បាស់ថា សាមគ្គីភាព មេត្តាករុណា និងកតញ្ញូកតវេទិតា មានតម្លៃធំប៉ុណ្ណា។

ក្នុងឱកាសនេះ សូមថ្លែងអំណរព្រះគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត ចំពោះព្រះថេរានុថេរៈ និងព្រះសង្ឃគ្រប់ព្រះអង្គ ទាំងក្នុងប្រទេសកាណាដា និងសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលបាននិមន្តមកចូលរួម សូត្រមន្ត បង្សុកូល ឧទ្ទិសកុសល និងរួមជួយកិច្ចការបុណ្យដោយព្រះទ័យមេត្តា។

ជាពិសេស សូមថ្លែងអំណរព្រះគុណចំពោះព្រះសង្ឃជាសមាជិក ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-កាណាដា ដែលបានលះបង់ព្រះកម្លាំង ពេលវេលា និងព្រះបញ្ញា ចុះមកជួយរៀបចំ និងចាត់ចែងកិច្ចការបុណ្យយ៉ាងសស្រាក់សស្រាំ។

សូមអរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះគណៈកម្មការ ពុទ្ធបរិស័ទ ញាតិញោម សប្បុរសជន និងញាតិមិត្តគ្រប់រូប ទាំងអ្នកដែលបានមកចូលរួមដោយផ្ទាល់ និងអ្នកដែលបានចូលរួមពីចម្ងាយ។ សូមអរគុណចំពោះបច្ច័យ សម្ភារៈ ចង្ហាន់ អាហារ កម្លាំងកាយ កម្លាំងចិត្ត កម្លាំងប្រាជ្ញា ពេលវេលា និងគ្រប់ការជួយឧបត្ថម្ភទាំងអស់។

សូមអរគុណផងដែរ ចំពោះកុលបុត្រដែលបានស្ម័គ្រចិត្តបួសមុខភ្លើង ដើម្បីឧទ្ទិសកុសលប្រគេនដល់ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន និងចូលរួមថែរក្សាទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អផូរផង់នៃព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ។

គុណូបការៈ និងទឹកព្រះទ័យ ទឹកចិត្តរបស់ព្រះអង្គ និងលោកអ្នកទាំងអស់ ពុំអាចវាស់តម្លៃបានដោយបច្ច័យឡើយ ព្រោះអ្វីដែលមានតម្លៃលើសពីអ្វីទាំងអស់ គឺ ទឹកចិត្តដែលមិនបោះបង់គ្នា ក្នុងគ្រាដែលអ្នកដទៃកំពុងមានទុក្ខ។

ជាទីបញ្ចប់ សូមប្រមូលកុសលផលបុណ្យទាំងអស់ ដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេល ១៥ ថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យនេះ ចាប់តាំងពីការសូត្រមន្ត ចម្រើនព្រះបរិត្ត បង្សុកូល ការបួសមុខភ្លើង ការប្រគេនទាន ការបរិច្ចាគ និងការបម្រើកិច្ចការគ្រប់បែបយ៉ាង ឧទ្ទិសប្រគេនដល់ ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន។

សូមព្រះអង្គបានអនុមោទនាទទួលយកនូវកុសលផលបុណ្យទាំងនេះ និងសូមកុសលសម្បត្តិទាំងឡាយ បានជាបច្ច័យនាំព្រះអង្គទៅកាន់សុគតិភព កុំបីឃ្លៀងឃ្លាតឡើយ។

សូមអានុភាពនៃព្រះរតនត្រ័យ និងកុសលផលបុណ្យដែលយើងទាំងអស់បានរួមគ្នាបំពេញនេះ តាមជួយអភិបាលរក្សាព្រះសង្ឃគ្រប់ព្រះអង្គ ព្រមទាំងសប្បុរសជន ពុទ្ធបរិស័ទ និងក្រុមគ្រួសារទាំងអស់ ឱ្យបានប្រកបដោយ អាយុ វណ្ណៈ សុខៈ ពលៈ មានសុខភាពល្អ សេចក្ដីសុខ សេចក្ដីចម្រើន សាមគ្គីភាពក្នុងក្រុមគ្រួសារ និងសហគមន៍ ហើយសម្រេចនូវបំណងប្រាថ្នាដ៏ប្រពៃគ្រប់ប្រការ។

