St. Mary the Protectress Ukrainian Orthodox Church

St. Mary the Protectress Ukrainian Orthodox Church The Parish of the Ukrainian Orthodox Church of St.

Mary the Protectress was formed in 1952 primarily by people from Eastern Ukraine who had undergone the horrors of the famine-genocide of 1932-33, and came to Canada seeking a new safe home.

Неділя 2-га після П’ятидесятниці. Всіх святих землі УкраїнськоїЄвангелія від Матвія 4, 18-23.В ім’я Отця і Сина і Святог...
06/14/2026

Неділя 2-га після П’ятидесятниці. Всіх святих землі Української
Євангелія від Матвія 4, 18-23.

В ім’я Отця і Сина і Святого Духа!

Дорогі брати і сестри! У другу неділю після П’ятидесятниці ми чуємо євангельську розповідь: “Проходячи біля моря Галілейського, Він побачив двох братів: Симона, що звався Петром, і Андрія, брата його, які закидали сіті в море, бо вони були рибалки, і каже їм: ідіть за Мною і я зроблю вас ловцями людей. І вони зразу ж, покинувши сіті, пішли за Ним. Ідучи звідти, далі побачив Він інших двох братів: Якова Зеведеєвого та Іоана, брата його, у човні із Зеведеєм, батьком їхнім, які лагодили сіті свої, і покликав їх. Вони, покинувши човен і батька свого, зразу ж пішли за Ним. І ходив Ісус по всій Галілеї, навчаючи в синагогах їхніх і проповідуючи Євангеліє Царства, зцілюючи всякий недуг і всяку неміч в людях” (Мф. 4, 18-23).

Чому саме Євангеліє про признання до апостольського служіння перших учнів Христових ми чуємо в сьогоднішню неділю?

Згадуємо дві попередні неділі: це неділя П’ятидесятниці та неділя всіх святих. Книга Діянь апостолів, засвідчує, що на п’ятдесятий день після Воскресіння Ісуса Христа, на апостолів зійшов Святий Дух (Діянь. 2; 1-11), перемінив їх життя — з переляканих та розгублених людей вони перетворилися на енергійних та відважних свідків. Вони стали безстрашними проповідниками Христового вчення та особливо свідками про Воскресіння Христове.

У першу неділю після П’ятидесятниці згадуємо всіх святих — тобто тих осіб, які впродовж історії Церкви, прийнявши благодать Святого Духа, були завжди готові свідчити про Христа, навіть якщо це вимагало ставити Бога понад усе та долати найрізноманітніші перешкоди та спокуси.

З того часу, як Святий Дух зійшов на апостолів, Христос виливає спасительну благодать в Церкві Своїй. У Церкві Христовій є все для спасіння безсмертної душі. Все дав нам Бог, все у нас є.

Нас усиновлює Бог через благодать Хрещення. Нам подається печать дару Духа Святого у таїнстві Миропомазанням, Бог нам прощає гріхи через таїнство Покаяння. Для нас звершується чудо із чудес; єднання із Господом через причастя Тіла і Крові Христових у Таїнстві Євхаристії. Свята Церква для людей є школою благочестя та духовною лікарнею.

Церква Христова — це скарбниця благодатних дарів. І тому Христос нас кличе до Себе. А ми, якщо хочемо бути з Ним, в Церкві Його і спасати свої душі, повинні піти за Христом, як це зробили Його учні про яких ми чуємо зі слів сьогоднішнього Євангельського читання.

Історія та досвід Церкви свідчать про те, що хто слідував за Христом, того Він не осоромив.

Сьогодні Церква молитовно вшановує Святих землі нашої, наших співвітчизників, різного звання, віку, роду. Жили вони в різний час. Просіяли різними духовними подвигами і всі вони досягнули святості. А йшли вони одним шляхом, однією Христовою дорогою.

Вони освятили нашу землю і показали приклад слідування за Христом.

Святі угодники Божі запевняють нас в правді Божій та допомагають нам в ділі спасіння. Вони є для нас дороговказами на шляху Христовому.

