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Vem pra Comunidade!

25/05/2026

Trecho do livro "Espiritualidade para insatisfeitos"

José M. Castillo

23/05/2026

Amanhã!!!
Nossa Andança será por João 2:1-12

Com

23/05/2026

Amanhã, 24/05!!!

É o finalzinho da nossa jornada com Castillo em "Espiritualidade para insatisfeitos ". Vem!!!

Com

21/05/2026

Uma andança pelos evangelhos
João 1:35-51

O testemunho de João Batista continua no terceiro dia. E ele tem diante dele dois dos seus discípulos: “Eis o Cordeiro de Deus”. Os dois discípulos deixam João, e vão procurar Jesus. Eles tomam a iniciativa, já que o Evangelho de João é o da maturidade. Ele não orienta ficar aguardando que Jesus convide.

A partir desse trecho, podemos construir uma reflexão sobre “Um homem que provoca ser seguido”.

Há pessoas que chamam atenção pelo poder, pela fama ou pelo discurso. Mas Jesus provocava algo diferente: despertava no coração das pessoas o desejo de caminhar com Ele. Vendo que os discípulos de João começaram seguir, pergunta para eles:

“O que é que vocês estão procurando?”

Essas são as primeiras falas de Jesus no Evangelho de João. A intenção de Jesus é saber o que mais buscamos na vida. Essa pergunta vez em quando vai voltar a ser feita em momentos mais significativos no evangelho, vamos ver Jesus provocando, seus primeiros discípulos e os e todos os tempos, a respeito de qual é a sua busca mais importante, aquela que do sentido a vida das pessoas. E é urgente que essa questão seja solucionada logo, ou a vida não terá sentido. E nós aqui, o que estamos procurando?

Quando João Batista aponta e diz:
“Eis o Cordeiro de Deus”, dois discípulos imediatamente começam a seguir Jesus. Não porque receberam uma ordem, mas porque sentiram que havia algo n’Ele que valia mais do que tudo. Jesus então faz uma pergunta simples e profunda:

“O que vocês procuram?”

Essa pergunta continua ecoando hoje. Muitos seguem caminhos vazios buscando sentido, paz, amor, direção e esperança. Jesus não atrai pelas aparências; Ele atrai porque conhece a necessidade mais profunda da alma humana.
Os discípulos perguntam:

“Onde moras?” Eles demonstram interesse em se tornarem mais próximos de Jesus. Por isso a pergunta. Jesus lança um desafio: “Venham e vejam”. No evangelho de João, Jesus não tem um lugar pra morar.

Reflexão de .oliveira

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19/05/2026

Espiritualidade para insatisfeitos. José M. Castillo.

16/05/2026

Em nossa Casinha, às 18 h.

Continuamos nossas Andanças pelo Evangelho de João (Jo 1:35-51).

Com .oliveira

16/05/2026

Uma andança pelos evangelhos
João 1:29-34

O Evangelho de João apresenta o testemunho de João Batista ao ver Jesus aproximar-se:
“Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.”

Esse trecho é profundamente rico em sentido histórico, social e pastoral.

Contexto histórico

O Evangelho de João foi escrito no fim do século I, em um período em que as primeiras comunidades cristãs enfrentavam tensões com grupos judaicos e desafios internos sobre quem era Jesus.

João Batista era uma figura muito respeitada no povo judeu. Muitos o viam como profeta e alguns acreditavam até que ele poderia ser o Messias. Por isso, o evangelista faz questão de mostrar que João reconhece Jesus como maior que ele.

Quando João chama Jesus de “Cordeiro de Deus”, usa uma imagem muito forte para os judeus daquela época:

Recordava o cordeiro pascal do Êxodo, cujo sangue marcou a libertação do povo da escravidão no Egito;

Lembrava os sacrifícios do Templo;

Lembrava também do servo sofredor de Isaías, que se entrega pela salvação dos outros.