សូមទឹកព្រះទ័យ និងទឹកចិត្តនៃសាមគ្គីភាព ដែលបានកើតឡើងក្នុងពិធីបុណ្យនេះ កុំឱ្យបញ្ចប់ទៅជាមួយថ្ងៃបញ្ចប់ពិធី ប៉ុន្តែសូមឱ្យនៅបន្តរស់រវើកក្នុងដួងចិត្តរបស់យើងទាំងអស់គ្នា និងក្លាយជាកម្លាំងដ៏រឹងមាំក្នុងការថែរក្សា លើកតម្កើង និងបន្តមរតកព្រះពុទ្ធសាសនា វប្បធម៌ និងប្រពៃណីខ្មែររបស់យើងតទៅអនាគត។

ព្រះកាយបានឃ្លាតទៅ តែព្រះគុណ និងអនុស្សាវរីយ៍នៅតែស្ថិតក្នុងការចងចាំ។
ពិធីបុណ្យបានបញ្ចប់ តែសាមគ្គីភាព មេត្តាករុណា និងកតញ្ញូកតវេទិតា មិនគួរបញ្ចប់តាមពិធីឡើយ។

អនិច្ចា វត សង្ខារា។
🙏 សូមអនុមោទនាបុណ្យទាំងអស់គ្នា 🙏

បុណ្យទក្ខិណានុប្បទានឆ្លងបញ្ចប់ពិធីព្រះសពព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន ថ្ងៃអាទិត្យ ១១កើត ខែស្រាពណ៍ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ព.ស ២៥៧០...
08/24/2026

បុណ្យទក្ខិណានុប្បទានឆ្លងបញ្ចប់ពិធីព្រះសពព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន ថ្ងៃអាទិត្យ ១១កើត ខែស្រាពណ៍ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ព.ស ២៥៧០ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ២៣ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦។

តាងនាមព្រះសង្ឃ និងគណៈកម្មការ សមាជិកសមាជិកា និងពុទ្ធបរិស័ទចំណុះជើងវត្តពោធិការាម ខ្ញុំព្រះករុណាអាត្មាភាព សូមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះថេរានុថេរៈគ្រប់ព្រះអង្គ។ សូមចម្រើនពរ ពុទ្ធបរិស័ទ ញាតិញោម សប្បុរសជន និងញាតិមិត្តជិតឆ្ងាយទាំងអស់ ដោយសេចក្តីគោរព និងក្តីដឹងគុណដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត។

ក្នុងគ្រាដ៏សែនសោកសង្រេង នៃការបាត់បង់ ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន ដែលជាព្រះសង្ឃវ័យក្មេងមួយព្រះអង្គ បានចាកចេញពីពួកយើងទៅដោយមិនអាចវិលត្រឡប់វិញ ព្រះសង្ឃ គណៈកម្មការ និងពុទ្ធបរិស័ទវត្តពោធិការាម មានសេចក្តីរំជួលចិត្តជាពន់ពេក។ ទោះបីភាពសោកសៅបានគ្របដណ្តប់ក្នុងដួងចិត្តយើងគ្រប់គ្នាក្តី ក៏នៅក្នុងថ្ងៃដ៏ងងឹតនោះ យើងបានឃើញពន្លឺដ៏ត្រចះត្រចង់មួយ គឺ ពន្លឺនៃមេត្តា ករុណា សាមគ្គីភាព និងទឹកចិត្តសប្បុរសរបស់ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទគ្រប់ទិសទី។

ចាប់តាំងពីថ្ងៃដំបូងនៃការរៀបចំពិធី រហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយ សមាជិកពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-កាណា The Cambodian Buddhist Sangha of Canada ព្រះថេរានុថេរៈ និងព្រះសង្ឃជាច្រើនព្រះអង្គ ព្រមទាំងញាតិញោមពុទ្ធបរិស័ទជិតឆ្ងាត បាននិមន្តមក និងអញ្ជើញចូលរួមសូត្រមន្ត បង្សុកូល ឧទ្ទិសកុសល និងជួយលើកទឹកចិត្តដល់ព្រះសង្ឃ ព្រមទាំងញាតិញោមដែលកំពុងមានទុក្ខ។ ព្រះសង្ឃ ពុទ្ធបរិស័ទ និងសប្បុរសជនទាំងឡាយ ក៏បានមកចូលរួមដោយទឹកចិត្តស្មោះស យកទុក្ខរបស់យើងធ្វើជាទុក្ខរបស់ខ្លួន និងយកការបាត់បង់នេះធ្វើជាការបាត់បង់រួមគ្នា។