Нехай кожна людина відгукнеться на заклик Христовий піти за Ним. І тоді кожна людина, як і апостоли і як святі нашої землі, будуть перебувати в радості Господній тут на землі, а потім в Царстві Небесному. АМІНЬ!

Протоірей о. Ярослав

Неділя 1-ша після П’ятидесятниці. Всіх святихЄвангелія від Матвія 10,32‐33,37-38;19,27-30.У перший недільний день після ...
06/07/2026

Неділя 1-ша після П’ятидесятниці. Всіх святих
Євангелія від Матвія 10,32‐33,37-38;19,27-30.

У перший недільний день після великого свята Пресвятої Трійці, дня П’ятидесятниці, Православна Церква вшановує пам’ять Всіх святих, які своїм життям засвідчили християнську віру та удостоїлися великої слави бути в оселях праведних разом з Богом Отцем, Сином і Святим Духом.

Не випадково день, присвячений усім святим, встановлений у першу неділю після П’ятидесятниці, бо найперше, що ми згадуємо після дня заснування Церкви – це святість. Це вказівка на те, що святі є вершиною дії Церкви. В нашому світі Церква і святість взаємопов’язані: без Церкви не може бути святості, але водночас і сама Церква не уявляється без святих. Якби в Церкві не було святих, це означало би, що в ній немає Святого Духа, що в ній не виконуються слова Господа, сказані Ним ще у Старому Завіті: “Будьте святі, бо я святий” (Лев.11,45). Отже, якщо в Церкві немає святих – це не Церква Христова. Не всі люди, що догодили Богу, відомі світові.

Безліч великих подвижників звершували свої подвиги безмовно і самотньо, так, що ніхто і не підозрював про їхнє існування. Тепер вони перед Престолом Божим перебувають у невимовній славі та блаженстві, разом з ангелами прославляють Бога і моляться за грішний світ. Церква і їм віддає сьогодні честь та молитовне шанування.

Багатьох святих ми знаємо і шануємо, когось частіше згадуємо у своїх молитвах, про когось дізнаємось, тільки читаючи древні патерики. А чиєсь ім’я приховане до дня другого пришестя Христового, коли з’являться світові їхні чесноти та святість їхнього життя. Про це свідчить Священне Писання, – так святий апостол Павло у своєму посланні до Коринфян говорить: “Інша слава, інша слава місяця, інша зірок, і зірка від зірки різниться у славі” (1 кор.15,41).

Тому в сьогоднішній день ми молимось усім угодникам Божим, які відвіку засяяли, знані й не знані. Тому, що це плоди дії Святого Духа у Церкві. Ми святкували сходження Духа Святого – так от і плоди Його сходження – святість життя багатьох, хто жив серед нас і разом з нами. Святість – це Божий заклик до Життя з Ним, за Його святими заповідями. Життя в Святому Дусі – це те, що Бог кожному з нас пропонує. І кожен з нас, незалежно від віку та становища, сімейна людина чи чернець, жебрак чи князь, може досягнути святості життя.

Святі люди, ставши небожителями, продовжують брати безпосередню участь у нашому житті, заступаючись за нас перед Богом. Ми сьогодні поклоняємось їхнім нетлінним останкам. Найкраще поклоніння святим і шанування їх полягають у наслідуванні їхнього життя, сповняючого високих християнських чеснот. Саме тому з давніх давен, наші прабатьки мали богоугодний звичай читати життя святих в родинному колі. І коли ми досліджуємо життя святих, вивчаємо їхній власний, особливий шлях до Бога, то можемо знайти відповіді на багато питань, які хвилюють нас.

Свята Матір Церква кожного дня закликає нас до шанування святих. Всі ми православні християни хрещені і отримуємо ім’я нашого Небесного покровителя. Усі наші храми мають престоли, які освячені в честь того чи іншого святого.

Вшановуючи пам’ять всіх святих, ми повинні пам’ятати, що святими не народжуються, а стають. Господь наш Ісус Христос говорить, що кожного, хто визнає Мене перед людьми, того визнаю і Я перед Отцем Моїм Небесним, а хто зречеться Мене перед людьми, зречуся того і я перед Отцем Моїм небесним. Далі Господь говорить: “Хто не бере хреста свого і не йде слідом за Мною, той не достойний мене.

