Passar a Mensagem De Deus ,aos Cegos Com Visão

08/07/2026

13/03/2026

A Viúva de Sarepta não estava apenas cansada; estava rendida. Ela dizia: “Eu só tenho isso… depois disso, vamos morrer.” (1 Reis 17:12). Essa não era a realidade dela, era a narrativa dela. E a narrativa de uma alma ferida destrói mais que a circunstância externa. Tem mulher que não está morrendo por falta de recursos, mas porque acredita no discurso errado. A Viúva não precisava de farinha, ela precisava romper com o vitimismo que definia sua identidade.
E Deus não trata desculpas, Deus trata raízes. Por isso Elias disse: “Não temas, primeiro faze.” (1 Reis 17:13). Deus confronta antes de multiplicar, porque o milagre não cabe numa alma que insiste em se chamar de vítima. A postura dela era pequena demais para o que Deus queria fazer. A fé dela era mínima demais para o ciclo que Deus preparou.
Muitas mulheres não estão presas pela falta, mas pelo discurso que as mantém no chão. O vitimismo cria raízes que paralisam. Faz da dor uma identidade e da falta uma justif**ativa. Mas Deus não opera onde a alma se esconde. Ele não transforma onde ainda existe pena em vez de postura.
A Viúva só viu milagre quando rompeu com o discurso que a matava. Enquanto ela dizia “vou morrer”, Deus dizia “vou começar”. Enquanto ela anunciava fim, Deus preparava início. Quando ela obedeceu, o céu se moveu. Então se cumpriu a Palavra: “A farinha não se acabou e o azeite não faltou.” (1 Reis 17:16).
Deus está dizendo: não é o azeite que falta, é a coragem de romper. Não é a farinha que acabou, é a fé sufocada pela narrativa errada. O que te trava não é o que você perdeu, é o que você mantém dentro da alma. Às vezes o milagre não falta, o que falta é postura. Deus multiplicou quando ela se moveu como quem quer viver, não como quem espera morrer.
O milagre dela começou quando Deus arrancou a raiz que a matava por dentro. E é isso que Deus quer fazer hoje: arrancar o vitimismo, plantar obediência e construir fé. Quem muda a narrativa abre espaço para Deus mudar a história.

07/03/2026

Eclesiastes 3.5. Há tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntar pedras.

Salomão está olhando para os ciclos da vida. Ele observa o tempo. Os processos. As estações da alma. E entre tantos tempos ele menciona um que parece estranho à primeira vista. O tempo de ajuntar pedras.

Mas para quem vivia da terra isso fazia todo sentido.

Antes do plantio vinha a limpeza. Antes da semente vinha o trabalho silencioso do agricultor. O solo da Palestina era cheio de pedras. Algumas estavam expostas. Outras dormiam escondidas debaixo da terra.

O agricultor caminhava pelo terreno. Olhava com atenção. Cavava com paciência. E começava a retirar uma por uma.

Pedras pequenas. Pedras grandes. Pedras que ocupavam espaço. Pedras que impediam as raízes.

Porque raiz não cresce em pedra.

A semente até pode cair ali. Mas não se aprofunda. Não encontra espaço. Não encontra vida.

Por isso antes da promessa nascer, o terreno precisava ser limpo.

E Salomão diz que existe um tempo para isso.

O tempo de ajuntar pedras.

Há estações em que Deus não está plantando. Deus está revelando o que precisa sair.

Pedras que estão na superfície. Coisas visíveis. Atitudes que todos percebem.

Mas também pedras escondidas. Coisas enterradas no silêncio do coração.

Orgulho. Vaidade. Incredulidade. Ressentimentos antigos. Pensamentos que endurecem o solo da alma.

Pedras que parecem pequenas. Mas ocupam o espaço da promessa.

Talvez você esteja esperando uma colheita. Esperando um novo tempo. Esperando algo florescer.

Mas o céu hoje aponta para o terreno.

Olhe para dentro.

Há terra boa aí. Há potencial aí. Há vida guardada nesse solo.

Mas algumas pedras ainda estão ocupando lugar.

Pedras não alimentam. Pedras não geram vida. Pedras só fazem peso.

E o Espírito hoje sussurra para a alma.

É tempo de ajuntar pedras.

Tempo de arrancar aquilo que endureceu o coração. Tempo de retirar o que está bloqueando as raízes.

Porque quando o terreno f**a livre, a semente encontra profundidade.

E quando a raiz encontra profundidade, a promessa finalmente começa a nascer.

11/02/2026

O Amor

11/02/2026

O senhor Jesus e o caminho a verdade é a vida,

Ele nos chama a segui-lo.

Ele diz tome a sua cruz e siga-me.

Ele diz negue a si mesmo e vem após mim .

Jesus é amor !!!

Como seguir esse caminho que é Cristo sem amar?
Como achar essa verdade que é Cristo sem amar?
Como encontrar a vida que é Cristo sem amar ?

