Totalmente Dependentes

14/04/2026

11/04/2026

Amados
de COMBATE ESPIRITUAL ⚔️🛡️✝️
Vocês conhecem alguém enfrentando?!
Marquem e compartilhem com

Eu sou vitorioso pelo SANGUE 🩸 DE JESUS CRISTO ❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

11/04/2026

Santa Gema Galgani, a virgem intercessora dos farmacêuticos.

Hoje, a Igreja celebra o dia de Santa Gema Galgani, a virgem intercessora dos farmacêuticos, que foi canonizada em 1940 pelo Papa Pio XII.

11/04/2026

Os Arautos do Evangelho terão no próximo fim de semana a ordenação de 31 diáconos transitórios e 26 sacerdotes, membros da Sociedade Apostólica Virgo Flos Carmeli.

03/04/2026

✝️ Nós Vos adoramos, Senhor Jesus Cristo, e Vos bendizemos.
-Porque pela Vossa santa Cruz remistes o mundo.

29/03/2026

E começou a mais Santa de todas as semanas!



Padre Rodrigo Dias

17/03/2026

A ansiedade nasce quando o coração abandona o presente e tenta viver um futuro que ainda não existe. É a mente projetando cenários, problemas e dores que ainda não aconteceram — e sofrendo por eles antecipadamente.

Papa Bento XVI nos conduz a uma verdade simples e profunda: a paz não está em controlar o que virá, mas em confiar naquele que já está no amanhã.

A Sagrada Escritura ilumina isso com clareza:

“Não vos preocupeis com o dia de amanhã, pois o amanhã cuidará de si mesmo.” (Bíblia, Mateus 6,34)

Quando tentamos viver o amanhã antes do tempo, perdemos a graça do hoje.
E é no hoje que Deus age.
É no hoje que Ele sustenta.

A verdadeira paz não está em prever o futuro,
mas em permanecer fiel no presente — confiando que Deus já está onde ainda não chegamos.

17/03/2026

Um ano antes de sua morte, Bento XVI escreveu uma profunda reflexão sobre a Eucaristia e a oração cristã.

Há alguns dias, uma carta até então inédita foi tornada pública.

A data é 27 de abril de 2021, pouco mais de um ano antes de sua morte.

O texto aparece no volume “La fede del futuro", publicado pela Cantagalli, que reúne escritos raros ou inéditos de Joseph Ratzinger.

A obra é introduzida por um prefácio do Cardeal Pietro Parolin, Secretário de Estado do Vaticano, que observa como a questão do futuro da fé é central hoje num mundo marcado pela incerteza, pelo medo e por mudanças rápidas.

Nesse contexto, a carta de Bento XVI – intitulada “Introdução: Reflexões sobre a Oração Cristã” – surge como uma espécie de síntese espiritual de seu pensamento teológico nos últimos anos de sua vida.

Segue abaixo o texto completo da carta:

De um modo geral, a oração é o ato religioso fundamental: é, de certa forma, a tentativa de entrar em contato concreto com Deus.

A peculiaridade da oração cristã consiste no fato de orarmos juntamente com Jesus Cristo e, ao mesmo tempo, orarmos a Ele. Jesus é verdadeiro homem e verdadeiro Deus e, portanto, pode ser a ponte – o pontífice – que torna possível superar o abismo infinito entre Deus e o homem.

Nesse sentido, Cristo é também, em geral, a possibilidade ontológica da oração. Precisamente por essa razão, Ele é também o guia concreto para a oração. Seus discípulos, que O tinham visto orar, pediram-Lhe: "Senhor, ensina-nos a orar" (Lucas 11,1).

Eles se lembraram de que João Batista também havia ensinado seus discípulos a orar, mas sabiam que Jesus estava infinitamente mais próximo de Deus do que até mesmo a maior figura religiosa: João Batista.

As duas características da oração

Assim, emergem duas características fundamentais da oração: uma diz respeito ao ser, a outra à consciência.

Estão profundamente interligados. A profunda conexão com Deus consiste, em termos gerais, em habitar com Ele.

Na escola de oração de Jesus, nosso conhecimento Dele cresce, e nossa proximidade com Ele também aumenta. Nesse contexto, devemos também lembrar da crítica de Jesus às formas errôneas ou insuficientes de oração.

A referência à Cruz, evidente ao longo de toda a Sua pregação e já presente nas palavras proféticas que precederam Jesus – “Obedecer é melhor do que sacrificar, e ouvir é melhor do que a gordura de carneiros” (1 Samuel 15,22) – aparece claramente aqui.