Вшановуючи пам’ять всіх святих Церква закликає нас до святості, адже найбільший грішник може стати великим праведником. І немає такого гріха, якого милосердя Боже не прощало б. І немає такої людини, яку б Церква Христова відкинула від себе. Отож продовжуймо своє земне життя, будемо прагнути до спасіння наших безсмертних душ і молитовно звертатися до угодників Божих: “Всі святі моліть Бога за Нас!”

Протоірей о. Ярослав

І знову величні 80 років!Нашому шановному багаторічному парафіянину, активному члену Церковної Ради, хористу, вчителю з ...
06/07/2026

І знову величні 80 років!
Нашому шановному багаторічному парафіянину, активному члену Церковної Ради, хористу, вчителю з великої літери — Віктору Цвіткову — саме 31 травня виповнилося 80 років.
І хоч голосу від хвилювання та радості майже не було, Віктор приймав щирі привітання від рідних, близьких і друзів.

Многая та благія літа у здоров’ї та радості, пане Вікторе! Так тримати!!! 💕

А для всіх — невеличкий конкурс:
першому коментатору, який упізнає та вкаже Віктора на фотографії хору 40–50‑річної давнини, — приз!
Український подарунковий сувенір чекає на переможця.

06/01/2026

Розклад Богослужінь на червень 2026 року

7 червня – Неділя 1-ша після П’ятидесятниці. Всіх святих.
Глас 8-й. 10:00 ранішня Літургія. Сповідь 9:30.

8 червня – Початок Петрового посту.

14 червня – Неділя 2-га після П’ятидесятниці. Всіх святих землі Української.
Глас 1-й. 10:00 ранішня Літургія. Сповідь 9:30.

21 червня – Неділя 3-тя після П’ятидесятниці.
Глас 2-й. 10:00 ранішня Літургія. Сповідь 9:30.

28 червня – Неділя 4-та після П’ятидесятниці.
Глас 3-й. 10:00 ранішня Літургія. Сповідь 9:30.

28 червня – Закінчення Петрового посту.

=============================

Schedule of Divine Services for June 2026

June 7 – 1st Sunday after Pentecost. All Saints Sunday.
Tone 8. 10:00 a.m. Morning Divine Liturgy. Confession at 9:30 a.m.

June 8 – Beginning of the Apostles’ Fast.

June 14 – 2nd Sunday after Pentecost. All Saints of the Ukrainian Land.
Tone 1. 10:00 a.m. Morning Divine Liturgy. Confession at 9:30 a.m.

June 21 – 3rd Sunday after Pentecost.
Tone 2. 10:00 a.m. Morning Divine Liturgy. Confession at 9:30 a.m.

June 28 – 4th Sunday after Pentecost.
Tone 3. 10:00 a.m. Morning Divine Liturgy. Confession at 9:30 a.m.

June 28 – End of the Apostles’ Fast.

Неділя 8-ма. День Святої ТройціЄвангелія від Івана 7,37-52; 8,12.Улюблені у Христі брати і сестри!Сьогодні ми святкуємо ...
05/31/2026

Неділя 8-ма. День Святої Тройці
Євангелія від Івана 7,37-52; 8,12.

Улюблені у Христі брати і сестри!

Сьогодні ми святкуємо велику та славну подію в житті Христової Церкви – зіслання Святого Духа на апостолів. Цей день був великим днем, бо зіслання Святого Духа на апостолів стало початком створення Церкви Христової на землі.

Прощаючись з учнями та потішаючи їх у розлуці перед своїми стражданнями і перед своїм Вознесінням, Ісус Христос обіцяв їм послати іншого Утішителя, Духа Святого: “Ви приймете силу, – говорить Господь, – як зійде Святий Дух на вас, і будете мені свідками в Єрусалимі та по всій Іудеї й Самарії, та навіть до краю землі” (Діян. 1,8).

Учні з глибокою вірою прийняли цю обіцянку, і, як свідчить Святий Апостол Лука, вони вернулися до Єрусалиму з великою радістю та надією, що вона здійсниться.

