مؤسسة الامام الحسين

08/19/2026

كيفية تسبيح فاطمة الزهراء

تكبير (قول الله أكبر) أربعاً و ثلاثون مرة.
تحميد (قول الحمد لله) ثلاثاً و ثلاثون مرة.
تسبيح (قول: سبحان الله) ثلاثاً و ثلاثون مرة.
فعَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ فِي تَسْبِيحِ‏ فَاطِمَةَ صلوات الله عليها: "يُبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ، ثُمَّ التَّحْمِيدِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ، ثُمَّ التَّسْبِيحِ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ"

الكافي: 3 / 342

08/18/2026

الغضب شر إن أطعته دمر
قال ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ :اَلْغَضَبُ شَرٌّ إِنْ أَطَعْتَهُ دَمَّرَ . (غررالحكم)
ما هو الغضب وكيف يمكن التحكم به وإدارته؟
الغضب : ثوران النفس واشتعالها لإرادة الانتقام ، ويستخرجه الكبر و #الحسد والحقد الدفينات في باطن النفس ، فالـ #غضب من حالات النفس وصفاتها ومن آثاره صدور الأفعال والحركات غير العادية من صاحبه.
و #الغضب منه تعالى : هو الإنتقام دون غيره فهو في #الإنسان في صفات الذات ، وفي #الله تعالى من صفات الفعل ، ولذا يتصف تعالى بوجوده وعدمه ، وتتوجه هذه القوة عند ثورانها تارة إلى دفع المؤذي قبل وقوعه ،

08/18/2026

08/13/2026

🏴بكاء السماء أربعين صباحاً على الحسين عليه السلام🏴
عن عبد الخالق بن عبد ربه, قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: {لم يجعل له من قبل سمياً} الحسين بن علي (عليه السلام), لم يكن له من قبل سمياً, ويحيى بن زكريا (عليه السلام) لم يكن له من قبل سمياً, ولم تبك السماء الا عليهما أربعين صباحاً, قال: قلت: ما بكاؤها, قال: كانت تطلع حمراء وتغرب حمراء.
---------------
📚كامل الزيارات ص 90، تأويل الآيات ص 295،
البرهان ج 3 ص 699, مدينة المعاجز ج 3 ص 444، بحار الأنوار ج 45 ص 211.


#حوادث

08/13/2026

لَم يَرفَعِ الحُسَيْنُ الرَّضيعَ طَلَبًا للماءِ... بَل رَفَعَهُ لِيَكشِفَ للتاريخِ أنَّ أُمَّةً تَذبَحُ طفلًا عطشانًا، لا أَزمَةَ سياسةٍ تَعيشُها... بَل مَوتَ ضمير.
هُنا يَتَوَقَّفُ العَقلُ لِيَسأَل:
إذا كانَ الحُسَيْنُ عليه السَّلام يَعلَمُ ما سيجري، فلماذا رَفَعَ عبدَ اللهِ الرَّضيعَ؟ ولماذا قَدَّمَهُ أمامَ آلافِ الرِّجال؟
لأنَّ الحُسَيْنَ لم يَخرُجْ لِيَنتَصِرَ على جَيشٍ، بل خَرَجَ لِيُقيمَ حُجَّةَ اللهِ على أُمَّةٍ، ويَكشِفَ للتاريخِ حَجمَ الانهيارِ الأخلاقيِّ الذي وَصَلَتْ إليه.
فالسَّهمُ الذي ذَبَحَ الرَّضيعَ لم يَكُنْ مُجرَّدَ جريمةٍ، بل كانَ الدَّليلَ الذي فَضَحَ الحقيقةَ أمامَ الأجيال.
لقد ثَبَتَ أنَّ الانحرافَ لم يَعُدْ سياسيًّا فحسب، بل أَصبَحَ انهيارًا أخلاقيًّا وروحيًّا.
فالأُمَّةُ التي تَحمِلُ السِّلاحَ في وَجهِ ابنِ بِنتِ نَبِيِّها قد ضَلَّت، أمَّا الأُمَّةُ التي تَذبَحُ طفلًا رضيعًا عطشانًا... فقد ماتَ ضميرُها.
ولذلك، لم يَكُنْ دَمُ عبدِ اللهِ الرَّضيعِ حادثةً جانبيَّةً في كربلاء، بل مِن أعظمِ حُجَجِ اللهِ على الخَلق.
لقد رَفَعَهُ الحُسَيْنُ لِيُقيمَ الحُجَّةَ على أهلِ زَمانِهِ، فأقامَ اللهُ بِدَمِهِ الحُجَّةَ على أهلِ كُلِّ زَمان.
ولذلك، لم يُقَدِّمِ الحُسَيْنُ دَمَهُ وَحدَه، ولا دِماءَ أهلِ بَيتِهِ فحسب، بل قَدَّمَ أغلى ما يَملِكُ؛ لِيُعيدَ الحياةَ إلى دينِ جَدِّهِ.
فكانَ دَمُ الحُسَيْنِ، ودَمُ العبَّاسِ، ودَمُ عليٍّ الأكبرِ، ودَمُ عبدِ اللهِ الرَّضيعِ... الصَّرخَةَ التي أَيقَظَتِ الأُمَّةَ مِن سُباتِها





#كربلاء
#عاشورا
#ياحسين
#محرم