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Tenda de umbanda Ogum das matas

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Porto Unicão, SC
Tenda de umbanda Ogum das matas

ajuda espiritual �

25/10/2023

Exatamente.....
Salve as forças de Exú e sua Cabala.

Alaroyê 🔱🔥🖤🎩

25/10/2023

Salve Dona Maria Padilha 💃🏻💃🏻🔥🔥🍾🍾🔱

25/10/2023

Estou nesse modelinho....

Muita Mala sem Alma se achando uma Bolsa Channel 😂😂😂😂😂😂😂

25/10/2023

ALGUMAS PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE O CONGÁ NA UMBANDA

1) O que é o congá?
É o “altar” do terreiro. Um dos principais pontos de força, sustentação e proteção da casa. Mais do que algumas imagens, ali estão firmadas energias que irradiam por todo o espaço do local.
Nele estão concentradas muitas vibrações. Perceba como toda a organização dos médiuns e consulentes está direcionado para ele. É um dos nossos “portais” de comunicação e canalização de energia com o Alto.
O que faz de um lugar um terreiro não é seu nome, mas um conjunto de estruturas físicas e energética presentes. E o congá é imprescindível.

2) Qual é a função do congá?
O fluído cósmico universal, a qual na Umbanda chamamos de axé, deve circular, em suas múltiplas modalidades, para assegurar o bom andamento da gira. O congá é um canalizador, reciclador e armazenador desta energia.
Canalizador por que ele capta estas vibrações e transmite para todo o espaço do terreiro. Reciclador porque transmuta energias negativas em forças positivas. E armazenador pela sua capacidade de acumular todo o axé produzido ao longo dos anos.
Ele também atua como uma grande bateria, que disponibiliza energias para as entidades quando necessário. E auxilia na proteção da casa, ao garantir constante irradiação de elevadas vibrações.

3) Posso ter um congá em casa?
O congá é um fundamento do terreiro. Ele é mais do que um altar. Foi elaborado de uma maneira específica para que exercesse seu propósito. E o conhecimento de como produzi-lo não é (ou não deveria ser) banalizado, passado a qualquer um, mas somente para aqueles que se mostraram responsáveis perante o axé e que carregam a vocação de sacerdócio.

É diferente do altar, que você pode muito bem montar em sua residência. É também um ponto de energia, um espaço para você fazer suas preces e firmezas e se conectar com a espiritualidade.

Claro que nós estamos em contato com o astral 24 h por dias. Não há limitação de espaço e tempo para eles. Porém, quando você elege um local para suas orações e exercício da fé, suas energia vão crescendo ali, potencializando a comunicação com a espiritualidade.

4) Ao chegar no terreiro, como devo proceder quando se aproximar do congá?
Deve saudá-lo, de acordo com a orientação de sua casa. Ele não é um espaço qualquer, não são meras imagens decorativas, mas carregam algo de muito sagrado. Por esta razão, deve se dirigir a ele com muito respeito.

Saravá a todos!

Escrito por / Diego Paiva Pimentel

25/10/2023

Ser um sacerdócio dentro da Umbanda é acima de tudo respeitar o chamado e a missão que lhe foi dada. Fazer pelo amor não pelo ego!

25/10/2023

O CERTO E O ERRADO........

Muitos aqui perguntam sobre o "certo ou o errado, assim ou assado", mas o que é o "certo"?

A gente tem que entender que o certo ou errado é relativo, pois cada um aprende com seus antecessores, com seus mais velhos e sua casa de santo... Acredito que acima de qualquer conhecimento deve ser mantido a ética espiritual, não discordo que existe sim muita coisa errada que é marmotagem e diz ser fundamento, mas acredito também que nem tudo que está fora dos limites do nosso conhecimento significa que é errado...

Muito se vê aqui e em outros grupos irmãos de fé des denhando da forma que um ou outro irmão compartilha o que tem de conhecimento, deve-se entender que a Umbanda tem seu regionalismo e cada casa sua raiz, e se na casa de fulano e ciclano certo fundamento é feito diferente do que eu aprendi não significa que é errado, mas sim DIFERENTE...

Certo que dentro de uma linha as entidades trabalham na vibração de um Orixá, mas isso não nos faz pertencente ao Orixá, e tem entidades que são mestres de linha que trabalham em várias linhas de mais de um Orixá, Sr Nêgo Chico Feiticeiro, Sr Nêgo Gerson, Sr Zé Pilintra, a gente não trabalha diretamente com o Orixá em si, mas sim com a entidade que trabalha na vibração do Orixá, a gente trabalha e cultua a nossa ENVANTERIA (guias e mentores espirituais)...