Examine seus atos, sua conduta ,
Vc encontrou amor nesses ?

Vc sabe o que é amar ?
Amar é uma decisão e n só um sentimento movido por emoções que muitas vezes essas emoções estão contaminadas,com outros sentimentos escurecidos por experiências mau sucedidas,ou por dores não tratadas,

Há um equilíbrio entre razão e emoção,quando o indivíduo está curado e liberto.

Não é tudo flores 🌹 mas também não é tudo espinho!

Responda a si mesmo.

11/02/2026

Existem mulheres que fazem campanhas, propósitos, jejuns e sacrifícios pelo casamento.
Choram no secreto, oram de madrugada, procuram aconselhamento, insistem…

Enquanto isso, o marido não ora, não luta, não se envolve, não se importa.
Ela carrega o casamento sozinha.
E isso cansa a alma.

A Bíblia nos ensina sobre perseverança, mas nunca ensinou que uma mulher deve se anular para sustentar sozinha uma aliança que foi feita a dois.
Melhor são dois do que um (Eclesiastes 4:9), não diz uma só carregando tudo.

Quando apenas um luta, o problema já não é falta de fé.
É falta de corresponsabilidade.
Há mulheres que chegam ao limite espiritual, emocional e físico.
Oraram tanto que agora estão vazias.
Buscaram conselhos, pediram direção,jejuaram e mesmo assim a esperança foi se apagando.

O que fazer nessa situação?
Pare de se culpar.
Não é falta de oração quando o outro escolhe não mudar.

Entenda: Deus não te chamou para ser salvadora do casamento sozinha.
Cada adulto responde por suas escolhas diante de Deus.

Ore sim, mas também estabeleça limites.
Jesus ensinou sobre amor, mas também sobre sabedoria.
Cuide da sua saúde espiritual e emocional.
Um altar quebrado dentro de você não salva um lar.
Entregue a Deus o que você não pode controlar.
Há batalhas que só o próprio Deus pode tratar no coração do outro.

Às vezes, a maior prova de fé não é continuar insistindo…
é confiar que Deus fará justiça, mesmo quando você parar de se sacrif**ar sozinha.

09/02/2026

Jeremias 37.21 e Jeremias 38.9
A Bíblia fala de uma rua.
A Rua dos Padeiros.
Não era apenas um endereço.
Era uma identidade.

Ali o pão nascia todos os dias.
O cheiro atravessava a cidade.
O fogo não se apagava.
A limpeza era marca registrada.
Os padeiros viviam disso.
Pensavam nisso.
Criavam seus filhos nisso.

Jerusalém sabia onde encontrar alimento.
Bastava seguir o cheiro.

O pão no Antigo Testamento não é detalhe.
É sobrevivência.
É provisão.
É sinal de cuidado de Deus.
Por isso, quando a Babilônia cerca a cidade, ela não começa derrubando muros.
Ela corta o pão.

Em Jeremias 37, o texto diz que o pão estava acabando.
Em Jeremias 38, o quadro piora.
Já não há mais pão na cidade.

O profeta está preso.
A cidade está cercada.
Os fornos estão frios.
A Rua dos Padeiros está silenciosa.

Isso não fala só de Jerusalém.
Fala de sistemas.
Fala de espíritos.
Fala de igrejas.

Existem templos abertos.
Mas não existe alimento.
Existe programação.
Mas não existe Palavra.
Existe barulho.
Mas não existe fogo.

A Babilônia moderna não fecha igrejas.
Ela esvazia fornos.
Troca pão por entretenimento.
Troca limpeza por tolerância espiritual.
Troca fogo por fumaça.

O resultado é um povo sem apetite.
Sem fome da verdade.
Sem desejo pela Escritura.
E quando o povo perde a fome, qualquer coisa serve.

A tragédia não é faltar templo.
É faltar padeiro.
Padeiro limpo.
Com fogo aceso.
Com responsabilidade diante de Deus.

Toda igreja é chamada para ser padaria.
Todo púlpito é um forno.
Todo pastor é um padeiro.

Onde não há pão, o povo enfraquece.
Onde não há Palavra, a fé adoece.
Onde não há fogo, a presença se retira.

Que a Babilônia não cerque a Jerusalém que Deus nos confiou.
Que a Rua dos Padeiros volte a cheirar a pão.
Que o fogo nunca se apague.
E que o povo volte a ter fome.

05/02/2026

O que Sansão, Saul e Balaão têm em comum não é apenas o chamado… é o final que quase ninguém gosta de analisar.

Os três foram escolhidos, usados por Deus e tiveram experiências espirituais reais. Sansão carregava força sobrenatural, Saul foi ungido rei e começou cheio do Espírito, Balaão ouvia Deus e profetizava. Nenhum deles começou longe da presença. Todos começaram dentro dela. O problema é que, em momentos diferentes, os três decidiram manter áreas do coração que nunca quiseram entregar totalmente a Deus.