A oração cristã, enquanto oração em comunhão com Jesus Cristo, está sempre ancorada na Eucaristia, conduz a ela e nela se realiza.

A Eucaristia como o fim do paganismo

A Eucaristia é a oração realizada com todo o ser. É a síntese essencial da adoração e da verdadeira veneração. Nela, Jesus disse Seu "não" definitivo às meras palavras e o "não" aos sacrifícios de animais, substituindo-os pelo grande "sim" de Sua vida e morte.

A Eucaristia representa, portanto, a crítica definitiva da adoração e, ao mesmo tempo, da adoração no sentido mais amplo do termo.

Os Padres da Igreja caracterizaram-na corretamente, por um lado, como o fim do paganismo, enquanto costume, e, por outro, como uma caracterização do próprio Cristianismo como oração.

Acredito que precisamos refletir muito mais profundamente sobre essa oposição fundamental.

Essa orientação fundamental da narrativa dramática da oração de Jesus nos permite compreender todo o realismo com que Ele cumpriu Sua mensagem. A parábola do homem que se recusou a levantar para dar pão ao seu amigo demonstra claramente que a oração é sempre também um meio de vencer nossa inércia, que inspira tantas desculpas para não nos levantarmos.

Orar significa opor-se a essa inércia do coração e, portanto, significa também a humildade de apresentar a Deus até mesmo as pequenas coisas do nosso dia a dia, pedindo a Sua ajuda.

Podemos incomodar a Deus com as nossas necessidades?

Um último ponto.

Frequentemente, a forma realista e humilde de orar é apresentada como uma objeção à oração de súplica em si: que a oração adequada deve ser sempre e somente louvor a Deus, e não súplica constante.

Isso seria um absurdo, como se Deus não pudesse ou não devesse se incomodar com nossas pequenas necessidades.

Na realidade, precisamos de Deus precisamente para sermos capazes de viver nossa vida diária partindo Dele e orientando-a para Ele.

Não devemos esquecer que é em nosso Pai que confiamos. O Pai Nosso, aliás, é composto por sete pedidos.

Pedir a Deus significa, acima de tudo, purificar nossos desejos, para que possamos apresentá-los a Ele e incluí-los no “nós” da família de Cristo.

-- Bento XVI

Fonte: Unione Cristiani Cattolici Razionali

Via

01/03/2026

Evangelho (Mt 17,1-9)

- Louvor a vós, ó Cristo, rei da eterna glória!

- Numa nuvem resplendente fez-se ouvir a voz do Pai: Eis meu Filho muito amado, escutai-o, todos vós.

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus.

-Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, 1 Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e os levou a um lugar à parte, sobre uma alta montanha. 2 E foi transfigurado diante deles; o seu rosto brilhou como o sol e as suas roupas ficaram brancas como a luz. 3 Nisto apareceram-lhes Moisés e Elias, conversando com Jesus. 4 Então Pedro tomou a palavra e disse: "Senhor, é bom ficarmos aqui. Se queres, vou fazer aqui três tendas: uma para ti, outra para Moisés, e outra para Elias". 5 Pedro ainda estava falando, quando uma nuvem luminosa os cobriu com sua sombra. E da nuvem uma voz dizia: "Este é o meu Filho amado, no qual eu pus todo meu agrado. Escutai-o!" 6 Quando ouviram isto, os discípulos ficaram muito assustados e caíram com o rosto em terra. 7 Jesus se aproximou, tocou neles e disse: "Levantai-vos, e não tenhais medo". 8 Os discípulos ergueram os olhos e não viram mais ninguém, a não ser somente Jesus. 9 Quando desciam da montanha, Jesus ordenou-lhes: "Não conteis a ninguém esta visão até que o Filho do Homem tenha ressuscitado dos mortos".

- Palavra da salvação.

24/02/2026

"A Quaresma é o tempo em que a Igreja, com solicitude maternal, nos convida a recolocar o mistério de Deus no centro da nossa vida, para que a nossa fé ganhe novo impulso e o coração não se perca entre as inquietações e as distrações do quotidiano.

Todo o caminho de conversão começa quando nos deixamos alcançar pela Palavra e a acolhemos com docilidade de espírito. Existe, portanto, um vínculo entre o dom da Palavra de Deus, a hospitalidade que lhe oferecemos e a transformação que ela realiza. Por isso, o itinerário quaresmal torna-se uma ocasião propícia para dar ouvidos à voz do Senhor e renovar a decisão de seguir Cristo, percorrendo com Ele o caminho que sobe a Jerusalém, onde se realiza o mistério da sua paixão, morte e ressurreição."

