Centro Umbandista Redentores de Santa Cruz

Centro  Umbandista Redentores de Santa Cruz Centro espírita Redentores de Santa Cruz. Mutuo Respeito e
Tolerância a outras denominações
Religiosas. Sentenciadas
pelos Orixás e Guias Africanos.

Centro Espírita de umbanda Mista Redentores de Santa Cruz / Com Mistério no Ministério Africano
suas Raízes e Doutrinas Espirituais.

13/05/2026

13 de Maio - Dia dos Pretos e Pretas Velhas

Dia daqueles que transformaram dor em sabedoria, sofrimento em luz e lágrimas em caridade.

Hoje reverenciamos os amados Pretos e Pretas Velhas, espíritos de fé e humildade que chegam de mansinho, com seu cajado, seu rosário, seu café quente e sua palavra serena, curando corações cansados e fortalecendo almas aflitas.

São eles que nos ensinam que a verdadeira força não está na violência, mas na paciência.
Que a maior riqueza mora na humildade.
E que nenhuma caminhada é pesada demais quando seguimos amparados pela fé.

Os Pretos Velhos carregam em sua história a memória de um povo que resistiu à dor sem perder a conexão com a espiritualidade, com os ancestrais e com a esperança.
Na reza, na fumaça do ca****bo, nas ervas sagradas e no silêncio cheio de sabedoria, eles continuam acolhendo seus filhos com amor infinito.

Que neste dia possamos honrar sua história, sua luta e seus ensinamentos.
Que aprendamos a caminhar mais devagar, ouvir mais, julgar menos e amar mais.

Salve os Pretos e Pretas Velhas!
Adorei as Almas! 🤍🖤🌿

Saravá essa força ancestral que cura, guia e nossos caminhos.



13/05/2026

Neste 13 de maio, reverenciamos com humildade e gratidão os sábios Pretos Velhos, espíritos de luz que representam paciência, caridade, fé e amor ao próximo.
Com seus conselhos simples e profundos, nos ensinam a importância do perdão, da humildade e da esperança mesmo nos momentos difíceis. Sua força vem da sabedoria adquirida através da dor transformada em luz.
Que neste dia possamos acender uma vela no coração, cultivar a paz e agradecer por toda proteção, acolhimento e ensinamentos recebidos.
Adorei as almas.
Saravá os Pretos Velhos. 🖤🤍

13/05/2026

As oferendas para "Preto-Velho ,São simples e inúmeras:

Café: Forte e amargo, em xícara de barro ou louça, servido quente ou frio.Comidas: Bolo de fubá, batata-doce assada, mandioca, milho, biscoito de polvilho e rapadura.

Bebidas:
Café (principal), vinho tinto ou água.

Fumo:
Cigarro de palha, fumo de rolo ou ca****bo.

Velas: Brancas, pretas ou bicolores (preta e branca).
Geralmente ou se usa 3 ou 13 velas.

Como Preparar:
Firmeza simples: Acenda uma vela branca em um pires, coloque uma xícara de café amargo e um copo com água. Faça seus pedidos de proteção e sabedoria com fé.

Preparação: Acomode os alimentos
(ex: bolo de fubá) em um alguidar pequeno ou folha de mamona/banana.

Local: Pode ser feito em um altar dentro de casa ou em locais da natureza como pés de árvores frondosas (de preferência o baobá ou mangueira).

Oração: Converse com a entidade com sinceridade,
pedindo calma e direcionamento.

Os Pretos Velhos valorizam a intenção e a simplicidade, e o agrado pode ser feito em qualquer dia, sendo a segunda-feira muito comum a eles.
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13/05/2026

O SIMPLES COPO COM ÁGUA!

Em um terreiro, sempre na gira de preto velho havia um assistente muito vaidoso.
Todas as vezes que ele ia na gira de preto velho, Vovó Maria Conga pedia pra falar com ele, para lhe dar um copo de água, mas esse assistente nunca ia até a vovó.
Ele sempre escolhia aquela entidade que tava usando muitas ervas, vela, e apetrechos, Vovó Maria Conga, só usava um ca****bo e um copo de água, isso não chamava atenção dos seus olhos VAIDOSOS.

