04/25/2023
CÂND VOM FI ÎN ACELAȘI DUH ȘI ACELAȘI ADEVĂR, ATUNCI VOM AJUNGE ȘI LA ACELAȘI CALENDAR!
În Evanghelia Duminicii a V-a după Paști aflăm cm Mântuitorul Hristos răspunde femeii samarinence că prioritar nu este atât unde ne rugăm, cât mai ales cm ne rugăm (în duh și adevăr). La fel ar fi răspuns Domnul Iisus și dacă femeia samarineancă L-ar fi întrebat când să ne rugăm: după calendarul iulian sau după cel gregorian?
Încercând o parafrazare a Sfintelor Scripturi de la Ioan IV, 21, 23-24, răspunsul legat de timpul rugăciunii ar fi fost la fel ca cel legat de locul rugăciunii: "Părinții noștri s-au închinat după calendarul iulian, iar voi ziceți că după calendarul gregorian trebuie să ne închinăm. Și Iisus i-a zis: Femeie, crede-Mă că vine ceasul când nici după calendarul iulian, nici după cel gregorian nu vă veți închina Tatălui.(...) Dar vine ceasul și acum este, când adevărații închinători se vor închina Tatălui în Duh și Adevăr. Duh este Dumnezeu și cei ce I se închină trebuie să i se închine în duh și în adevăr." Nu "unde" și nici "când" , ci "CUM" este important înaintea Domnului! Atât spațiul, cât și timpul sunt categorii cu măsuri și măsurători relative, ca toate ale omului dealtfel, Dumnezeu umplându-le pe amândouă și totodată fiind deasupra lor cu omniprezența și veșnicia Sa!
Scandalul aprins în ultimul timp de zbaterile neuronale ale unor cărturari, zic ei, preocupați de bună starea Bisericii este fără sens. La mijloc este, de fapt, o non-problemă, în fapt, scandalul neavând obiect real de dispută. Atât după calendarul iulian, cât și după cel gregorian, Crăciunul cât și celelalte sărbători se sărbătoresc la aceeași dată, iar data Paștilor are aceleași criterii de stabilire în conformitate cu deciziile sinodului de la Niceea (325), dar după calendar diferit. Se spune că cel gregorian ar fi unul îmbunătățit, dar cm calendarul e, până la urmă, o convenție omenească, nu se știe până când! Așadar, cele doua calendare, iulian și gregorian, pot fi considerate două fusuri orare diferite, așa cm actualmente măsurăm timpul, folosind nu mai puțin de 24 de fusuri orare. Vrem toți creștinii să sărbătorim Paștile în același timp? Chiar nu putem! Dacă Mântuitorul a înviat duminică dimineața devreme, atunci în Canada era încă sâmbătă seara, în timp ce în Australia era deja duminică seara! Sigur, ar fi bine, dar de departe, nu e cel mai important lucru, s-avem toți creștinii un calendar comun! Asta nu e posibil decât dacă (și după ce) rezolvăm ce este important: unitatea în Duh și Adevăr! Până acolo e cale lungă și tot numai cu puterea lui Dumnezeu vom putea să împreună-prăznuim Învierea în același timp! A încerca să trecem brusc de la un calendar la altul ar fi asemenea unei operații făcută pe un corp(social) bolnav căruia nu i s-a stabilizat mai întâi funcțiile vitale. Dacă mai-marii Bisericii dau curs răzmeriței abia provocate, e risc mare de secesiune în sânul BOR. Pe de altă parte, proaspeții adepți ai trecerii silnice la calendarul gregorian, în mod surprinzător, invocă motive lumești de necesitate a schimbării calendarului, cm ar fi acela că românii de peste hotare nu pot să prăznuiască Paștile Ortodox pentru că în străinătate ar trebui să meargă la muncă de Paști! Nimic mai neadevărat! Și vorbim în cunoștință de cauză ca unii care trăim în străinătate! Doar acei care, chiar cu adevărat, nu vor să sărbătorească Paștile, nu-s interesați, nu-s preocupați în nici un fel, chiar se duc la muncă, și asta pentru c-așa vor ei! Dar, cei mai mulți dintre români, chiar și acei cu minimă aplecare pentru Biserică, au grijă, fie lucrând în Vinerea Mare a catolicilor și-apoi luîndu-și zi sau zile libere de Paștile Ortodox, fie au grijă și își fac rost de câte o vacanță de la Paștile catolic până la cel Ortodox. De dorit ar fi mai degrabă ca cei care cer schimbarea calendarului să pună presiune pe autoritățile indolente românești să facă ceva în acest sens pentru românii din străinătate ca să aibe zile libere din oficiu atât în Vinerea Mare cât și de Paști. Deloc de neglijat este și faptul că printre românii din străinătate sunt și angajații ambasadelor și consulatelor românești care țin atât zilele de sărbătoare din țara unde se află, cât și pe-acelea oficiale românești. Nu credeți că tocmai aceștia ar fi primii care i-ar înjura pe cei ce vor Paștile pentru toți în același timp?! Nu de alta, dar dacă tot se invocă motive lumești de schimbare a calendarului și nicidecum cu folos duhovnicesc, e bine de știut și asta! Și mai e un motiv foarte important pentru noi, parohiile care nu avem propriul locaș și folosim cu chirie locașurile catolicilor sau ale altor denominațiuni după serviciul lor religios! Unde ar trebui să săvârșim deniile, Sfânta Liturghie a Paștilor dacă l-am serba în același timp cu ei? Ar trebui cumva să ne alăturăm lor, eventual să ne unim cu ei sau să ieșim în stradă, ori să nu mai prăznuim?!
În altă ordine de idei, în provincia Ontario, Canada, există aprobată legea prin care să nu se mai treacă de la ora de vară la cea de iarnă. Legea va intra însă în vigoare numai după ce autoritățile statului New York (SUA) va adopta aceeași lege ca în Ontario. Iată cm un stat secular uneori manifestă mai multă înțelegere când vine vorba despre folosirea timpului convențional, în timp ce unii deștepți de pe meleaguri mioritice cu idei fixe vor să impună majorității un ritm spiritual în total dezacord cu ceasul liturgic al celorlalte biserici ortodoxe surori. Le-am rezolvat pe toate în țara aceea și mai rămăsese problema calendarului. Nu contează ce vor sârbii sau grecii, de ruși nici să nu mai auzim, Ierusalimu' să pună o pilă la Dumnezeu să schimbe venirea luminii sfinte pe gregorian, c-așa vor unii "luminați" de pe la noi. Ni se trage de la cei cu epoleți? Haideți să nu mai conspirăm!
În concluzie, umila mea părere este că răspunsul la problema calendarului îl putem descifra cu ușurință chiar în cuvintele Mântuitorului adresate femeii samarinence: "Femeie, crede-Mă că vine ceasul când nici pe muntele acesta, nici în Ierusalim nu vă veți închina...dar vine ceasul și acum este, când adevărații închinători se vor închina Tatălui în duh și în adevăr, că și Tatăl astfel de închinători își dorește. Duh este Dumnezeu și cei ce I se închină trebuie să i se închine în duh și în adevăr!" (Ioan IV, 23-24) Deci, nu pe iulian sau gregorian este atât de important, ci ÎN DUH ȘI ÎN ADEVĂR! Domnul o spune, nu eu! După ce vom fi în același Duh și același Adevăr, abia după aceea vom ajunge și la același calendar! Iar cei ce-i numesc "stiliști" pe cei de pe vechiul calendar, s-aibe grijă că tocmai ei, prin vehemența cu care vor să impună calendarul, să nu cadă în idolatrizarea calendarului gregorian!