Papa Leão XIV, Mensagem para a Quaresna 2026.

01/10/2025

Origens

Santa Teresinha do Menino Jesus nasceu em Alençon (França), no dia 02 de janeiro de 1873. Morreu no dia 30 de setembro de 1897, com ap***s 24 anos e 271 dias. Nascida em uma família de ótimas condições financeiras e temente a Deus, seus pais (Luís e Zélia) tiveram oito filhos antes da caçula, Teresa; quatro morreram com pouca idade, restando em vida as quatro irmãs da santa, que também se tornaram freiras (Maria, Paulina, Leônia e Celina).

Amadurecimento na dor

À primeira vista, parece que Teresinha foi santa desde a sua infância, porém, sua história revela um caminho de amadurecimento à custa de muitos sofrimentos, como por exemplo, a perda de sua mãe quando tinha 4 anos e 8 meses por conta do câncer; a ida de suas irmãs para o Carmelo; separar-se de seu pai e vê-lo sofrer de problemas psiquiátricos; por fim, a tuberculose e outros problemas de enfermidade nos seus últimos anos de vida. Tudo isso levou essa mulher a oferecer-se em holocausto à Misericórdia Divina, dia após dia de sua vida, com muita simplicidade e pequenez.

“Não quero ser santa pela metade, escolho tudo.”
Nossa Senhora do sorriso

Depois da morte de sua mãe, a menina desenvolveu uma grande sensibilidade. Ela se achava sempre entristecida e abatida, chorava muito. Porém, aos 10 anos, ela fez uma experiência com Nossa Senhora que ficou em sua vida: “No dia 13 de maio de 1883, festa de Pentecostes, do meu leito, virei meu olhar para a imagem de Maria e, de repente, a imagem pareceu-me bonita, tão bonita que nunca tinha visto nada semelhante. Seu rosto exalava uma bondade e ternura inefáveis, mas o que calou fundo em minha alma foi o sorriso encantador da Santíssima Virgem. Todas as minhas p***s se foram naquele momento, e lágrimas escorreram de meus olhos, de pura alegria. Pensei, a Santíssima Virgem sorriu para mim, foi por causa das orações que eu tive a graça do sorriso da Rainha do Céu” (História de uma alma).

Do Menino Jesus…

Santa Teresinha do Menino Jesus também fez uma profunda experiência com o Natal, tendo o Menino Jesus como doador de uma “total conversão”, aos seus 13 anos de idade, no ano de 1883. Depois disso, sua vida foi transformada e ela começou a dar grandes passos na vida espiritual. Esse fato foi tão importante, a ponto de levá-la a assumir o nome de Teresinha do Menino Jesus.

Entrada no Mosteiro das Carmelitas

Com a autorização do Papa Leão XIII, Santa Teresinha do Menino Jesus pôde entrar no Mosteiro das Carmelitas, em Lisieux, com ap***s 15 anos de idade. Ao entrar no Carmelo, dedicou-se a rezar pela conversão das almas e pelos sacerdotes. Porém, trazia em seu coração o grande desejo de ser missionária, queria anunciar o evangelho aos cinco continentes do mundo. Até que descobriu no amor um caminho de perfeição: “no coração da Igreja, serei o amor. Assim, serei tudo, e nada impossibilitará meu sonho de tornar-se realidade” (História de uma alma). Logo após a sua morte, seria colocada como padroeira universal das missões católicas pelo Papa Pio XI.

A infância espiritual

Através do amor, desenvolveu a infância espiritual ou pequena via. Essa consiste na extrema confiança em um Deus que é Pai, o que foi consequência do seu relacionamento com seu pai Luís. Ele levou sua filha a olhar a Deus como um pai bondoso, amoroso e misericordioso. Por isso, Santa Teresinha do Menino Jesus pôde confiar e se lançar sem reservas nos braços d’Aquele que a leva como um elevador através de sua graça. Esse relacionamento filial gerou um transbordar de caridade, generosidade e gratuidade por parte da santa que desembocou na vivência com suas irmãs religiosas.

