Núcleo de Estudos e Praticas Umbandistas Pai Tupy

16/12/2025

Siga a gente também no Instagram .

67 Followers, 39 Following, 14 Posts - See Instagram photos and videos from Núcleo de Práticas Umbandistas "Pai Tupy" ()

07/11/2025

NÃO, EU NÃO VOU DAR O TROCO
Sabe por quê?

Porque a ancestralidade me ensinou que nada foge dos olhos do Divino.

Porque eu tenho olhos cegos pra quem não tem luz própria.

Porque tenho ouvidos moucos pra quem é raso e vazio.
E porque tenho alma blindada pra quem é sujo e incapaz.

Não, eu não vou usar as mesmas armas de quem não tem argumentos, que vive à margem, que se refastela com a moda da exibição do outro para se promover.

Deixe os bois passar, a porteira sempre esteve e sempre estará vigiada pelo Orixá.

ORIXÁ É VIVO EM MINHA VIDA

12/08/2025

30/06/2025

🙏🏻

23/04/2025

Ogum, meu Pai – Vencedor de demanda, grande guardião das Leis, chamá-lo de Pai é honra, esperança, é vida. Vós sois meu aliado em combate às minhas inferioridades.
Mensageiro de Oxalá – Filho de OLORUN. Senhor, Vós sois o domador dos sentimentos espúrios, depurai com Vossa espada e lança, minha consciente e inconsciente baixeza de caráter.
Ogum, irmão, companheiro e amigo, continuai em vossa ronda e na perseguição aos defeitos que nos assaltam a cada instante.
Ogum, glorioso Orixá, reinai com Vossa falange de milhões de guerreiros vermelhos e mostrai por piedade o bom caminho para o nosso coração, consciência e espírito. Despedaçai, Ogum, os monstros que habitam nosso ser, expulsai-os da cidadela inferior.”

02/02/2025

Dia de Iemanjá – 02 de fevereiro. 🪼🐚

Hoje é dia de saudar Iemanjá, a Rainha do Mar, a grande mãe que acolhe, protege e guia seus filhos com amor e serenidade. Que suas águas levem embora as tristezas e tragam renovação, paz e prosperidade. Que seu axé nos envolva e nos fortaleça, abrindo caminhos e iluminando nossas vidas. Odoyá, Iemanjá! Que sua bênção esteja sempre conosco!

20/01/2025

Okê arô Oxóssi 🪶🦌🏹


Oxossi é a Divindade que está assentada no Trono do Conhecimento. Oxóssi irradia o Conhecimento e atua em nosso mental estimulando a busca pelo conhecimento no sentido mais amplo da palavra, de modo a expandir todos os Sentidos da nossa vida. Ele também ampara os seres que fazem bom uso dos conhecimentos adquiridos, aplicando-os para a própria evolução e no esclarecimento ao próximo.
Por isso, Oxóssi representa o arquétipo do Grande Caçador: aquele que vai buscar e nos traz o Conhecimento e respostas às nossas necessidades de aprendizado e evolução. Oxóssi é o raciocínio hábil, o cientista, o doutrinador, é o grande comunicador, é a Divindade da Expansão.
É o Senhor do Reino Vegetal, dono de todos os frutos, ervas e flores e de toda a vida existente nas florestas, campos, matas e adjacências. É o Senhor da fauna e da flora planetárias. Seu primeiro Elemento de atuação é o Vegetal (que nos purifica, limpa, nutre e cura) e o seu segundo Elemento é o Ar (que leva, espalha e expande).

Irradiação: Conhecimento
Campo de atuação: Direcionador e Expansor
Elementos: Vegetal e Ar
Cores: Verde (também o azul escuro e o magenta)
Data comemorativa: 20 de janeiro
Dia da semana: Quinta-feira
Sincretismo: São Sebastião

11/12/2024

Que a justiça de Xangô

seja tão rápida quanto os ventos de Iansã

levando pra longe os males de nossa vida.

Eparrei, Iansã!!!

Kaô Cabecile!!

13/10/2024

Laroye

01/10/2024

Curiosidade do caruru de Cosme e Damião.
Mas por que caruru para sete meninos?

Segundo a peculiar tradição afro-luso-baiana, existiam sete irmãos: Cosme, Damião, Doú, Alabá, Crispim, Crispiniano e Talabi,.

conta Odorico Tavares, em seu livro “Bahia – Imagens da terra e do povo”.

Caruru de Cosme Damião para 7 meninos na
barbúdia. Memória afetiva.
A barbúdia, uma corruptela da palavra balbúrdia (desordem barulhenta; vozearia, algazarra, tumulto) era como chamáva-se a cerimônia de servir o caruru de Cosme e Damião numa bacia de alumínio para alimentar sete meninos (uma tradição seguida a regra) e que fazia as delícias da criançada.
No meio da sala era colocado a bacia repleta de caruru, vatapá, feijão preto e fradinho, arroz, farofa, milho branco, acarajé, abará, pipoca, banana frita, cana, rapadura e xinxim de galinha.
A dona da casa ordenva que os sete meninos ficassem em torno da bacia e erguessem o recipeiente acima das suas cabeças enquanto entoavam o seguinte canto: Vamos levantar o cruzeiro de Jesus/Vamos levantar o Cruzeiro de Jesus/ Pro céu, pro céu, pro céu da Santa Cruz /Pro céu, pro céu, pro céu da Santa Cruz/. Viva São Cosme e São Damião! (Viva!)
Os versos eram repetidos por três vezes, a bacia era colocada de volta ao chão e os meninos sentavam ao redor, alguns despiam as camisas e aguardavam o sinal da dona do caruru.
Quando se ouvia a senha ' Já pode" eram sete cabeças que se engalfiahavam sobre a bacia com mãos ansiosas no mar de caruru.
Outros mais pândegos echiam a mão de caruru e esfregava no rosto do amigo lado.
Após, encerrada a barbúdia, a dona da casa oferecia a barra da saia para as crianças limparem os rostos e as mãos. Bebiam o aruá e ganhavam doces e balas de mel. Assim se referendava o respeito aos Ibêjes e as crianças, suas protejidas.
Alí transpirava-se alegria, felicidade e a pureza manifestadas nas tradições das religiões de matrizes africanas
Viva São Cosme e São Damião! Viva!...

Texto adaptado de Zuggi Almeida.
Foto: ilustrativa.