A Fé Católica

21/04/2019

Santa Maria Mãe de Deus, Virgem cheia de graça, vós sois a nossa desatadora dos nós. Com as vossas mãos cheias do amor de Deus, vós desatais os obstáculos de nosso caminho, como nós que se desfazem e se tornam uma fita reta do amor do Pai. Desatai, Virgem e Mãe, Santa e admirável, todos os nós que criamos por vontade própria, e todos os nós que impedem o nosso caminho. Lançai vossos olhos de luz sobre eles, para que todos os nós se desatem e, para que, cheios de gratidão, possamos, por vossas mãos, solucionar aquilo que nos parece impossível. Amém.

30/12/2017

A santa missa.

30/12/2017

Avé Maria cheia de graça. Imaculada Conceição, rogai por nós. Amém.

20/12/2017

Magnificat (Lc 1, 46b - 55)

Minha alma glorifica ao Senhor, meu espírito; exulta de alegria em Deus, meu Salvador, porque olhou para sua pobre serva.

Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo.

Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem. Manifestou o poder do seu braço: desconcertou os corações dos soberbos. Derrubou do trono os poderosos e exaltou os humildes.

Saciou de bens os indigentes e despediu de mãos vazias os ricos.

Acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia, conforme prometera a nossos pais, em favor de Abraão e sua posteridade, para sempre.

10/11/2017

Por que Jesus dobrou o lenço que cobria a Sua Face no sepulcro.

Uma tradição judaica daquele tempo nos revelaria a mensagem arrepiante representada por esse gesto aparentemente insignificante

O Evangelho segundo São João, no capítulo 20, nos fala de um lenço que tinha sido colocado sobre a Face de Jesus quando Ele foi sepultado, ao final da tarde da Sexta-Feira Santa.

Ocorre que, após a Ressurreição, quando o sepulcro foi encontrado vazio, esse lenço não estava caído a um lado, como os lençóis que tinham envolvido o Corpo de Jesus. O Evangelho reserva um versículo inteiro para nos contar que o lenço fora dobrado cuidadosamente e colocado à cabeceira do túmulo de pedra.

Mas por que Jesus dobrou o lenço que cobria a Sua cabeça no sepulcro depois de ressuscitar?

Bem cedo pela manhã de domingo, Maria Madalena foi até o local e descobriu que a pesadíssima pedra que bloqueava a entrada do sepulcro tinha sido removida. Ela correu e encontrou Simão Pedro e outro discípulo, aquele a quem Jesus tanto amara – São João Evangelista – e lhes disse:

“Retiraram o Corpo do Senhor e não sei para onde O levaram!”

Pedro e o outro discípulo correram até o túmulo. João passou à frente de Pedro e chegou primeiro. Parou e observou os lençóis, mas não entrou. Então Simão Pedro chegou, entrou no sepulcro e notou os lençóis ali deixados, enquanto o lenço que havia coberto a Divina Face estava dobrado e colocado a um lado.

Isto é importante? Definitivamente.

Isto é significativo? Sim.

Por quê?

Para poder entender a significância do lenço dobrado, temos que entender um pouco a respeito da tradição hebraica da época.

O lenço dobrado tem a ver com uma dinâmica diária entre o amo e o servo – e todo menino judeu conhecia bem essa dinâmica. O servo, quando preparava a mesa de jantar para o amo, procurava ter a certeza de fazê-lo exatamente da maneira desejada pelo seu senhor.

Depois que a mesa era preparada, o servo ficava esperando fora da visão do amo até que ele terminasse a refeição. O servo não se atreveria jamais a tocar na mesa antes que o amo tivesse acabado. Ao terminar, o amo se levantaria, limparia os dedos, a boca e a barba, embolaria o lenço e o jogaria sobre a mesa. O lenço embolado queria dizer: “Eu terminei“.

Agora, se o amo se levantasse e deixasse o lenço dobrado ao lado do prato, o servo não ousaria tocar ainda na mesa, porque aquele lenço dobrado queria dizer: “Eu voltarei!”

Pensamento católico apostólico

20/07/2017

SOBRE AS IMAGENS.

Se temos entre nossos familiares ou amigos próximos algum protestante, é muito provável que alguma vez nos disseram que nós católicos estamos errados por termos imagens. É normal que, com a melhor intenção do mundo mas com muito desconhecimento das Escrituras, esta pessoa nos tenha mostrado aquela famosa passagem em que Deus “proíbe” a construção de imagens.

“Não farás para ti escultura, nem figura alguma do que está em cima, nos céus, ou embaixo, sobre a terra, ou nas águas, debaixo da terra. Não te prostrarás diante delas e não lhes prestarás culto. Eu sou o Senhor, teu Deus, um Deus zeloso que vingo a iniqüidade dos pais nos filhos, nos netos e nos bisnetos daqueles que me odeiam”.