Santa Teresinha do Menino Jesus: extrema humildade
Em sua extrema humildade, acreditava que o caminho era ser como criança diante de Deus, assim buscava sempre rebaixar-se na vida fraterna e amar sem reservas. Tudo isso levou-a a renovar a espiritualidade carmelita de João da Cruz (Doutor do “tudo ou nada”), vendo nessa caridade gratuita o caminho perfeito. “No crepúsculo desta vida, aparecerei diante de vós (Deus) com as mãos vazias” (História de uma alma), ou seja, nem apresentar méritos ou obras, simplesmente confiando no amor gratuito de Deus, que é Pai e nos salva (Cf. 1 Jo 4, 17). Essa experiência fez com que o Papa João Paulo II a proclamasse doutora da Igreja no dia 19 de outubro de 1997.

Páscoa

Em seu leito de morte, com ap***s 24 anos, Santa Teresinha do Menino Jesus, disse suas últimas palavras: “Oh!…amo-O. Deus meu,…amo-Vos!”. Após a sua morte, aconteceu a publicação de seus escritos que se tornaram mundialmente reconhecidos. Assim realizou a sua promessa de espalhar uma chuva de rosas, de milagres e de graças de todo o gênero. Sua beatificação aconteceu em 1923; e foi canonizada por Pio XI em 1925, que a chamava de “uma palavra de Deus”.

Oração:

“Meu Deus, ofereço-vos todas as ações que farei hoje, nas intenções e para a glória do Sagrado Coração de Jesus. Quero santificar as batidas do meu coração, meus pensamentos e obras mais simples, unindo-os aos seus méritos infinitos, e reparar minhas faltas, lançando-as na Fornalha de seu Amor Misericordioso. Oh, meu Deus! Peço-vos para mim e para aqueles que me são caros a graça de cumprir perfeitamente vossa santa vontade, de aceitar por vosso amor as alegrias e as p***s desta vida passageira, para que estejamos um dia reunidos no Céu, por toda a eternidade. Assim seja.” (Obras completas de Santa Teresinha do Menino Jesus e da Santa Face, Oração 10).

Minha oração

“ Ó querida santinha da simplicidade e da infância, ensinai-nos a amar Jesus em nosso cotidiano, naquilo que é mais simples e ordinário. Ajudai-nos, também, a viver a vida com toda a gratuidade que é própria do amor. Pela tua intercessão, seremos o amor na Igreja. Amém!”

Santa Teresinha, rogai por nós!

Fonte: https://santo.cancaonova.com/

19/08/2025

O papa Leão XIV enviou mensagem aos bispos amazônicos que participam de um encontro em Bogotá, Colômbia, sobre a importância de cuidar da natureza sem se tornarem seus escravos ou adoradores.

Em telegrama ao cardeal Pedro Barreto Jimeno, presidente da Conferência Eclesial da Amazônia, assinado pelo cardeal Pietro Parolin, o papa agradeceu aos bispos por "seus esforços para promover o bem maior da Igreja para os fiéis do amado território amazônico".

Falando sobre o que aprenderam no Sínodo da Amazônia, feito em outubro de 2019, Leão XIV os exortou a buscar, com base na unidade e na colegialidade de um "corpo episcopal", modos concretos e eficazes de ajudar "os bispos diocesanos e os vigários apostólicos a cumprir sua missão".

Para alcançar isso, o papa Leão XIV propôs três dimensões: a missão da Igreja de anunciar o Evangelho a todos os povos, o tratamento justo dos povos que ali vivem e o cuidado da casa comum.

“É necessário que Jesus Cristo, em quem se recapitulam todas as coisas, seja anunciado com clareza e imensa caridade entre os habitantes da Amazônia”, disse o papa. Para o papa, é preciso “lhes dar o pão fresco e límpido da Boa Nova e o alimento celeste da Eucaristia, único meio para ser verdadeiramente o povo de Deus e o corpo de Cristo”.

“Onde se prega o nome de Cristo a injustiça retrocede proporcionalmente, pois, como assegura o Apóstolo Paulo, toda a exploração do homem pelo homem desaparece se somos capazes de nos recebermos uns aos outros como irmãos”, disse Leão XIV.

Dentro dessa “doutrina perene”, o papa enfatizou a importância de cuidar da “casa” que Deus Pai “nos confiou como administradores solícitos, de modo que ninguém destrua irresponsavelmente os bens naturais que falam da bondade e beleza do Criador”.

“Nem, muito menos, se submeta a eles como escravo ou adorador da natureza, pois as coisas nos foram dadas para alcançarmos o nosso objetivo de louvar a Deus e, assim, obter a salvação de nossas almas”, advertiu por fim o papa.

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