Bara dono dos cruzeiros

Bara dono dos cruzeiros Bara é essencial em nossa vidas alupo ❤️🙏

13/03/2026

Sexta-feira 13.
Que Exú nos livre de tudo aquilo que nos atrasa, nos trava e tenta nos fazer mal. Que ele abra nossos caminhos, corte as demandas e afaste toda inveja e negatividade. Laroyê!

....."EXÚ TOMA ÁGUA"........."É bom lembrar que um Exu, uma pombo gira, um caboclo ou um preto velho podem beber água qu...
03/01/2026

....."EXÚ TOMA ÁGUA".....
...."É bom lembrar que um Exu, uma pombo gira, um caboclo ou um preto velho podem beber água quando incorporados no médium, ou a água de coco.

Ficar cerca de 4 horas incorporados sem se hidratar é prejudicial a saúde do médium.

Muitos acham que Exu não bebe água. Sim Exu bebe água !!!

Água é elemento de trabalho. Na tronqueira de Exu também tem água. Água é fonte de vida.

O médium não morre durante o processo de incorporação. Incorporação não é possessão.

O Uso do fumo e do álcool não são obrigatórios durante o processo de incorporação. Não há necessidade de um “exu” consumir 10 charutos.

Assim como não há necessidade de uma “pombo gira” fumar 3 maços de ci****os e tomar 3 garrafas de cachaça. Como não há necessidade de um “preto velho” utilizar 1 garrafa de vinho. Tudo é equilíbrio. Todo excesso esconde uma falta. Seja de disciplina ou conhecimento.

O fumo é utilizado para o descarrego não por vício da entidade. Vale lembrar que ao invés de utilizar o cigarro comum que as pombo gira usam é recomendando utilizar cigarrilhas ou mini charutos, pois eles são menos agressivos e não contém o excesso de substâncias químicas que o cigarro comum têm.

O charuto quando feito de ervas específicas se torna menos agressivo que o tradicional. Importante falar que a entidade, não traga charuto, ou cigarro, elas puxam e soltam a fumaça.

É bom orientar que é totalmente errado a “entidade” jogar fumaça no rosto do consulente.

Também não é ético a “entidade” servir bebida alcoólica a assistência. O álcool é elemento de trabalho.

Sobre o elemento álcool, existem entidades que apenas passam cachaça na mão do médium para descarregar, sem ao menos beber um gole do seu marafo.

Assim também existem entidades que manipulam água junto com aguardente, tornando um elemento forte de trabalho.

Existem médiuns que não utilizam o fumo ou bebidas alcoólicas por escolha própria que é um direito ou por algum problema de saúde e durante a gira as entidades trabalham da mesma maneira respeitando sempre o seu médium.

Pois incorporação é uma troca, uma parceria entre médium e guia.

A entidade trabalha com ou sem fumo ou alguma bebida.

Quem sabe trabalhar espiritualmente, a entidade descarrega com um copo de água, com uma vela, com uma erva ou apenas com um passe magnético.

Entidades não carregam vícios. Não caiam nessa "ah meu malandro só vem se tiver a Brahma dele" hum…..

Será mesmo o malandro? "Meu tranca Ruas só vem se tiver o Whisky dele…." Hum será mesmo o tranca Ruas?

Vamos buscar, aprender. Nossa religião caminha evoluindo, mas alguns médiuns insistem em regredir.

Nunca um espírito de luz irá prejudicar seu médium porque ele não tem um charuto ou uma bebida ou por escolher não utilizar esses elementos em conjunto com sua entidade de trabalho.

Exú ou pombo gira, respeitam o médium e suas limitações, assim como o médium deve respeitar suas entidades. A incorporação é uma parceria entre médium e guia. Havendo sempre uma sintonia de lealdade é respeito.".....