Vovó Maria Conga, ofereceu água umas três vezes a esse assistente, o copo com água, mas o mesmo recusava, então vovó não mais ofereceu.

Passou um tempo e novamente aparece na gira de preto velho, o tal assistente e ele pede para falar com Vovó Maria Conga.

Ele senta em frente a vovó e diz: vovó a senhora, pode me ajudar, estou doente com muitas dores, eu ia naquele preto velho que usava as ervas, mas não melhorou estou cheio de pedras nos rins e tem dias que choro de dor.
Vovó Maria Conga pegou o copo de água mostrou ao assistente e disse:

Filho, todas as vezes que você esteve aqui antes de ficar doente, vovó sempre lhe ofereceu um copo com água, mas você recusava, pois és VAIDOSO, como vovó não chamava a sua atenção, você não se importou.
Vovó respeita o Livre árbitro.

Porém, se você tivesse bebido, os copos de água que eu lhe oferecia, você não estaria com pedras no rins, por isso vovó lhe oferecia um copo com água, mas você achava muito simples e recusava.

Aprendam, um guia idôneo ele fala o que você precisa, necessita ouvir e não o que você quer ouvir, ele não está ali para amaciar seu ego e suas vaidades.

Moral da historia:
Você pode até querer ajudar alguém, mas se essa pessoa não quer ser ajudada nada adianta.
Os olhos vaidosos ficam cegos diante da simplicidade e da humildade.

Toda escolha tem uma consequência e você deve saber lidar com ela.

23/04/2026
23/04/2026

Parabéns à todos filhos/as de Ogum, seguidores da página Axé Santanense 💚⚔️💚

23/04/2026

⚔️🛡️⚔️⚔️⚔️🛡️🛡️🛡️🛡️🛡️🛡️🛡️🛡️🛡️⚔️AGRADECIMENTO

Momento de agradecer a Ogum por ter Nos ajudado a chegar até aqui.
Quando a estrada da vida estava escura Ogum iluminou nossos caminhos com a luz da lua.
Ogum nos deu forças quando eu estava cansando de caminhar.
Ogum nos cobriu com seu Mariwo quando tivemos medo.
Ogum nos emprestou suas Armas para guerrear nas dificuldades do dia a dia.
Ogum nos ajudou em caminhos fechados.
Ogum esteve ao nosso lado sempre.
Ogum esteve presente no nosso deitar e no nosso levantar.
Ogum nos alimentou, Ogum matou nossa sede Ogum nos direcionou, Ogum nos amparou, Ogum nunca faltou em nossa vida.
Ogum nos mostrou que o verdadeiro Guerreiro só vence a batalha da vida que é um campo de guerra com Disciplina, Foco, Determinaçao, Coragem, Fé, Paciência e Sabedoria.
Ogum vem Abrir nossas estradas e abrir nossos caminhos, e assim Caminharmos fortes Sempre.
Obrigado Ogum por não nos abandonar.
Eu não seria nada se não fosse Ogum em meus Caminhos
ÒGÚN YÉ PÁ TÁ KORÍ O
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23/04/2026

Procópio Xavier de Souza (1880 - 29/11/1958) foi sacerdote de candomblé (mussurumi / igbomina / Ijexá / jeje / queto) iniciado pela sacerdotisa Marcolina da Cidade da Palha, de quem recebeu o nome religioso Ògúnjobí (Aquele que Ògún ajudou a gerar). Procópio era um homem de Obatalá (Babá Ajalá), que "entregou" seu "ori" a Ogum. Seu templo era conhecido como Ilê Ogunjá, situado no Baixão, antigo Matatu Grande, em Salvador (fundado por volta de 1906). Seu templo foi construído no Vale do Gunokô (espaço consagrado ao culto de Babá Igunnukô), ancestral tapa (nupe) cultuado pelos alufás mussurumis e igbominas (processos de hibridizações afro-brasileiras).
Procópio, no final do século XIX, foi iniciado para o ancestral Ogum, pela sacerdotisa Marcolina da Cidade de Palha. Após, esse período, abriu seu próprio templo dedicado a seu éborá: Ilê Ogunjá.
O número de pessoas iniciadas, além da famosa feijoada anual oferecida na festa de Ogum (patrono do terreiro), que mais tarde ficou conhecida como "feijão do Procópio", bastante contribuiu para o reconhecimento do terreiro. Donald Pierson cita uma festa com 208 espectadores no interior da casa e, aproximadamente, outros duzentos "que movimentavam-se do lado de fora do barracão".
Outro fator fundamental para o seu reconhecimento foi o fato de ter participado da legitimação da religião dos orixás (do candomblé), durante a perseguição às religiões afro-brasileiras promovida pelas autoridades do Estado Novo.
No filme Tenda dos Milagres, de Nelson Pereira dos Santos, no qual aparece um trecho de sua história, o personagem Procópio d'Ogum é interpretado pelo babalorixá Luís Alves de Assis, mais conhecido como "Luís da Muriçoca".
Nesse período, o Ilê Ogunjá foi invadido pela polícia baiana, sob a supervisão do famoso delegado Pedrito Gordo. Procópio foi preso e espancado. O jornalista Antônio Monteiro foi uma das pessoas que ajudou na libertação de Procópio. Tal acontecimento - Caso Pedrito - registrou o nome de Procópio na história popular baiana, chegando mesmo a fazer parte de uma letra de samba de roda:

“ “Não gosto de candomblé que é festa de feiticeiro quando a cabeça me dóe serei um dos primeiros Procópio tava na sala esperando santo chegá quando chegou seu Pedrito Procópio passa pra cá Galinha tem força n’aza o galo no esporão Procópio no candomblé Pedrito é no facão.” “Acabe com este santo Pedrito vem aí lá vem cantando ca ô cabieci” ”
Esse caso conferiu-lhe notórias citações em obras de ficção. "Tenda dos Milagres", de Jorge Amado, é um bom exemplo. Jorge Amado, que foi apresentado a Procópio pelo etnólogo Edison Carneiro, recebeu das mãos do sacerdote seu primeiro título na religiosidade afro-brasileira: ogã de Oxóssi. Assim Jorge se tornou um protetor do Ilê de Ogunjá. Jorge Amado e Carybé foram famosos que tomaram bori com Ogunjobi.
Feijoada de Ogum
Sobre a feijoada, conta-se: "Um dia Procópio estava comendo em sua casa. Chegou um filho de santo, com quem ele tinha brigado. Então, Procópio manda ele embora com outra briga. Com isso, comete um grande erro para o candomblé: negar comida a um filho de santo. O santo pegou Procópio e falou que ele estava multado. Na semana seguinte, ele deveria fazer uma feijoada no terreiro convidando todo o mundo" (Entrevista realizada com Mãezinha - afilhada de Procópio, por Ricardo Oliveira de Freitas). Colocava-se uma esteira no chão, na ponta da esteira a panela de barro com a feijoada. Todos deveriam, ali, comê-la. Ao tocarem na comida, todas as filhas de santo "caíam no santo". Não era uma feijoada como costumeira, mas uma feijoada com preparos, temperos e carnes especiais.

Profundo conhecedor das ervas, possuía uma quitanda (herbário) no Gravatá, perto de sua residência. Possuía profunda relação com o terreiro do Alaketu, tendo auxiliado Dona Dionísia (mãe de santo àquela época) na iniciação religiosa de dezenas de "barcos", entre estes o barco da iyalorixá do terreiro, Olga Francisca Régis (Olga de Alaketu) e Tia Delinha d'Ogum (com casa no bairro de Miguel Couto, em Nova Iguaçu), de quem foi Pai Pequeno.

Eram terreiros irmãos e por isso possuíam casas especiais para abrigar os irmãos da comunidade visitante. Essa parceria entre os dois terreiros fez com que objetos rituais do Terreiro do Alaketu, que estavam em temporada no Ilê Ogunjá, fossem apreendidos pela polícia de Pedrito como peças do terreiro de Procópio, o que comprova a imensa familiaridade entre Procópio e Dionísia Francisca Régis.

Procópio também mantinha boas relações com o Bogum, em Cachoeiras, no qual participou de iniciações. Um exemplo disso é a participação da iniciação de um "barco", que continha Roxinha de Oxum, conhecida como dofona de Vitória, Maria de Azonsu e Luiza Franquelina da Rocha.