Voltaremos nesta passagem mais tarde, já que queremos focar em um fato curioso em que os protestantes deixaram passar: Deus mandou fazer imagens!

Temos aqui 4 ocasiões em que Deus mandou fazer imagens:

1) Éxodo 25, 16-22

“Porás na arca o testemunho que eu te der. Farás também uma tampa de ouro puro, cujo comprimento será de dois côvados e meio, e a largura de um côvado e meio. Farás dois querubins de ouro; e os farás de ouro batido, nas duas extremidades da tampa, um de um lado e outro de outro, fixando-os de modo a formar uma só peça com as extremidades da tampa. Terão esses querubins suas asas estendidas para o alto, e protegerão com elas a tampa, sobre a qual terão a face inclinada. Colocarás a tampa sobre a arca e porás dentro da arca o testemunho que eu te der. Ali virei ter contigo, e é de cima da tampa, do meio dos querubins que estão sobre a arca da aliança, que te darei todas as minhas ordens para os israelitas.”

2) Números 21, 8-9

“E o Senhor disse a Moisés: ‘Faze para ti uma serpente ardente e mete-a sobre um poste. Todo o que for mordido, olhando para ela, será salvo.” Moisés fez, pois, uma serpente de bronze, e fixou-a sobre um poste. Se alguém era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, conservava a vida.

3) I Reis 6, 23-27

“Fez no santuário dois querubins de pau de oliveira, que tinham dez côvados de altura. Cada uma das asas dos querubins tinha cinco côvados, o que fazia dez côvados da extremidade de uma asa à extremidade da outra. O segundo querubim tinha também dez côvados; os dois tinham a mesma forma e as mesmas dimensões. Um e outro tinham dez côvados de altura. Salomão pô-los no fundo do templo, no santuário. Tinham as asas estendidas, de sorte que uma asa do primeiro tocava uma das paredes e uma asa do segundo tocava a outra parede, enquanto as outras duas asas se encontravam no meio do santuário.”

4) I Reis 7, 28-30

“Eis como eram feitas essas bases: eram formadas de painéis e enquadradas de molduras. Nos painéis enquadrados de molduras, havia leões, bois e querubins, assim como nas travessas igualmente. Por cima e por baixo dos leões e dos bois pendiam grinaldas em forma de festões. Cada base tinha quatro rodas de bronze, com seus eixos de bronze, e nos quatro cantos havia suportes fundidos que sustinham a bacia, os quais estavam por baixo das grinaldas.”

Então… e a famosa passagem de Êxodo 20, 4-5?

Dizem que aquilo que é dito fora de contexto vira contexto. Então, vamos analisar o contexto dessa passagem. Em primeiro lugar notemos que esta suposta proibição está no capítulo 20 de Êxodo; no entanto, 5 capítulos depois vemos Deus mandando construir querubins de ouro. Se deram conta? O mesmo Deus que a princípio supostamente proibiu construir imagens do que há “acima no céu”, agora manda fazer estátuas de querubins, criaturas do céu. Isso se deve porque quando Deus proíbe as imagens, o faz com um fim: Ele conhecia o povo ao qual se dirigia e sabia que poderiam construir uma imagem e dizer “esta imagem é o meu deus”. De fato, isso ocorreu com Israel; construíram um bezerro de ouro para adorá-lo e disseram ‘Este é o Deus de Israel, aquele que nos fez sair do Egito.” (êxodo 35,4).

A diferença é que as imagens que Deus mandou construir, assim como as imagens que os católicos usamos nas nossas Igrejas, servem como um sinal que nos apontam a Deus, nunca são consideradas deuses. Até a imagem mais linda de nosso Senhor sempre será apenas uma representação e nunca o próprio Deus.

11/06/2017

TÍTULO: 5 heresias sobre a Santíssima Trindade que devem ser evitadas. FONTE: site católico, Church Pop.

O Domingo da Santíssima Trindade é celebrado no domingo depois de Pentecostes. É um dia especial em que nós cristãos somos chamados a nos aprofundarmos no grande mistério da fé cristã: a Santíssima Trindade.

Só há um Deus, que se revelou a nós em três pessoas, co-iguais, co-eternas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo. A doutrina da Trindade é sem dúvida uma das mais importante da Igreja, já que se refere a natureza do próprio Deus. No entanto, é também uma das menos compreendidas. Portanto, este Domingo da Trindade é um bom momento para os sacerdotes esclarecerem equívocos entre seu rebanho.

1) Negar que o Espírito Santo é uma pessoa*

Uma vez escutei um pastor dizendo que a Trindade são “dois alguéns e um algo”. Na realidade, a Trindade são três alguéns: o Espírito Santo é uma pessoa, tanto quanto o Pai e o Filho. O Espírito Santo não é uma “força”, e tão pouco simplesmente “ações de Deus no mundo”. Ele é uma pessoa completa e distinta.