មានបរិច្ចាគ បច្ច័យ ដើម្បីជួយសម្រាលបន្ទុកចំណាយ មានបរិច្ចាគ កម្លាំងកាយ ជួយដឹកជញ្ជូន រៀបចំ តុបតែង ចម្អិនម្ហូប ទទួលភ្ញៀវ និងបំពេញការងារតូចធំឥតរាប់ បានលះបង់ពេលវេលា ទុកការងារ និងកិច្ចការផ្ទាល់ខ្លួន មកឈរជាមួយគ្នាក្នុងគ្រាដ៏សោកសៅនេះ។ ហើយមានអ្នកជាច្រើនទៀតបានប្រើ កម្លាំងប្រាជ្ញា គំនិត និងបទពិសោធន៍ ជួយណែនាំ សម្របសម្រួល និងរៀបចំគ្រប់ផ្នែក ដើម្បីឲ្យពិធីបុណ្យព្រះសពនេះបានប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន សមរម្យ និងអធិកអធម។

ទឹកចិត្តទាំងអស់នេះ មិនអាចថ្លឹងជាទម្ងន់បាន មិនអាចវាស់ជាតម្លៃបាន ហើយក៏មិនអាចសងវិញដោយពាក្យថា «អរគុណ» តែមួយម៉ាត់បានឡើយ។ គ្រប់ដៃដែលបានជួយ គ្រប់ជំហានដែលបានដើរមក គ្រប់ពេលវេលាដែលបានលះបង់ គ្រប់បច្ច័យដែលបានបរិច្ចាគ និងគ្រប់ពាក្យលួងលោមដែលបានផ្តល់ឲ្យ សុទ្ធតែបានក្លាយជាកម្លាំងចិត្តដ៏ធំធេង ក្នុងការជួយឲ្យពួកយើងឆ្លងកាត់គ្រាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនៃការបាត់បង់នេះ។

ថ្ងៃនេះ ពិធីបុណ្យបានចប់ទៅ ប៉ុន្តែ ទឹកចិត្ត ទឹកព្រះទ័យមេត្តារបស់ព្រះសង្ឃគ្រប់ព្រះអង្គ និងអស់លោកអ្នក មិនបានចប់ទៅជាមួយពិធីនោះទេ។ រូបកាយនៃព្រះភិក្ខុ ឈួង គួន បានឃ្លាតទៅឆ្ងាយពីភ្នែកយើងហើយ ប៉ុន្តែសេចក្តីស្រឡាញ់ អនុស្សាវរីយ៍ និងកុសលធម៌ដែលព្រះអង្គបានបន្សល់ទុក នឹងនៅស្ថិតក្នុងបេះដូងរបស់យើងជានិច្ច។ ហើយទឹកចិត្តសាមគ្គីរបស់ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់ ក៏នឹងក្លាយជាអនុស្សាវរីយ៍មួយដ៏មានតម្លៃ ដែលយើងមិនអាចបំភ្លេចបានឡើយ។

ក្នុងនាមព្រះសង្ឃ គណៈកម្មការ និងក្រុមគ្រួសារញាតិសន្តាននៃព្រះសព យើងខ្ញុំសូមសម្ដែងនូវ កតញ្ញូកតវេទិតាធម៌ និងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត ចំពោះព្រះថេរានុថេរៈគ្រប់ព្រះអង្គ ពុទ្ធបរិស័ទ សប្បុរសជន ញាតិញោម និងញាតិមិត្តទាំងឡាយ ដែលបានចូលរួមរំលែកទុក្ខ និងជួយគាំទ្រពិធីបុណ្យនេះ តាំងពីដើមរហូតដល់ចប់។