🌊Conselho de Yemanjá para o ano de 2026 🌊Filho do mar, escute com o coração aberto:2026 pede mar calmo por dentro, mesmo...
03/01/2026

🌊Conselho de Yemanjá para o ano de 2026 🌊

Filho do mar, escute com o coração aberto:
2026 pede mar calmo por dentro, mesmo quando o mundo estiver agitado.
Yemanjá aconselha: não é o barulho das ondas que te desequilibra, é o excesso que você guarda em silêncio.
Aprenda a esvaziar o peito antes de transbordar.
Proteja, mas não se sacrifique
Seu instinto é acolher todos, ser colo, ser casa. Yemanjá lembra:
“Nem todo mundo que entra no meu mar sabe nadar.”
Escolha quem pode ficar. Limite também é amor.
€ Emoção não é fraqueza
Chorar, sentir, se emocionar é parte da sua força. Em 2026, não se envergonhe da sensibilidade. Use-a como bússola, não como âncora.
* Silêncio será resposta
Nem toda provocação merece palavra. Às vezes, Yemanjá resolve no fundo do mar aquilo que você não precisa carregar.
, Cuide do corpo como cuida da alma
Descanso, alimentação, toque, prazer e rotina. Seu corpo é o templo onde o mar mora.

Olha que coisa mais linda esse baratinho❤️🙏
24/12/2025

Olha que coisa mais linda esse baratinho❤️🙏

14/12/2025

⚔️🌪️ 2026 sob a força de Ogum e Oyá 🌪️⚔️

Os orixás regentes de 2026 trazem um ano de movimento, coragem e transformação. Ogum, senhor dos caminhos, do trabalho e da luta, abre estradas, corta demandas e impulsiona conquistas. Sua energia pede ação, disciplina e firmeza para vencer desafios e construir novos rumos.

Ao lado dele, vem Oyá (Iansã), dona dos ventos, das mudanças rápidas e das grandes viradas. Oyá varre o que não serve mais, traz renovação, intensidade e coragem emocional. Nada parado permanece: 2026 será um ano de decisões, rupturas necessárias e renascimentos.

✨ Juntos, Ogum e Oyá anunciam um tempo de avanços rápidos, quebra de obstáculos e transformações profundas. Quem agir com verdade, fé e coragem sentirá os caminhos se abrindo. Quem resistir às mudanças, sentirá os ventos fortes passando.

Prepare-se: 2026 não será um ano morno. Será um ano de força, atitude e virada.
Que Ogun abra seus caminhos e que Oyá leve embora tudo o que impede sua evolução. Axé! 🖤🔥

Laroyê Exu do Ouro 🪙
07/12/2025

Laroyê Exu do Ouro 🪙

As Travessuras de Bará Lodê: Uma Lição de Fé e Obstinação O ano era 1962. Com a morte de Mãe Antoninha de Iemanjá, líder...
12/11/2025

As Travessuras de Bará Lodê: Uma Lição de Fé e Obstinação

O ano era 1962. Com a morte de Mãe Antoninha de Iemanjá, líder do Batuque na vila São José, a comunidade sofreu uma perda irreparável. Entre a herança, Mãe Antoninha deixou um assentamento de Bará Lodê, o guardião do templo, com mais de cem anos, que deveria ser cuidado por um de seus filhos de santo.

Em uma reunião para a escolha do novo zelador, o jogo de búzios, jogado por José de Iemanjá, revelou a decisão do Orixá: Ademar de Xangô era o escolhido.

Ademar, que já possuía seu próprio Bará, temeu a responsabilidade e a manutenção do Orixá pelo resto da vida. Ignorando a decisão, ele se recusou a assumir a herança, afastando-se da casa de santo. Dentro da tradição Ijexá, o Bará Lodê não é despachado, ele escolhe o filho de santo que dará continuidade à sua permanência na terra — e desobedecer ao Orixá seria uma afronta.

Ademar seguiu irredutível. Contudo, na véspera do seu aniversário de Xangô, quando se preparava para uma grande festa, o Bará Lodê de Mãe Toninha resolveu visitá-lo. Aproveitando a ausência de trato, o Orixá "comeu" toda a bicharada separada para o sacrifício (32 quadrúpedes, 70 galos, 50 galinhas e pombos), e ainda trouxe seu compadre Ogum Avagã, que deu cabo da cachorrada.

Enfurecido, Ademar prometeu despachar o Bará. No dia seguinte, a caminho da casa de Mãe Toninha, ele sofreu um grave acidente de carro, que ele atribuiu à vingança do Lodê.