Além da polícia, Procópio d'Ogum também não era aceito por alguns templos religiosos (axés), na Bahia. Era odiado e pejorativamente considerado homossexual, simplesmente porque, segundo esses axés hegemônicos, homem somente poderia ser ogan, e não iniciado para elegun (rodante). No entanto, por ser conhecido como "brigão", embora fosse uma pessoa tranquila, impunha respeito com energia (Procópio: notório homossexual, segundo o Grupo Atobá.) Após o falecimento de sua sacerdotisa igbomina, tentou se unir e seguir as normas de outras instituições hegemônicas na Bahia. Por isso, passou a se intitular "keto". Todavia, foi sua derrocada (embora sua popularidade) já que o mesmo não era bem-visto por essas "casas de axé".

Segundo o inventário de Procópio, ele faleceu em 29 de novembro de 1958, com 78 anos. Deixou dois filhos adotivos: Hélio de Souza Oliveira (1932 - 07/11/1962) e Edna Souza Santos (eram filhos de um "ogam" da casa de Procópio). Segundo o espólio de Procópio, Edna é sua única herdeira viva.

Vicente de Matatu foi quem realizou o cerimonial de axexê de Procópio e de Hélio. Seu filho adotivo Hélio de Souza Oliveira (assobá e artista plástico) morreu aos 30 anos de idade, por morte estranha (doença), após abrir as portas do Ilê Ogunjá e mostrar ao público tudo o que lá havia (na ocasião do filme do Glauber Rocha) . Todo o enorme espaço sagrado do templo (Vale d'Ogunjá) foi invadido e tomado, e muitos pertences sagrados foram queimados.

Iniciados, afilhados e filhos:
Iyá Davina
Manoel do Ògún / Manoel da Caixa d'Àgua
Arnaldo Babaribô (primo-irmão)
Hélio Souza de Oliveira (filho adotivo)
Theóphilo Pereira (Ogan)
Olga de Alaketu (afilhada)
Delinha d'Ogum (afilhada)
Iyatu
Edna Souza Santos (filha adotiva)

Repost de 2017

📜 A História de Pai Procópio e a Origem da Feijoada de Ogum

Pai Procópio de Ogum (Procópio Xavier de Souza, 1880-1958) foi um grande sacerdote de Candomblé, fundador do terreiro Ilê Ogunjá, em Salvador, Bahia. Sua história e ensinamentos são preservados até hoje por seus descendentes e seguidores.

Conta a tradição — confirmada por membros da família, como sua filha Mãe Davina de Omolu e sua afilhada Mãezinha — que um dia, ao se irritar com um filho de santo, Pai Procópio negou-lhe alimento. No entanto, na religião, negar comida a quem tem fome é um erro grave, pois a hospitalidade é sagrada.

Para reparar o ato e cumprir uma ordem do orixá, Ogum se manifestou e determinou que ele preparasse uma grande feijoada e convidasse todas as pessoas, sem distinção, para comerem juntos.

Foi assim que nasceu a tradição da Feijoada de Ogum. O prato, feito com feijão preto e carnes, servido em panelas de barro, se tornou um ritual de fartura, união e respeito. Com o tempo, a festa se espalhou por todo o Brasil e se ligou ao dia de São Jorge, devido ao sincretismo religioso, mantendo viva a lição de que devemos sempre acolher o próximo com o coração aberto.

🙏 Fonte: Relatos orais da família e linhagem de Pai Procópio, registrados por pesquisadores como Luiz Antônio Simas e Ricardo Oliveira de Freitas.
- Livro: São Jorge: o santo do povo e o povo do santo – Luiz Antônio Simas (Editora Planeta)

- Artigo acadêmico: Na trilha da ancestralidade – disponível na plataforma Dialnet

- Sites: Blog Ori, Pontos Ilustrados, Lupa do Bem.
- Wikipédia: Procópio d'Ogum

- Site Bahia.Ba: Feijoada para São Jorge: a origem baiana da tradição que ganhou o Brasil

- Blog Olhos de Oxalá: Conhecendo Procópio de Ogum

- Site Mídia NINJA: Feijoada de Ogum organizada pelo MST reúne agroecologia e solidariedade
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Santa Cruz
Rio De Janeiro, RJ
12000000

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