Isso é fácil de esquecer já que seu nome não é tão pessoal como “Pai” e “Filho”, e é muitas vezes representado como coisas não pessoais, como a pomba ou línguas de fogo. Por tal razão, é importante que os sacerdotes não esqueçam.

2) Modalismo*

O modalismo é uma antiga heresia trinitária na qual dizia que as três pessoas da Trindade só são três modos ou uma máscara que Deus vai trocando. Segundo esta heresia, as vezes Deus está no Pai, as vezes muda ao modo Filho, e outras vezes Deus está no modo Espírito Santo; e só pode estar em um modo por vez.

Normalmente, é acidentalmente comparado a Trindade como uma pessoa que tem múltiplas funções. Um homem que atua como empregado no trabalho, como marido de sua esposa e como pai de seus filhos.

Isto certamente simplifica as coisas, mas ainda assim é um erro: o ensinamento correto é que as pessoas da Trindade existem eternamente e ao mesmo tempo. As Pessoas da Santíssima Trindade não exercem apenas diferentes tipos de trabalho.

3) O Deus do Antigo Testamento é só o Pai*

O filho e o Espírito Santo se revelam mais claramente no Novo Testamento, mas isso não quer dizer que não estavam ali antes disso. As três pessoas da Trindade, entre eles o Filho e o Espírito Santo, existem eternamente e atuam junto ao Pai em perfeita harmonia. Isso significa que o Deus revelado no Antigo Testamento é o mesmo Deus que se encarnou na pessoa de Jesus. O Deus cujas palavras e ações se registraram no Antigo Testamento, é o mesmo Deus que, depois de assumir uma natureza humana, pregou o sermão da montanha.

4) Triteísmo*

Tenha cuidado com o modo de se expressar. As três pessoas da Trindade são Deus, mas não são três deuses diferentes. Em vez disso, elas compartilham da mesma substância divina (ou, como diz o Credo sobre o Pai e o Filho, são “Consubstanciais”).
Três pessoas, uma só substância divina. Essa é a expressão apropriada.

*5) Mudando ou alterando o gênero*

A revelação divina nunca se refere a Deus como “Mãe, Filha e Espírito.” E para ser exato, a escritura também não nos dá a fórmula “Criadora, Redentora e Santificadora.” A escritura dá o nome de Deus como “Pai, Filho e Espírito Santo“.

A segunda pessoa da Trindade se chama “Filho”, e ao assumir a natureza humana, foi um homem.

Sim, a primeira pessoa da Trindade é chamada nas escrituras (pelo próprio Jesus) como Pai. Apesar da linguagem maternal que se utiliza em algumas ocasiões para conhecer a Deus, Ele nunca se deu o nome “mãe”.

Claro, Deus como Deus, não tem gênero (embora, Deus como um ser humano em Jesus, o tenha). Mas, além do fato de que esses termos foram revelados por Deus para descrever a si mesmo, esta linguagem também tem um significado teológico importante.

Ele é um Pai em sua relação com a criação, já que Deus criou o mundo, a partir de si mesmo (similar a um pai humano que está envolvido na procriação dos seus filhos). O princípio feminino, pelo contrário, é receptivo, e assim se identifica com a criação (“Mãe Terra”) e a Igreja (“Mãe Igreja”).

Há muito mais do que se pode dizer aqui, porém basta dizer que Deus sabia o que estava fazendo quando se descreveu a si mesmo com o gênero masculino. Por isso nós O seguimos descrevendo assim.

10/06/2017

Você sabia que a lendária história da ESPADA EXCALIBUR, foi inspirada na trajetória de um santo católico ?

Santo Galgano Guidotti.

Galgano Guidotti, filho de Guido e Dionisa, nasceu em 1148 em Chiusdino (Siena), um pequeno burgo não muito longe do local da Abadia, em uma época da Idade Média repleta de violência. E Galgano também, como outros cavaleiros, era prepotente e cheio de si pela juventude despretensiosa e frívola que vivia.

Com o passar do tempo, Galgano começou a perceber a inutilidade do seu estilo de vida, e ficou atormentado por não ter nenhum objetivo para a sua. Foi nesse estado de ânimo que teve duas revelações em sonho onde aparecia o anjo Miguel, dizendo que deveria abandonar aquela vida de luxúria.

Ao seguir as orientações conforme a mensagem do anjo, abandonou tudo e foi viver uma vida como eremita e penitente de muita fé e oração.

Uma das mensagens do anjo dizia que Galgano deveria fincar sua espada no chão em sinal, pois ali seria construída uma capelinha. Logo que realizou o gesto, imediatamente a terra em torno da qual ficou a espada, milagrosamente se transformou em rocha e está lá até os dias de hoje exposta na Abadia de São Galgano, Itália.

Essa história desse santo tem sido atribuído por muitos como inspiradora das obras literárias em torno da "Lenda da Espada Excalibur".

Segue fotos: