Unzó Inkissi_Nsumbu Tombensi Tataraneto

Unzó Inkissi_Nsumbu Tombensi Tataraneto Unzó Candomblé

Trabalhos religiosos
Tarô, búzios, trabalhos espirituais para abertura de caminhos, saúde, amor e benzeções
Divulgações sobre a religião

26/07/2021
KUDIA MUTUÊNa cultura Bantu, acredita-se que todos carregamos dentro de nós uma energia denominada NTU, que seria um peq...
24/06/2021

KUDIA MUTUÊ
Na cultura Bantu, acredita-se que todos carregamos dentro de nós uma energia denominada NTU, que seria um pequeno fragmento de Nzambi Mupungu, Deus supremo.
A medida que vamos nos relacionando com o mundo ao nosso redor podemos diminuir ou aumentar a força com que esse fragmento divino pulsa internamente.
Quando morremos este fragmento de Nzambi Mpungu presente na nossa concepção, retorna a origem.⠀
Todos nós já nos pegamos em situações que sentimos um esgotamento espiritual, chegando a causar um esgotamento físico. É algo extremamente comum, ainda mais nos tempos atuais!
Afim de reestabelecer esse pulso vital e criador, no Candomblé de Angola, realiza-se um rito denominado Kudiá Mutuê, na tradução literal comida à cabeça.⠀
Diferentemente de outros ritos do candomblé, para "passar" por um rito de Kudiá Mutuê não existe a necessidade de ser iniciado na religião.
Mas lembre-se, nunca procuramos uma casa de candomblé com a solução para o que achamos ser o problema. Apenas apresentamos o que estamos vivendo, quem aponta o que deve ser feito ou não é sempre o Nkisi.

NÃO SOLTEM O CAVALO !!!!Um cavalo estava amarrado e tentava se soltar, e veio um demônio e o soltou.O cavalo entrou nas ...
16/06/2021

NÃO SOLTEM O CAVALO !!!!

Um cavalo estava amarrado e tentava se soltar, e veio um demônio e o soltou.
O cavalo entrou nas terras de uns fazendeiros e comecou a comer a plantação, o dono da fazenda pegou a sua espingarda e matou o cavalo.

Então o dono do cavalo pegou sua espingarda e matou o dono da fazenda.
A mulher do dono da fazenda matou o dono do cavalo.
E o filho do dono do cavalo matou a mulher.
Os vizinhos em cólera mataram o garoto e queimaram sua casa.

Então eles perguntaram ao demônio:
Por que você fez tudo isso ?
O demônio respondeu.
Eu só soltei o cavalo !!!
MORAL:
O diabo faz coisas simples, porque sabe que a maldade muitas vezes está no coração do ser humano que, sozinho cuida de fazer o resto.

Por isso, é bom pensar antes de agir !

Nunca esqueça que a língua tem poder, para dar a vida e para dar morte.
Para abençoar e amaldiçoar.

Você escolhe !

Autor desconhecido

16/06/2021

VAMOS NOS RESPEITAR:

Meu irmão , se voce abre sua boca e grita para os 4 cantos que você é de ketu e que sua naçao é pura.
Esta na hora de rever seus conceitos.

Para começar:

- Se vc recebe exu (catiço), não é ketu, é umbanda.
- Se você for de Jagun, nao é ketu, é Efon.
- Se vc usa hungeve, não é Ketu, é Djedje.
- Se vc usa sequência de barco ( Dofono, dofonitinho, etc...), não é ketu, é Djedje.
- Se voce é de ketu puro, pare de cultuar Azansu, sakpata, Nanã, Yewa, Sogboadan, Frekwen (que alguns dizem que fazem frekwen quando a mulher é de yewa e nao é mais virgem, mas nao entraremos nesse mérito). Parem com essa hipocrisia de dizer que a naçao tem que ser pura, o nome disso é ignorância e estupidez. Yansa é yansa em qualquer lugar, independente da nação ela vai comer acarajé. E se um Sacerdote de Djeje nao pode fazer um Orisa por ser de nação diferente, entao por favor sacerdotes de Ketu.. Parem de Fazer Nanã, Yewa, Azansu, Azoani... E muitos outros.
Independente de umbanda, Ketu, Angola ou Djedje, o mais importante é nos unirmos em prol de uma fé, o candomblé já é tão recriminado.

O CANDOMBLÉ É UMA COLCHA DE RETALHOS COSTURADA NO BRASIL.

Autor desconhecido

08/06/2021
Mpambu NjilaDivindade masculina ligada às encruzilhadas, caminhos e atalhos (Mpambu tanto em kimbundu quanto em kikongo ...
08/06/2021

Mpambu Njila

Divindade masculina ligada às encruzilhadas, caminhos e atalhos (Mpambu tanto em kimbundu quanto em kikongo significa cruzamento e Njila significa rua, caminho). É um guardião por excelência.
Saudação: Mpambu Njila Njila vua! Kiambote! Mutu e mutu ave hanga ko.
Cores: vermelho, amarelo, verde e preto.
Comida: Farofa de dendê com camarão seco, pimenta ralada e carne ao ponto.
Cantiga: Pambu Njila ae, Pambu Njila já mukonge, Pambu Njila já mukonge.

Nkosi

Divindade guardiã ligada à guerra. Tem suas funções como:
Xauê: divindade patrono dos guerreiros
Mukumbi: divindade ligada à agricultura
Nangê: um hámba ferreiro
Gongo Mugongo: divindade caçadora que mora no fundo das matas.
Saudação: Nkosi ionene Nkisi mukua ita alani pokó i moxi! Pokó imoxi!
Cores: vermelho, branco e azulão.
Comida: Grãos torrados e o tradicional makunde (feijão frade cozido com carnes).
Cantiga:Konzenza Nkosi, panzile munha kala.

Katendê

De acordo com a mítica bakongo, Katendê foi o segundo filho de Nzaambi Mpungu e foi quem distribuiu as sementes das plantas sobre a terra. Divindade masculina ligada às folhas, remédios e aos pequenos répteis.
Saudação: Kisaba aê Katendê, aiue! Hámba ia nsaba bambuti bantu muene.
Cores: Verde escuro, preto e branco.
Comida: Kifufutila (Amendoim pilado com farinha de pau e açúcar/mel)
Cantiga: Kamukenji bóiami. Ndenge kia filekó

Mutakaloombo

Divindade masculina ligada à caça terrestre e aquática. Casado com Kaiango e tem um jacaré como cão de guarda.
Saudação: Ngana mukongo muxitu…bantu banxi! Henda, henda!
Cores: verde, azul e branco.
Comida: Xitu(Carne), muenge (espiga de milho assada).
Cantiga: Samba ngola dia muta diáamaiangole. Samba ngola dia muta diáamaiangola. Samba ngola dia muta hámba dila nue. Samba ngola dia muta maiangola.

Nzazi

Nzazi é o raio e por isso é chamado de o “Deus da justiça”, porque em África quando um raio atinge uma casa, uma pessoa ou uma aldeia é feito desse fato uma cobrança da justiça divina.
Saudação: Nzazi Kiua! Nkuetu hámba luango, muene kitula tubiaxó, tubiaxó, tubiaxó!
Cores: Branco, laranja, vermelho e marrom.
Comida: Dibangulango (quiabo refogado no dendê).
Cantiga: Izi ê lemba kijanja kuala ki malembe Nzazi maku mbu maku ndembe ki malembe.

Kavungu

Divindade masculina ligada à ráfia, a prosperidade, a terra e aos mistérios.
Saudação: Nkisi mukua-Kundimba, xinxi Kavungu? Ô kuloloka!
Cores: Preto, branco, amarelo.
Comida: Masangu (Pipoca).
Cantiga: Kongo lande alekue, Kongo lande e ee. Mini Kongo lande Kongo mbila le le e
Kavungu diá Nzambi e e e.

Hongolo

Divindade masculina ligada às chuvas, sendo ele o próprio arco íris.
Saudação: Hongolo menha kia mbulu ? Utu, utu ulu a!
Cores: Preto, amarelo e verde.
Comida: Batata doce frita.
Cantiga: A, auiê ê a, tata bili bili ti oka. Tata bili bili ti oka ê Hongolo. Tata bili ti k**a lemba ê.

Matamba/Uambulu Nsema/Kaiongo

Divindades guerreiras ligadas aos ventos, trovão, fogo e tempestades.
Saudação: Mam`etu Uambulu Nsema kiá mulenge! Enu nkuetu, mam`etu!
Cores: Vermelho, amarelo, preto e verde.
Comida: Makanza (bolo de feijão fradinho frito no azeite de dendê) e Dikende (massa de feijão fradinho enrolado na folha de bananeira e cozido no v***r).
Cantiga: Uambulu Nsema mumuanji tabakanha dizumbila. Uambulu Nsema mumuanji tabakanha dizumbila.

Kitembu

Divindade da atmosfera, estações e dos ventos. Atua no tempo e nas casas de angola ele é representado por uma bandeira branca. Também é atuante na cura.
Saudação: Kitembu Kitembu ria banganga? Ô, kululoka!
Cores: Branco, azul claro e verde água.
Comida: Lúmbua ni uiki (cebola e mel) e Nguala (cachaça) .
Cantiga: Nzala Tembu nzala, Nzala Tembu, nzala tembu .Tembu kia milonga gê.

Nzumba

É cultuada como a divindade das águas turvas dos pântanos e como sendo aquela que conhece os segredos da vida e da morte (talvez por isso muitos a tem como uma anciã). Encontramos no dicionário de Kimbundu o termo Nzumba para designar “a cor arroxeada da lua durante o eclipse lunar” o que explicaria a cor roxa com que se veste o Nkisi.
Saudação: Mam`etu kia riange nkulu? Nzumba!
Cores: Roxo, azul e branco.
Comida: Kusiangala (pirão de arroz, temperado com dendê e enfeitado com camarões secos).
Cantiga: Zumba o lóió o bere o, Zumba o lóió o bere.

Nvunji

Divindade feminina ligada aos partos e aos assuntos de justiça. Nos candomblés de Angola é também o “Nkisi” que acompanha o noviço durante todo seu período de iniciação. Tem estreita ligação com Kisanga e Luango.
Saudação: Kiua Nvunji, bela kutonoka! Kiua Nvunji!
Cores: Todas as cores alegres.
Comida: Kivúdia (refogado de quiabo).
Cantiga: Aiuê Nvunji aiuê Aiuê Nvunji aiuê mona me Kisanga.

Samba Kalunga

Em kimbundu samba significa cortesã, dama da corte, ou seja, mulher nobre. Samba, portanto, dama de alta nobreza, acrescida de Kalunga, que é o mar, gera a locução Dama do mar ou rainha do mar. É um Nkisi de natureza marinha, a quem são dedicados tanto lá em Angola, especificamente Luanda, como aqui no Brasil um culto intenso.
Saudação: Mam`etu kisamba kalunga? Ndembu ê!
Cores: azul, verde água, branco e cristal.
Comida: Loso (arroz) e Mbiji (peixe).
Cantiga: Kuku`etu Mam`etu kalunga .Nganga Samba, Nganga Samba , o kalunga.

Ndanda-Nlunda

Divindade feminina ligada às águas dos rios e as lavouras. É considerada a grande cobra da Angola, pois é aquela que através de suas águas serpenteia toda a terra, irrigando e a tornando fértil para o plantio.
Saudação: Ndanda-Nlunda kia maza mazenza! Enu nkembu!
Cores: Amarelo, branco, verde e preto.
Comida: Kitande (refogado de feijão fradinho).
Cantiga: Ndandalunda maimbanda koke . Ndandalunda nu kilombo kaiara

Lembá/Nlemba/Nlemba dia Nganga

Divindade da ancestralidade, da procriação, da clareza, inteligência humana e patrono dos casamentos. É cultuado tanto entre os Tchokwe, Cabindas, Maiacas, entre outros, variando a sua sexualidade, mas atuando nos mesmos campos.
Saudação: Nkisi o kuzola? Lemba Nkisi!
Cores: Branco.
Comida: Kanjika (canjica cozida com coco).
Cantiga: Aiuê ê a, aiuê a timbe lê lê. Aiuê a timbe lê, Lemba Nganga timbe lê.

08/06/2021

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