Після Вознесінням Господа нашого Ісуса Христа на небо, апостоли ввесь час перебували в Сіонській горниці в молитві, чекаючи з побожним хвилюванням зіслання їм Духа Утішителя.

Як говорить Святий апостол Лука, ранком у свято П’ятидесятниці в горниці, де перебували апостоли, “раптом почувся надзвичайний шум з неба, неначе від сильного вітру, і переповнив увесь дім, де вони сиділи.” (Діян. 2,2), повні надзвичайного трепету і побожного страху.

Не встигли вони ще отямитися від несподіваності цього явища, як сталося нове, – ніби вогняне полум’я освітили дім і розділені язики його показалися по одному на кожному із них (Діян. 2,3).

Апостоли спочатку не могли отямитися і здивовано дивилися на те, що відбувалося. Але швидко вагання їх розвіялися, коли вони відчули в собі можливість говорити різними, раніш невідомими мовами, і почуваючи в собі благодатну силу і радість.

Апостоли отримали дари Святого Духа, ті дари, про які говорив їм Божественний Учитель перед своїм вознесінням на небо. І почали говорити Апостоли різними мовами, як Дух давав їм промовляти (Діян. 2,4).

І проповідь їх була така успішна, що з тих, що слухав того дня, як промовляв апостол Петро, увірувало в Христа зо три тисячі душ. Сталася найвеличніша подія Зіслання Святого Духа на апостолів, яка дала початок існування Новозавітньої Церкви Христової.

До прийняття Святого Духа апостоли були слабі і мляві розумом. Високе вчення Спасителя раніш не завжди для них було зрозуміле. Навіть прості притчі викликали в них іноді нерозуміння.

Коли зійшов на них Дух Святий, в них зникли всі пересуди. Тайна відкуплення відкрилася перед ними в усій повноті і величі.

З простих неосвічених рибалок апостоли зробилися “ловцями людей”, з боязких і нерішучих – мужніми проповідниками розп’ятого Христа.

“По всій землі лунає мова їхня і по всьому світу – слова їхні” (Пс. 18,5), і тепер немає такого місця на світі, де не приносилася би хвала Богові, і де б не виливалися благодатні Дари Святого Духа.

Дух Святий сходить на всіх нас, віруючих, браття і сестри, і в таїнствах Святої Церкви. Коли ми не відчуваємо спасенних дій Святого Духа, то це тому, що ми самі не зігріваємо в собі цього благодатнього вогню, не стараємося підтримати Його в нас власними зусиллями.

“Коли хто Духа Христового немає, – говорить Святий апостол Павло, – той не Його. (Рим. 8,9)

Духові Святому присвоюється Божественним Писанням така сила, що без Нього, хоча б бажали ми спастися, не можемо. Віруюча людина найперше повинна знати дорогу до неба (Рим. 10,14). Цього знання досягають тільки через Духа Святого. Він наставляє нас на всяку істину (Ів. 16,13).

“Як дитину водять за руку, – пишуть Святі Отці, – так Дух Святий, Дух Премудрості “Котрий все досліджує” (Кор. 2,10) веде поступово від однієї істини до іншої.”

Улюблені!

Для нас, людей віруючих, найбільша радість і втіха, що Люблячий Господь Бог дбає про нас, і цей Бог – наш Отець. Наша радість і втіха, що Ісус Христос приніс нам з неба повну істину, що Він дав нам право на всиновлення Боже, відчинив знов нам небо, зачинене нашими гріхами.

Наша втіха і радість, що Дух Святий керує Церквою Божою, охороняє її та просвічує кожну віруючу людину. Тож частіше браття і сестри будемо благати Утішителя Духа Святого і просити Його благодатної допомоги:

Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди є і все наповняєш,
Скарбе добра і життя Подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверні і спаси Милосердний, душі наші. Амінь.

Протоірей о. Ярослав

Плануючи візит до церкви в неділю, 31 травня, зверніть увагу на перекриття вулиць у зв’язку з проведенням велопробігу «T...
05/30/2026

Плануючи візит до церкви в неділю, 31 травня, зверніть увагу на перекриття вулиць у зв’язку з проведенням велопробігу «Tour de l’Île».