Sansão não venceu seus desejos. Saul não venceu o orgulho e a necessidade de aprovação. Balaão não venceu o amor por vantagens e interesses pessoais. Eles não perderam o chamado de uma vez… eles foram se afastando através de pequenas decisões internas que pareciam silenciosas. A Bíblia revela um padrão perigoso: eles continuaram exercendo funções espirituais enquanto o interior já estava comprometido.

O que existe em comum entre eles é um alerta que confronta qualquer geração: Deus pode usar alguém publicamente enquanto essa pessoa está se destruindo espiritualmente por dentro. Porque dons, posição e reconhecimento não são prova de intimidade com Deus. A única coisa que sustenta um destino espiritual não é o que Deus faz através de alguém… é o quanto essa pessoa permite que Deus governe dentro dela.

Saul perdeu o reinado por desobedecer a Deus
👉 1 Samuel 13 e 15
👉 Final: 1 Samuel 28 e 31

Sansão perdeu a força por escolhas carnais
👉 Juízes 13 a 16

Balaão ouviu Deus, mas se corrompeu por interesse
👉 Números 22 a 24
👉 Complemento: Apocalipse 2:14

29/01/2026

Levítico 13.47 a 59

A lei da lepra não tratava apenas do corpo.
Tratava do que envolve o corpo.
Tratava do que toca a pele.
Tratava do que acompanha a pessoa todos os dias.

Levítico diz que a lepra podia atingir o linho, a lã, a pele, o fio urdido.
Tecidos diferentes. Origens diferentes. Funções diferentes.
Mas a praga alcançava todos.

O texto é perturbador porque usa três palavras progressivas.
Lepra roedora.
Lepra penetrante.
Lepra brotante.

Ela não chegava gritando.
Ela começava discreta.
Uma mancha verde.
Uma marca vermelha.
Algo fora do padrão.
Algo visível para quem observa com atenção.

O pecado age assim.
Primeiro brota.
Uma ideia.
Uma concessão.
Uma pequena mancha tolerável.

Depois ele penetra.
Entra nos poros da alma.
Se infiltra na consciência.
Cria morada nos hábitos.

Por fim ele rói.
Consome aos poucos.
Carcome caráter.
Desfia identidade.
Destrói sem fazer barulho.

O detalhe mais forte do texto não é a lepra.
É o procedimento.
Quando havia suspeita, o tecido precisava ser levado ao sacerdote.
Não era escondido.
Não era remendado.
Era apresentado.

Hoje não levamos tecidos.
Levamos histórias.
Levamos culpas.
Levamos marcas.

O Salmo 139 diz que fomos tecidos por Deus.
Se o tecido adoece, algo no interior foi contaminado.
Por isso o Apocalipse afirma que as vestes são lavadas no sangue.
Não é estética.
É redenção.

Há pecados que não se resolvem com silêncio.
Há manchas que não saem com o tempo.
Há marcas que só desaparecem quando levadas ao Sumo Sacerdote.

Cristo não ignora a marca.
Ele lava.
Ele purif**a.
Ele restaura o que parecia perdido.

Não esconda o tecido.
Não normalize a mancha.
Não ignore o processo.

O que é apresentado é tratado.
O que é lavado é curado.
E o que passa pelas mãos do Sumo Sacerdote nunca volta igual.

29/01/2026

Quando Deus passa por cima da lógica religiosa

A lógica religiosa sempre tenta antecipar Deus.
Ela define onde Ele pode agir, quem Ele pode usar e como Ele deve se manifestar.
Mas a Bíblia mostra um padrão claro: Deus raramente respeita expectativas religiosas.
Deus unge Davi enquanto seus irmãos “mais preparados” estão de pé.
Escolhe Gideão escondido, não o general confiante.
Chama Amós, que nem profeta queria ser.
Usa uma mulher para anunciar a ressurreição quando os discípulos ainda duvidavam.
A religião se apoia em posição.
Deus responde a coração.
Por isso, quem conhece a Lei nem sempre reconhece o Senhor da Lei.
Os fariseus sabiam as Escrituras, mas não discerniram o tempo da visitação.
Eles defendiam o sábado enquanto a vida estava diante deles, precisando de cura.
Jesus cura, perdoa, toca e atravessa fronteiras e isso incomoda.
Porque quando Deus se move fora da lógica religiosa, Ele desmonta hierarquias, expõe motivações e revela quem ama o controle mais do que a verdade.
O problema nunca foi zelo.
Foi substituir dependência por sistema.
E aqui está o confronto bíblico:
é possível estar certo na doutrina e errado no espírito.
É possível guardar a forma e perder a presença.
É possível defender Deus e, ainda assim, resistir a Ele.
Toda vez que a religião tenta enquadrar Deus, Ele passa por cima.
Porque Deus não cabe em estruturas que já não produzem vida.
“Examinai as Escrituras… e são elas que testif**am de mim, e não quereis vir a mim para terdes vida.”
(João 5:39–40)