23/03/2024
Na Angola, como funciona ?
“Na minha opinião, todos deveriam passar pela Angola. Todos deveriam passar pelos sacrifícios dos 21 dias recolhidos e dos três meses de preceito.
Na minha opinião, a legitima hierarquia do candomblé, ainda corre nas veias da Angola. É de lá que muitos nomes grandes saíram. É de lá que muita gente manifestou suas divindades brasileiras denominadas caboclos. É lá que todo mundo reza a mesma reza. É lá que todos rezam a tabela de “surram” em uma só voz. É de lá que se preserva a saia de fitas de acordo com a idade, o gorgorão, lá a senhora dos ventos ainda usa vermelho. Na angola, Kitembo é rei e não existe assimilação com nenhum outro santo. Nsumbo, KAVUNGO, são os donos da terra. Aquele que todos respeitam. Zumbá, ainda é a santa mais velha. Que quando chega no terreiro, todos recebem santo e o silencio reina, até a hora que a grande senhora resolve ir embora.
Na angola, os recém iniciados, recebem santo toda hora. Mas é através do “toda hora” que o contato com o santo f**a mais forte.
Santo da Angola tem Ginká, treme ombro, não f**a de brinco e nem de chinelo no pé. Na angola, o ilá dos santos e alto e forte. Na Angola, os Santos são educados e humildes.
E na Angola, quem não tem 7 anos tomado, se abaixa na roda, quando a cantiga para.
Na Angola, os santos reconhecem as pessoas de sua casa, mesmo que os filhos não se falem.
Na angola, quando o santo de outra nação chega, é tratado com todo carinho, respeito e humildade. E quando o santo toma run, louva-se a nação pertencente.
Na angola, mais novo não senta no alto, não come em prato de vidro, não escuta conversa de mais velho. Na angola, idade é posto. Os recém iniciados usam Mokan, delogun, senzala. Comem e dormem nas decisas. E ninguém tem problema em pedir bênção a mais novos ou mais velhos.
Na angola a gente reza pra ascender a vela. Na angola, quem não tem idade, não assiste gibereçú. Na angola, mais novo bate paó para o mais velho jogar o banho de erva. Na Angola todo mundo f**a de erê e todos os erês participam da quitanda, independente da idade.
Na angola, digina não é apelido. É nome. Nome ao qual você deve se orgulhar e respeitar, nome que você deve honrar. As diginas são individuais, são dadas de acordo com o santo e através de um ritual.
Na angola, a sexta feira santa é sagrada. “nesse dia ninguém come e ninguém bebe”
A Angola não é “angolinha”, a Angola é uma das nações mais antigas cultuadas no Brasil. Não existe assimilação para os ritos da Angola. Cada um com sua particularidade.
Quer saber o que é fé? Vá a uma casa de Angola e veja como aquela comunidade faz tudo com devoção e dedicação.
O que diferencia o povo da Angola é a hierarquia, a essência e a fé. Porque se tem uma coisa que o povo de Angola tem, é fé.”
Kiuá mbutu n'gola .
Amo muito!!!
Crédito: Magno.
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