Please plan around street closures for the “Tour de l’Île” when arranging your church visit on Sunday, May 31.

Veuillez tenir compte des fermetures de rues liées au « Tour de l’Île » lorsque vous organiserez votre visite à l’église le dimanche 31 mai.

Плануючи поїздку до церкви в неділю, 31 травня, зверніть увагу на перекриття доріг у зв’язку з проведенням велопробігу «...
05/30/2026

Плануючи поїздку до церкви в неділю, 31 травня, зверніть увагу на перекриття доріг у зв’язку з проведенням велопробігу «Tour de l’Île».

When planning your trip to church on Sunday, May 31, mind the road closure due to the "Tour de l’Île".

Si vous prévoyez de vous rendre à l'église le dimanche 31 mai, pensez à tenir compte des fermetures de routes liées au "Tour de l’Île".

https://montrealgazette.com/news/tour-de-lile-2026-maps-info/

Неділя 7-ма після Пасхи, Святих отців 1 Вселенського СоборуЄвангелія від Івана 17,1-13.Сьогодні ми згадуємо Перший Вселе...
05/24/2026

Неділя 7-ма після Пасхи, Святих отців 1 Вселенського Собору
Євангелія від Івана 17,1-13.

Сьогодні ми згадуємо Перший Вселенський Собор і отців Церкви, які зібралися на цьому Соборі. Чому нам треба згадувати про ці події давно минулих літ? Адже Перший Вселенський Собор відбувся в 325 році, майже 17-ть століть тому. Але він є для нас важливий тому, що цей Собор відстояв у християнському світі головну істину нашої віри, що є осередком нашого спасіння – Божество Господа нашого Ісуса Христа.

У ті часи було чимало богословів, які висловлювали свої судження про Тайну Божу, про те чого людський розум осягнути не може. Але усе ж допитливий розум людини намагався осягнути і цю недоступну таємницю, і з людської мудрості часто народжувались найрізноманітніші суперечливі думки і лжевчення. Одне із цих сколихнуло увесь тодішній християнський світ. Називалося це лжевчення аріанством, за іменем Арія, пресвітера єгипетського, Олександрійського. Він доводив про те, що хоча Христос Спаситель і є Бог, але не той Вищий Бог, але один із створених Вищим Богом великих істот.

Ця єресь почала поширюватися дуже швидко, бо в ті часи Римську імперію населяли переважно язичники і, недавно навернуті в християнство, вчорашні язичники. В їх поняттях було багато богів на небі і на землі, які, за їхніми уявленнями, керували зірками, вітрами, силами природи, рослинами та тваринами.

Арій говорив: “Так, ми прославляємо Ісуса Христа, так, ми перед ним схиляємось, ми даємо Йому ім’я – Бога. Але це не означає, що Той, хто жив на землі “як людина, страждаючи, радіючи, сумуючи, втомлюючись в дорозі, несучи на собі всі немочі, крім гріха, – є той самий верховний Творець, який все сотворив. Він є, ніби нижчий Бог, другий за рангом, створений. ”

Розмірковуючи так, Арій поширював свою думку і людям це лжевчення видавалося зрозуміле і доступне. І коли б святі Отці того часу не звернули увагу на те, яку небезпеку несе аріанство, тобто це вчення, то було б докорінно спотворене християнське вчення.

На цей Собор, що відбувся в місті Нікеї, прибули 318 єпископів і багато священників. Святі Отці Церкви урочисто ухвалили Символ Віри, з якого виразно виходить, що хоч Христос прийшов на Божий Світ, як людина, але Він рівночасно не перестав бути Богом.

У чому полягає для нас радість спасіння? А у тому, що ні ангел, ні якась інша Божа істота, а сам Господь Бог став малим, щоб бути рівним з нами. Сам Господь віддав Себе, щоб людина прилучилася до Його Божественного життя. Апостол Павло вчить нас, що ніяка небесна істота, ніяка сила, а саме Сущий повсюду Бог втілився на землі заради нашого спасіння. Він і є Той, Хто любить людський рід, і кожну душу зокрема, і всіх нас разом.