Mesmo convalescente, Ademar não desistiu. Recuperado, ele invadiu a casa de santo, pegou o assentamento do Bará e se dirigiu ao cemitério para despachá-lo. Lá, teve uma visão de Mãe Toninha, que o repreendeu e o agrediu por sua desobediência:

"Onde tua vais com este Bará Lodê, negro infeliz? Onde eu estou que não te levo junto?"

Aterrorizado, Ademar voltou correndo e depositou o Bará junto ao seu. Porém, o negro não se deu por vencido. Decidiu manter o Lodê "na seca," sem oferendas (achôro, ecó, frente), acreditando que a penúria enfraqueceria o Orixá.

O resultado dessa teimosia foi a chegada da miséria: os Filhos de Santo e clientes sumiram, e sua família o abandonou. Em sua desgraça, Ademar chegou a atear fogo na casa do Bará.

Uma noite, enquanto bebia e se lamentava, o Bará Lodê apareceu para ele em forma de um dos "companheiros" que havia se "acomodado" em sua casa. O Orixá revelou o motivo da escolha:

"Tu és obstinado... O mais belo é a tenacidade, porque ela revela que neste momento o homem não está mais só e a voz a que ele obedece é a do coração, a que está vindo do seu Orixá. É isso o que te diferencia dos demais homens."

Ademar, percebendo que sua teimosia era, na verdade, sua maior virtude, sua tenacidade, finalmente entendeu a lição. No dia seguinte, ele usou sua perícia como mestre de obras para construir uma bela e digna casa para os Orixás. Ele realizou um grande sacrifício (sete galos, três cabritos) e festejou, cumprindo com suas obrigações.

Em pouco tempo, o poder do Bará Lodê se manifestou: a clientela e os Filhos de Santo se multiplicaram, e sua mulher e filhos retornaram para um lar feliz. Ademar de Xangô, finalmente, aprendeu a importância da obediência e do zelo, honrando o Orixá que o escolheu para protegê-lo.

Texto original: Pai João Carlos Deodé

Mãe Margarida da Iansã (em memória), ícone da Nação Nagô na cidade de Rio grande, filha de santo da Princesa Emília de ...
10/11/2025

Mãe Margarida da Iansã (em memória), ícone da Nação Nagô na cidade de Rio grande, filha de santo da Princesa Emília de Oyá Lajá , muito respeitada nessa cidade pela bela Orixá q carregava famosa pelo seu belo dançar com uma rosa 🌹 presa a boca e com uma das mãos segurando a barra da saia , tirava lágrimas de seus fiéis, quando Mãe Matilde do Ogum sua irmã de santo vinha a Rio grande todos esperavam ansiosos para ver o dançar de Mãe Iansa e Pai Ogum com suas espadas era de parar o salão . Mãe Margarida partiu com 107 anos de idade e até os dias atuais é lembrada com carinho por todos, hoje na cidade de Rio grande segue seus fundamentos Mãe Alzenda da Iansã e também Mãe Glória da Oxum, ambas filhas de santo de Mãe Margarida,

Texto: por Thiago d' Bará

RESGATE ❤️Na esquerda da foto, Pai Santiago de Oxum ao centro Mãe Kita de Bará e a direita Evinha de Xangô, tamboreira d...
31/10/2025

RESGATE ❤️

Na esquerda da foto, Pai Santiago de Oxum ao centro Mãe Kita de Bará e a direita Evinha de Xangô, tamboreira de grandes Baluartes.

Bacia de Jejê como vemos no quadro atrás em cima do Peji, Pai Joãozinho do Exú Bi

Pai João do Xangô (póstuma) conhecido como"João da Vitorino" morava em Rio Grande, na Vitorino, filho de santo de Pai Jo...
29/10/2025

Pai João do Xangô (póstuma) conhecido como"João da Vitorino" morava em Rio Grande, na Vitorino, filho de santo de Pai Joãozinho do Bara (Exu BI)

Endereço

Nicolau Coelho
Rio Grande, RS
96202640

Site

Notificações

Seja o primeiro recebendo as novidades e nos deixe lhe enviar um e-mail quando Bara dono dos cruzeiros posta notícias e promoções. Seu endereço de e-mail não será usado com qualquer outro objetivo, e pode cancelar a inscrição em qualquer momento.

Atalhos

Compartilhar

Categoria