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São Gonçalo, RJ
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Vem pra Comunidade!

15/08/2026

Amanhã, às 18 h, em nossa Casinha! 🥰
Nossa Andança será pelo texto de João 6:1-15

Com Karen Ianino Basilio

15/08/2026

Uma Andança Pelos Evangelhos

João capítulo 5: 19-47

O evangelho de João nos mostra Jesus em confronto direto com os líderes religiosos. Ele cura no sábado, rompe com normas que sufocam a vida e denuncia a busca de glória entre os homens. Esse texto não é apenas teológico: é profundamente social e político. Quando o lemos no Brasil de hoje, marcado por desigualdade, violência e racismo estrutural, percebemos que a Palavra nos chama a uma espiritualidade que não se acomoda, mas que liberta.

A Fala que incomoda

Jesus afirma: “O Filho não pode fazer nada por si mesmo, senão aquilo que vê o Pai fazer” (Jo 5:19).

Aqui, Jesus revela que sua autoridade não vem de si, mas da comunhão com o Pai. O Pai dá vida, e o Filho dá vida.

Essa afirmação confronta líderes que usavam a Lei para manter poder e controle. Eles preferiam defender a norma do sábado a reconhecer o sinal da vida.

Em nosso país, quantas vezes normas jurídicas, políticas e religiosas são usadas para manter privilégios e sufocar vidas? A vida negra, indígena e periférica é constantemente sacrificada em nome da “ordem” e da “segurança”.

Brasil no espelho do evangelho

Desigualdade social - Jesus cura no sábado porque a vida não pode esperar. No Brasil, a fome e a miséria têm cor.

A maioria dos que sofrem são negros e indígenas, vítimas de um racismo estrutural que distribui privilégios e privações.

O evangelho nos pergunta: até quando vamos aceitar que a norma esteja acima da vida, especialmente da vida negra e indígena?

Violência urbana - Jesus declara que o Pai lhe deu poder para dar vida (Jo 5:21). Mas no Brasil, o poder do Estado muitas vezes é usado para tirar vidas.

Jovens negros são mortos em operações policiais que se justificam em nome da “ordem”.

O evangelho nos provoca: se Jesus curasse um jovem baleado numa favela, não seria acusado de subversão, como foi ao curar no sábado?

Manipulação religiosa - Jesus acusa os líderes de buscarem glória uns dos outros (Jo 5:44).

Hoje, vemos igrejas e pastores que se alinham a projetos políticos que reforçam preconceitos e exclusões.

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Reflexão de Julio Oliveira

15/08/2026

Amanhã, 16 de agosto, continuamos nossa jornada junto a José Tolentino Mendonça, em "Pai nosso que estais na terra: O Pai-Nosso aberto a crentes e não crentes".

Esperamos vocês!

Com Karen Ianino Basilio

09/08/2026

Logo mais, às 18 h, teremos nossa Andança!

Jo 5:19-47

Com Julio Oliveira

08/08/2026

ATENÇÃO!

Amanhã NÃO teremos nossa programação virtual.

Tire esse tempo pra estar com quem ama! ❤️

08/08/2026

Uma Andança Pelos Evangelho

Reflexão libertadora sobre João 5:1-18

Esse trecho não é apenas uma história de milagre. É um ato político e teológico de subversão.

Jesus não cura em qualquer Iugar: ele vai justamente ao espaço dos esquecidos, à beira da piscina de Betesda, onde se acumulavam os doentes, os pobres, os descartados. Ali estava um homem há 38 anos esperando, ele simboliza um povo inteiro paralisado pela opressão, pela exclusâo e ella talta de esperança.

Os conflitos: Político e religioso
Roma dominava: o povo vivia sob exploração econômica e violência militar. A religião oficial legitimava: em vez de ser força de libertação, muitas vezes reforçava o controle, usando a lei como instrumento de exclusão. O sábado virou prisão: aquilo que deveria ser descanso e vida se transformou em regra rígida. Jesus desafia esse sistema ao curar justamente no sábado.

Esse gesto é um ato de resistência: Jesus
mostra que a vida não pode esperae pela
Burocracia da religião e nem pela permissão do
Império. Ele coloca o ser humano acima da lei.

Teologia para a vida

- Deus não é fiscal: nâo está preocupado em
vigiar regras, mas em levantar os caídos.
- A cura é é libertação: náo só flsica, mas social e espiritual. O paralítico volta a caminhar, volta a ser sujeito da própria história.
- O conflito é inevitável: quem escolhe a vida incomoda os poderes. Por isso Jesus é perseguido.

Provocação

Esse texto é um tapa na cara de qualquer religião que prefere manter o povo quieto e obediente em vez de libertar. Jesus não aceita que alguém fique 38 anos esperando por uma chance. Ele não diz “aguenta, mais um pouco”, ele diz: “Levanta-te e anda”.

Hoje, quantos estão paralisados por sistemas que dizem: “espera na fila”, “segue a regra", “não reclama”? Jesus rompe com isso. Ele mostra que fé não é submissão, é coragem de levantar e andar mesmo quando o sistema não quer

Provocação

Quem são os paraliticos de hoje? Os que esperam anos por saúde pública, por justiça, por moradia, por dignidade.

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Reflexão de Julio Oliveira

03/08/2026

Pai nosso que estais na terra. O pai nosso aberto aos crentes e não crentes.

Todo domingo, às 10h.

01/08/2026

Amanhã, 2 de agosto, nossa Andança será pelo texto de João 5: 1-18.

Além da nossa série de preleções, teremos a CEIA DO SENHOR.

Venha partilhar da mesa conosco!

Reflexão por Julio Oliveira

01/08/2026

Se liga na nossa agenda de agosto pra não perder nenhum momento de partilha na Comuna!

01/08/2026

Amanhã, 2 de agosto, continuamos nossa jornada junto a José Tolentino Mendonça, em "Pai nosso que estais na terra: O Pai-Nosso aberto a crentes e não crentes".

Esperamos vocês!

Com Larissa Velasquez

Endereço

R. Jaime Figueiredo, 1879/Parada 40
São Gonçalo, RJ
24435-260

Site

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