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Orientações sobre a leitura das Sagradas Escrituras. 1 Timóteo 4: 13. Persiste em ler (…)
19/10/2024

Orientações sobre a leitura das Sagradas Escrituras.

1 Timóteo 4: 13. Persiste em ler (…)

Doutrina do Véu1 Aos Coríntios 11 - Como as mulheres devem se apresentar na Igreja.
15/12/2022

Doutrina do Véu
1 Aos Coríntios 11 - Como as mulheres devem se apresentar na Igreja.

24/09/2020

Igual ao Mestre eu desejo ser,Em humildade e mansidão viver,Sempre, com zelo, em santidade andar E minha vida a Ele cons...
08/09/2020

Igual ao Mestre eu desejo ser,
Em humildade e mansidão viver,
Sempre, com zelo, em santidade andar E minha vida a Ele consagrar. Hino 65 H5 - CCB

08/09/2020

Enganosa é a graça, e vaidade, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada. Tau. - Provérbios 31:30
07/09/2020

Enganosa é a graça, e vaidade, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada. Tau. - Provérbios 31:30

O OFÍCIO MINISTERIALA palavra ofício vem de dever, profissão, trabalho, ou simplesmente serviço. Então Ofício Ministeria...
04/09/2020

O OFÍCIO MINISTERIAL
A palavra ofício vem de dever, profissão, trabalho, ou simplesmente serviço. Então Ofício Ministerial, nada mais é do que o Serviço de atendimento ao ministério. A Bíblia nos mostra somente dois Oficiais Ordenados, o Ancião (presbítero) e o Diácono. (Fl.1:1) O primeiro atende o ministério da Palavra. Aos diáconos compete a assistência aos necessitados. (At.6:2,3.)
O Cabeça da Igreja é Cristo, (Cl.1:18.) mas Deus deixou a responsabilidade de supervisão da Congregação a homens idôneos, (1Te.5:12; 1Tm.3:4,5; 15:17.) eles aparentam e ensinam a Congregação. Esses homens estão em cargo chamado ancião. Os irmãos não Ordenados que exercem tal responsabilidade são ajudantes, ou seja, Cooperadores do Ofício Ministerial. (FL.4:3.)
Apalavra Ancião é uma tradução do grego Presbiterus (presbítero) e do hebraico za.qén, e refere a homens maduros e idôneos. Os anciãos também foram referidos como Bispo, do grego Episkopoi, que significa superintendente ou supervisor. (Atos 20:17,28; Tito 1:7.) Desde a Congregação de Israel, que os chefes das tribos, eram chamados de anciãos. (Ex.19:7; Lv.4:15)
Um Corpo de anciãos é chamado de Presbitério. O Presbitério Geral, ou Conselho de anciãos, é um conjunto de Anciãos mais velhos que podem tomar decisões em nome de toda Congregação. (At.15:2,6,22,41.) Esses também ordenam novos Anciãos e diáconos para o ministério por imposição de mãos. (At.14:23; 1Tm.4:14; 5:22; 2Tm.1:6) Assembleia Geral é a reunião de todos ou vários anciãos das Igrejas de mesma fé e doutrina. (At.16:4,5; 21:25.)
A Congregação de Deus é ensinada a não fazer uso de títulos ou tratamentos honoríficos, mas considerar e tratar e todos como irmãos. (Mt.23:8-10)
A Palavra de Deus não ensina o uso de título de Pastor ou Reverendo. Quando a Bíblia fala acerca de pastores, diz respeito aqueles que apascentam sobre o povo, e não a um título, da mesma forma, profetas, evangelistas, doutores e outros. Trata-se de dons e sobre aqueles que o exercem, e não uma distinção de posição titular. (Ef.4:8,11; Hb13:7,17)
As qualificações desses Servos estão descritas em: (1Tm.3:1-5; Tt.1:6-9; 1Pe.5:1-4.)

EM NOME DO SENHOR JESUS- Uso do véu, e como as mulheres devem se apresentar nas reuniões cristãs -A Doutrina apostólica ...
26/08/2020

EM NOME DO SENHOR JESUS
- Uso do véu, e como as mulheres devem se apresentar nas reuniões cristãs -
A Doutrina apostólica ensinada por Paulo, apóstolo, é que as irmãs devem colocar um véu sobre sua cabeça, quando orar e profetizar. (1Co.11:6)
Deus colocou em Sua Igreja papéis diferentes a cada membro, e a autoridade da igreja ficou de responsabilidade aos homens, (1Tm.2:11-14; Atos 20:28.) bem como a chefia espiritual da família. Portanto, Paulo ensina que o homem é o cabeça da mulher, (1Co.11:3; Ef.5:23.) e que quando uma mulher ora sem cobrir a sua cabeça, ela desonra seu cabeça, o homem. (1Co.11:5)
As mulheres devem então cobrir sua cabeça ao orar e profetizar. Assim estará reconhecendo a ordem criativa de Deus, pois o homem reflete a imagem e a glória de Deus. Como a mulher provém do homem, (1Co.11:12; Gn.2:21,22.) ela reflete tanto a glória e imagem de Deus, quanto também a gloria do homem. (1Co.11:7; Gn.24:65)
Assim, quando se cobre a cabeça, simboliza o cobrir, ou esconder, a glória dos homens, dando assim glória a Deus. (Ex.34:33-35)
Os anjos se fazem presente em nossa vida, bem como nos momentos de adoração, eles estão observando a ordem em que adoramos a Deus. (Hb.1:13,14; 1Co.4:9; 1Pe.1:12. ) Por isso, Paulo disse, um Sinal de poderio, ou autorizada, por causa dos anjos. (1Co.11:10) Já que no Senhor, espiritualmente, não há Homem ou mulher e no céu serão todos como anjos. (Gl.3:28; Mt.22:30.)
O Irmão Paulo ensina que a mulher que não se cobria, devia cortar todo seu cabelo, pois era a mesma coisa de mulher de cabeça raspada. Mas para a mulher é indecente tosquiar ou raspar seus cabelos então devia cobrir-se, para mulher ter os cabelos crescidos lhe é honroso, e o cabelo foi lhe dado como um véu, para os momentos não espirituais, bem como, quando não tiver uma cobertura física para cobrir-se (1Co.11:13,14,15.)
Isso trata-se de Doutrina de Deus, e coisas espirituais, e não de costumes culturais como afirmam alguns, (1Co.2:11-13) são coisas do céu, acerca da ordem da criação e dos anjos, e todas as Igrejas de Deus estavam de acordo sobre isso. (1Co.11:16)

E vós, pais, não provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor. Efésios 6:4
02/06/2020

E vós, pais, não provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor. Efésios 6:4

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