IGREJA EVANGÉLICA PENTECOSTAL ASSEMBLEIA DE CRISTO - IEPACPE
Como surgiu a IEPACPE
A Igreja Evangelica Pentecostal Assembleia de Cristo – IEPACPE em Pernambuco é uma igreja cristã protestante de tendência pentecostal fundada no bairro do Ibura, na cidade de Recife, estado de PE-Brasil, onde sua atuação é mais conhecida. Trata-se de uma instituição polêmica, devido ao fato de sua teologia, seus a
tos, posições sociais e morais, bem como métodos de trabalho e costumes, serem duramente criticados, tanto por leigos quanto por adeptos de outras linhas religiosas. O seu templo central está localizado na Rua Dezenove de Abril, 135 térreo no bairro do Ibura, na cidade de Recife, estado de Pernambuco, Brasil. História
A Igreja Evangelica Pentecostal Assembleia de Cristo - IEPACPE foi fundada no dia 28 de Fevereiro de 2005, onde o obreiro Diácono (na época) Nilson Ferreira da Silva juntamente com sua esposa a obreira Ana Paula Alves da Silva, na orientação do Espírito Santo fundaram a mesma. Fundação da Igreja
A Igreja foi criada a partir de uma ordem através de profecia, onde Deus usou o Presbítero Iraquitã na manhã de um sábado do dia 15 do mês de Janeiro de 2005, por volta das 12h30min após o término da consagração na Igreja Refúgio de Cristo, bem como também já tinha participado de uma consagração das 05h00min até as 07h00min da manhã na Igreja Betel do Pantanal, e depois segui até a Igreja Refugio de Cristo, que após o encerramento da consagração fui embora e chegando ao portão de saída ouvi aquela voz forte falando: Homem! Sou Eu o Senhor que falo contigo, e digo assim para ti, ainda hoje estarei te tirando do ministério que estais, e colocarei nas tuas mãos um ministério e vai tu pastorear as minhas ovelhas no meu tempo e vai tu subir degrau, pois derramarei o óleo sobre a vossa cabeça, assim diz o Senhor Jeová. Segui pra minha casa e contei pra minha esposa Ana Paula Alves da Silva e por volta das 13h30min recebi um telefonema onde o Presbítero Lucas me informava que eu seria disciplinado por uma informação mentirosa que deram, pois não tinha acontecido do jeito que relataram, foi ai que eu me lembrei da profecia que Deus tinha falado na boca do Presbítero Iraquitã. Saliento que fui até o meu pastor presidente e lhe contei como tinha acontecido e falei sobre a profecia que tinha ouvido e pedi a benção dele e sai do ministério que me encontrava a mais de 13 anos na Igreja.Betel. Do Fundamento da Pedra
No dia 28 de fevereiro de 2005 começamos com uma campanha de 30 dias de matutino e louvores, das 06h:00 até ás 07h:00 da manhã com a presença do obreiro Nilson Ferreira da Silva e obreiras Ana Paula Alves da Silva, Vera Lúcia Alves da Silva e Valéria Alves da Silva, campanha realizada com o propósito de confirmação através do Espírito Santo, o qual enviou o primeiro pastor, o segundo pastor e por fim o terceiro pastor, sempre confirmando a Palavra que Deus falou na boca do profeta e presbítero Iraquitã. A Unção com óleo
No dia 05 de abril do ano de 2005 no aniversário do Circulo de Oração em uma igreja que estávamos visitando, eu Nilson Ferreira da Silva então diácono, fui ungido com o óleo da unção ao ministério pastoral e a minha esposa Ana Paula Alves da Silva ao ministério Missionário como Missionária, conforme a Palavra de Deus que tinha sido falada pelo Presbítero Iraquitã. Do primeiro culto
Primeiro domingo do dia 05 de junho de 2005 foi realizado o primeiro culto divino na Igreja Evangelica Pentecostal Assembleia de Cristo – IEPACPE e em seguida veio o culto de doutrina, o culto de oração para mocidade e no dia 16 de agosto de 2005 após a missionária Ana Paula Alves da Silva, ter feito provas com Deus a respeito do circulo de oração, eu Pr. Nilson Ferreira no sábado pela manhã após a consagração eu perguntei a ela o que estava esperando pra começar o circulo de oração e ela me respondeu que se Deus manda-se 10 cadeiras (pois tínhamos poucas cadeiras) ela começaria o trabalho, e na segunda feira para a honra e a glória de Deus recebemos uma doação de 30 cadeiras novas e no dia 16 de agosto do ano de 2005 iniciamos o primeiro culto do circulo de oração para honra e Glória de Deus. Símbolos
A IEPACPE tem seus símbolos nas fachadas e nos interiores dos templos. Anteriormente usava a imagem de uma bíblia e uma tocha simbolizando o fogo do Espírito Santo, atualmente usa duas pombas brancas, a bíblia e a tocha dentro de um circulo vermelho, tendo os quatro cantos em verde e nuvens. As Doutrinas da IEPACPE
As Doutrinas da Igreja Evangelica Pentecostal Assembleia de Cristo – IEPACPE, são um conjunto de regras e doutrinas definidas em estatuto e no seu regimento interno que regem a Igreja Evangelica Pentecostal Assembleia de Cristo – IEPACPE fundamentada na Bíblia Sagrada. Arrebatamento e fim do mundo
A IEPACPE prega a volta de Jesus Cristo para arrebatar a igreja. Em nossas pregações, defendemos que o caos que assola a humanidade é um sinal do "fim dos tempos" e também um alerta para as pessoas que não aceitam Jesus como único Salvador, venham a se arrependerem. Dízimos e Ofertas