Assim, João apresenta Jesus como aquele que traz uma libertação definitiva, não apenas política, mas espiritual e humana.

Reflexão social

A expressão “que tira o pecado do mundo” vai além dos pecados individuais. No Evangelho de João, “mundo” significa também as estruturas de injustiça, violência, exclusão e afastamento de Deus. Na prática, o texto denuncia tudo aquilo que destrói a vida: Opressão; Desigualdade; Mentira; Corrupção; Falta de compaixão.

João Batista não aponta para si mesmo, mas para Jesus. Isso é socialmente importante: o verdadeiro líder não centraliza poder nem busca prestígio pessoal; ele conduz o povo para aquilo que gera vida.

Também chama atenção o testemunho:
“Eu vi o Espírito descer do céu como pomba.”
A fé cristã nasce do testemunho vivido. Em uma sociedade marcada pela desconfiança e superficialidade, o evangelho recorda que as pessoas acreditam mais em experiências autênticas do que em discursos vazios.

Reflexão por .oliveira

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15/05/2026

No próximo domingo, 17 de maio, continuamos nossa jornada com o mestre Castillo, em "Espiritualidade para insatisfeitos ".

Vem pra conversa!!!

Com

10/05/2026

Logo mais em nossa Casinha!

João 1: 29-34

Com .oliveira

09/05/2026

⚠️ATENÇÃO ⚠️

Amanhã não teremos nosso Caminho.
Aproveite esse momento pra estar com aquelas que nos amaram desde o ventre! 🥰

04/05/2026

Uma Andança Pelos Evangelhos
João 1: 6-14

1. A Engenharia Profética de Aplainar os Caminhos

A citação de Isaías que João usa — "Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas" — tem um peso político enorme. Na antiguidade, quando um rei ia visitar uma província, os súditos eram obrigados a consertar as estradas.

A Subversão de João: Ele não estava pedindo para consertar estradas de pedra para César ou Herodes. Ele estava pedindo para consertar o caráter do povo.

Perspectiva Social: "Aplainar" significa tirar os obstáculos da soberba (os altos) e preencher os vales da omissão e do desânimo (os baixos). É um nivelamento de dignidade.

2. João como o "Ponto de Ruptura" (Lucas 16:16)

João Batista é o marco divisor. Ele encerra a era da Lei e inaugura a expectativa do Reino.

O Conflito com o Status Quo: Ao preparar o caminho, João estava dizendo: "O sistema atual não serve mais. O que vem agora é radicalmente diferente".

Linguagem Pastoral: Preparar o caminho exige coragem para confrontar o que está torto. Não se constrói o novo sem denunciar o que está podre no antigo.

3. A Testemunha que Desvia o Olhar (João 1:6-8)

O texto de João 1 deixa claro: ele veio para "testemunhar da luz".

O Preparador no Palanque: Politicamente, quem prepara o caminho geralmente quer um cargo no novo governo. João faz o oposto. Ele prepara o povo e depois diz: "Não olhem para mim, olhem para Ele".

A Simplicidade do Guia: Sua simplicidade (vestes e dieta) servia para não distrair as pessoas. Ele não queria ser o destino, apenas a sinalização.

O Preparador

O Fundamento Eterno (v. 1-5)

O Verbo preexistente. A autoridade que está acima de qualquer império terreno.

O Agente de Preparação (v. 6-8)

A Voz: João como o mensageiro enviado para romper o silêncio profético de 400 anos.

A Missão: Testemunhar para que todos cressem. A fé como ferramenta de libertação social.

O Embate com a Resistência (v. 9-11)

A Luz confronta o sistema organizado (Mundo/Kosmos)

A tragédia da rejeição política e religiosa por aqueles que detinham o poder.

Continua nos comentários ...
Reflexão de .oliveira

Endereço

R. Jaime Figueiredo, 1879/Parada 40
São Gonçalo, RJ
24435-260

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