І от святитель Афанасій, святитель Миколай та інші великі отці Церкви того часу, відстоюючи цю істину перед аріанством, захищали найдорожче для нас, – те, без чого не може існувати християнська віра – Божество Ісуса Христа.

І ось, в ці дні, коли ми відзначаємо пам’ять Святих Отців, у Церкві читаються слова Спасителя Ісуса Христа з Його першосвященницької молитви і вона дає нам чітке уявлення про те, що сам Господь, а ніхто інший, прийшов у світ: “Це ж бо є життя вічне, щоб знали тебе єдиного істинного Бога і Того, що Ти послав, Ісуса Христа “(Іоанна)

“Отче Святий! Збережи їх в ім’я Твоє, тих, кого Ти Мені дав, щоб вони були єдині, як і ми! Це говорить Христос – людина і Богочоловік, смертний і безсмертний, звертаючись до Отця Небесного, з Яким Він Єдиний. Це і є єдність Отця і Сина.

Все, що відкриває нам Свята Церква, все, що є в Святому Письмі – всі ці великі тайни стосуються нашого життя. Тому то намагаймося вникати в них, намагаймося збагнути їх своїм розумом і серцем, щоб бути стійкими і непохитними в нашій вірі.

І нехай будуть нашими постійними наставниками Святі Отці Церкви, що утвердили нашу Православну віру на соборах і передали її нам незмінно від Христа.

Любімо свою Церкву, додержуймося її заповідей і настанов, відвідуймо її від молодшого до старшого, бо в ній нас обійме, в ній нас полюбить сам Спаситель і Сотворитель світу Ісус Христос! Амінь.

Протоірей о. Ярослав

05/21/2026

Нинішнім святом завершується сорокаденне вшанування Пасхи Господньої. Як Христос протягом сорока днів після Воскресіння являвся Своїм учням, так і ми протягом сорока днів прославляли Його перемогу над смертю. Про подію Вознесіння Господа нашого Ісуса Христа на небо нам свідчить Писання. Апостол і євангелист Лука у Євангелії та у книзі Діянь дає нам опис того, як Спаситель подав останні настанови учням Своїм, а потім «вознісся перед їхніми очима, і хмара взяла його з очей їхніх» (Діян. 1: 9).

Апостол Марк додає, що Господь «вознісся на небо і сів праворуч Бога» (Мк. 16: 19). Це є надзвичайне свідчення, адже вказує не на просте переміщення у просторі, але на нову реальність буття людини як творіння – у єднанні з Богом Творцем.

Якщо раніше між Богом як Творцем і людиною як творінням була велика відстань – не так просторова, як за самою природою, то в Особі Господа Ісуса Христа відбувається єднання Божества і людства. Те, що Христос вже не лише як Син Божий, але і як Син Людський, перебуває на небесах – відкриває небеса і для нас, тих хто віруємо в Нього і слідуємо за Христом.

Тому й головне значення події Вознесіння Господнього не лише в тому, що Христос зійшов на небо, але в тому що Він відкрив шлях на небо для всіх нас, дарував можливість для кожного, хто вірує, прийняти благодать Святого Духа.

Вознесіння, з одного боку, є ніби завершенням земного життя Господа нашого Ісуса Христа. Але з іншого – воно стає початком нового, іншого буття. Адже якщо життєвий досвід вказує нам, що кожна людина народжується, живе, а потім раніше чи пізніше помирає і тілом повертається в землю, з якої взята, то у Христі та через Христа ми бачимо продовження цього – воскресіння тілесне і вхід до вічного, небесного життя.

Ось чому ми так радіємо в цей день і по-особливому його святкуємо, бо знаємо: Вознесіння Господнє звершене для нас, щоб і ми, після смерті та загального воскресіння, мали можливість бути там, де Христос – поруч з Богом, у житті блаженному, вічному.

Богу нашому слава на віки віків!

Address

2246 BoUlica Rosemont
Montreal, QC
H2G1T5

Opening Hours

9am - 2pm

Telephone

+15142762806

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when St. Mary the Protectress Ukrainian Orthodox Church posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share