សូមអំពើកុសលទាំងឡាយដែល ព្រះសង្ឃ នោងអស់លោកអ្នកបានរួមសាងក្នុងឱកាសនេះ បានជាកុសលផលានិសង្សដ៏ប្រសើរ ឧទ្ទិសប្រគេនដល់ ព្រះភិក្ខុ ឋិតសីលោ ឈួង គួន សូមព្រះអង្គបានទៅកាន់សុគតិភព ប្រកបដោយសេចក្តីស្ងប់ និងបានទទួលនូវផលបុណ្យដែលយើងទាំងអស់បានសាងរួមគ្នា។

សូមបុណ្យកុសលនេះ ត្រឡប់មកជាអាយុ វណ្ណៈ សុខៈ ពលៈ បញ្ញា និងសេចក្តីចម្រើនដល់ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទ សប្បុរសជនគ្រប់រូប។ សូមឲ្យគ្រប់ក្រុមគ្រួសារបានជួបតែសេចក្តីសុខ សុភមង្គល ជៀសផុតពីរោគាព្យាធិ និងគ្រោះកាចទាំងពួង ហើយសូមឲ្យទឹកចិត្តមេត្តា និងសាមគ្គីភាពដ៏ថ្លៃថ្លានេះ ស្ថិតស្ថេរជានិច្ចក្នុងសង្គមពុទ្ធបរិស័ទយើង។

🌹 រតនត្តយានុភាវេន សព្វទុក្ខា វិនស្សន្តុ, សព្វរោគា វិនស្សន្តុ, សព្វភយា វិនស្សន្តុ, សព្វមង្គលំ ភវតុ។
🌷 ដោយអានុភាពនៃព្រះរតនត្រ័យ សូមឱ្យទុក្ខទាំងពួងរលត់ រោគទាំងពួងរលត់ ភ័យទាំងពួងរលត់ និងសូមឱ្យមានសិរីមង្គលគ្រប់ប្រការកើតមាន។

សូមអរព្រះគុណ និងសូមអរគុណដោយក្តីដឹងគុណដ៏ជ្រាលជ្រៅបំផុត។ 🌹🌹🙏🌹🌹

#វត្តពោធិការាម
ថ្ងៃចន្ទ ១២កើត ខែស្រាពណ៍
ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ព.ស ២៥៦០
ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២៤ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦
Monday, August 24, 2026

08/23/2026

ពិធីរំកិលព្រះសពព្រះភិក្ខុឋិតសីលោ ឈួង គួន វត្តពោធិការាម ទីក្រុងអូត្តាវ៉ា ខេត្តអនធារីយ៉ូ ប្រទេសកាណាដា ចូលក្នុងឈាបនដ្ឋាន

ពិធីបុណ្យឈាបនកិច្ចសពព្រះភិក្ខុឋិតសីលោ ឈួង គួន វត្តពោធិការាម ទីក្រុងអូត្តាវ៉ា ខេត្តអនធារីយ៉ូ ប្រទេសកាណាដា
08/23/2026

ពិធីបុណ្យឈាបនកិច្ចសពព្រះភិក្ខុឋិតសីលោ ឈួង គួន វត្តពោធិការាម ទីក្រុងអូត្តាវ៉ា ខេត្តអនធារីយ៉ូ ប្រទេសកាណាដា

08/22/2026

បុណ្យឈាបនកិច្ចសពព្រះភិក្ខុ ឈួង គួន វត្តពោធិការារាម ក្រុងអូត្តាវ៉ា
💐💐💐សូមអនុមោទនាបុណ្យ👏👏👏

ព្រះសពភិក្ខុឈួង គួន បាននិមន្តដល់វត្តពោធិការាមហើយ ថ្ងៃសៅរ៍ ៩ កើត ខែស្រាពណ៏ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ពស ២៥៧០ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី22 ខែសី...
08/22/2026

ព្រះសពភិក្ខុឈួង គួន បាននិមន្តដល់វត្តពោធិការាមហើយ ថ្ងៃសៅរ៍ ៩ កើត ខែស្រាពណ៏ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ពស ២៥៧០
ត្រូវនឹងថ្ងៃទី22 ខែសីហា ឆ្នាំ2026

Address

4537 Hawthorne Road
Ottawa, ON
K1G3N4

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when The Cambodian Buddhist Sangha of Canada posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share