A palavra dízimo significa a décima parte. Tal fração está presente em diversas religiões abraâmicas, como continuação da tradição do patriarca hebreu Abraão, que, segundo a Bíblia, ofertou a Melquisedeque, sacerdote do Deus Altíssimo, o dízimo do despojo da guerra de quatro reis contra cinco (Gênesis 14.18-24). Tal prática foi regularmente incorporada ao judaísmo, ainda incipiente, nos tempos de Moisés, para garantir o sustento do serviço religioso e dos religiosos da tribo de Levi, que não foi contemplada na partilha das terras de Canaã entre as tribos de Israel. A igreja cristã tomou emprestado do judaísmo a prática do dízimo, com o objetivo de angariar recursos para o cumprimento do serviço religioso e social cristão, bem como o sustento dos dirigentes religiosos. Costuma-se usar o termo "ofertas", distinto do dízimo, para outros tipos de oferecimentos que não estão necessariamente vinculados a um compromisso de sustento, nem possuem um valor absoluto ou percentual pré-definido, que podem nem ser em forma material e são de caráter voluntário. O primeiro exemplo bíblico de ofertas desse tipo ocorre com Caim e Abel (Gênesis 4.3-7). Com a consolidação do judaísmo e a formalização do culto hebreu, também vários tipos de ofertas devocionais foram formalizados. Porém, na Bíblia, há freqüentes críticas à oferta como rito meramente formal, e não como ato sincero (por exemplos, Isaías 1.11-20, especialmente 11.13, e Lucas 21.2-4). Organização Eclesiástica
Quanto à organização eclesiástica, a IEPACPE segue um modelo episcopal, que pode ser rudimentarmente comparado ao modelo empregado pelas Igrejas evangélicas pentecostais. . Cada congregação local da IEPACPE conta com vários obreiros, que são subordinados aos pastores e encarregados de trabalhos menores, como o convite de pessoas à participação nos cultos, recepção das pessoas que chegam aos templos, visitas aos lares de enfermos e a hospitais, e auxílio aos pastores, durante os cultos ou não. Aos pastores cabe o serviço religioso do culto, a orientação dos obreiros e a administração da igreja local. Acima dos pastores locais estão os pastores presidentes estaduais e acima dos pastores estaduais, está o pastor presidente nacional, que regulam as linhas doutrinárias e supervisionam o trabalho dos pastores. Os ocupantes dos maiores cargos da IEPACPE, incluindo Pastor Nilson Ferreira da Silva, seu fundador e principal dirigente nacional até a presente data, utilizam o título pastor presidente, do mesmo modo como muitos de seus subordinados estaduais. A ascendência de nível eclesiástico dentro dos quadros da IEPACPE é permitida e estimulada. Em geral, espera-se que membros antigos se tornem obreiros, que os obreiros com bastante tempo de serviço dediquem-se a tornarem-se, diáconos, presbíteros, evangelistas, missionários, pastores locais, e que pastores locais procurem tornarem-se pastores presidentes estaduais, no entanto, não é automático. É necessária certa preparação e aprovação de níveis hierárquicos superiores. Práticas Religiosas
Fogueira Santa no monte. Evento este que acontece a cada 07 sexta-feira na IEPACPE, em que os pedidos de oração dos fiéis são levados ao monte em vigília e oferecido a Deus. Santa Ceia
Considerada a cerimônia mais importante para a IEPAC, a Santa Ceia é realizada em memória do sacrifício de Jesus Cristo. O pão e o cálice, elementos da mesa, simbolizam o corpo e o sangue de Cristo, a Nova Aliança. Durante a Santa Ceia, as pessoas renovam a fé, edificam a vida espiritual e alicerçam a comunhão com o Espírito Santo. Segundo o Pastor Nilson Ferreira, manter a intimidade com Deus é a única forma do ser humano alcançar a verdadeira harmonia. Todo segundo sábado do mês, a IEPACPE celebra a Santa Ceia, à semelhança do que faziam os apóstolos de Jesus. Cultos temáticos
Os cultos da IEPACPE são temáticos e cada tema é geralmente associado a um dia da semana ou a uma data específica. No dia determinado, é dada ênfase especial no culto ao combate espiritual daquele mal, em especial. Por isso, é comuns ocorrerem reuniões em dias determinados especificamente para solteiros (que querem casar), para desempregados, para doentes ou para deprimidos, para causas na justiça, entre outros. Também realizamos cultos de visita nos lares dos obreiros e obreiras. Cultos da semana
• Domingo: Culto Divino, Louvor, adoração e Pregação da Palavra de Deus.
• Segunda: Culto de Doutrina.
• Terça: Oração para Mocidade
• Quarta: Culto de consagração em pro-circulo de oração e em busca da santificação.
• Quinta: Culto Circulo de Oração.
• Sexta: Culto da Vitória (Campanha de 07 sextas-feiras)
• Sábado: Consagração da família e Santa Ceia
Casamento
Para a IEPACPE, o casamento entre um homem e uma mulher é sagrado, e o s**o só é permitido após o casamento. O casamento homossexual é abominação aos olhos de Deus. Recife, 16 de Novembro de 2005. Pastor Nilson Ferreira da Silva
Pastor presidente fundador do Ministério IEPACPE
Missionária Ana Paula Alves da Silva (In-memória)
Vice-presidente fundadora do ministério IEPACPE
Ozana Ferreira da Silva - fundadora
Vera Lúcia Alves da Silva – fundadora