Porque se for levar ao pé da letra tem muita coisa que não é de Umbanda e defende-se como pertencente de nossa religião, a Umbanda tem ramificação de várias outras vertentes e por isso causa uma certa diferença de formas de se fazer, como por exemplo, dar Orixá aos médiuns de Umbanda quando isso pertence ao Candomblé, muitos umbandista acabam se desfazendo do que tanto defendem e valoriza o que é de outro segmento, por que não somos do caboclo, do Preto-velho, do Erê, dos mestres de linha, da maresia? Que são forças que são de Umbanda e deixa para engrandecer o Orixá esse ou aquele?

Quando a gente deixar de procurar diferenças e procurar por semelhanças nossa umbanda será melhor unida e entendida, muitos pedem respeito aos de fora, quando sendo de casa não sabem trocar o respeito um pelo outro e querem impor por verdade absoluta aquilo que limita-se ao seu conhecimento adquirido...

Então vamos parar de apontar o dedo por certo e errado, isso ou aquilo outro, quando apenas é diferente do nosso conhecimento, pois se de tal modo está tendo boas repostas na vida do médium e do consulente aquilo não é errado, caso contrário não levaria ninguém a lugar nenhum...

Saibamos respeitar o DIFERENTE DE CADA UM, pois como a Vó Maria Conga diz...
"EXISTE UM SAGRADO EM QUALQUER LUGAR, E DEVE SER RESPEITADO, MESMO SENDO DIFERENTE DO SEU!!!"

AXÉ FAMÍLIA 🙏
T.U. VÓ MARIA CONGA

25/10/2023

ENSINAMENTOS DE PRETO VELHO!!
AS 5 XÍCARAS DE CAFÉ ☕☕☕☕

Preto velho colocou cinco xícaras em minha frente. Dentro delas tinha café, porém cada uma tinha um significado.

A primeira xícara era de AMOR, A segunda era do PERDÃO, A terceira era da FÉ, A quarta era do ÓDIO e a A quinta xícara era da MALDADE.

Então Preto Velho me disse : "Fia, essas xícaras têm o mesmo conteúdo, Café. Porém cada xícara tem um significado, tem um gosto diferente".

Ele me ofereceu a primeira xícara : "Nossa, que coisa amarga".
Preto Velho sorriu e disse : "Essa xícara era a do AMOR.
O amor não é amargo, a amargura está em seu coração".

Ofereceu a segunda xícara : "Essa está boa, doce, um sabor leve".
Preto Velho disse : "Esse conteúdo é o PERDÃO.
Ele é doce e leve quando vem do coração.

Ofereceu a terceira xícara : "Nossa, que maravilha ! Essa esta ótima ... muito doce, um gosto ótimo".
Preto Velho então disse : "Essa xícara é a da FÉ.
A fé que alimenta, que traz mensagens de Amor, que faz o impossível se tornar possível".

Ofereceu a quarta xícara : Enrolei mas tomei, fiz cara feia e disse : "Isso está estragado, que coisa horrível" !
Preto Velho sorriu e disse : "Esta é a xícara do ÓDIO.
Amarga, que só diminui e não acrescenta em nada".

Enfim ofereceu a última xícara : E assim que encostei o café na boca, cuspi longe e disse :
"Essa é a pior de todas ... queimou minha língua, estou com vontade de vomitar. Isso não é café, é veneno. Quer me matar ?!?!".

Então Preto Velho respirou fundo, sorriu e disse : "Fia, essa era a xícara da MALDADE.

O velho não precisa dizer mais nada, né ?!?!". A maldade é o pior de todos os sentimentos. Ela é o veneno que muitas vezes tomamos e vamos nos matando aos poucos, sem perceber.

E Preto Velho finalizou : "Fia, que possamos aprender, com cada xícara, pois o conteúdo pode ser o mesmo, mas o sabor sempre será diferente.

Adorê as Almas !!!

PAÍ MARCELO DE OYÁ
Tenda de umbanda Ogum das matas

25/10/2023

O ABRAÇO DO VENTO 🌪️🌪️🌪️

O abraço mais acolhedor que existe é o do vento. Nada acalma mais um filho do vento do que o abraço de sua mãe.

É só no colo dela que encontramos força. Oya é mãe guerreira que zela pela sua prole. Seu abraço doce feito brisa de primavera e quente como verão, conforta seus filhos ansiosos e agitados.

O abraço de um filho do vento é um verdadeiro remédio, abraço intenso, acolhedor, amoroso e quente, transmitindo segurança e força para aqueles que amamos e que precisam.

É no abraço que abaixamos a espada e usamos nossos braços fortes e calejados de guerra para proteção e bem estar dos nossos amados, compartilhando todo nosso carinho, ternura e compaixão. Muita compaixão.

O vento se compadece do desespero alheio porque está em todos os lugares e assim sentimos a angústia e desespero do outro como se fosse em nós mesmos. Por isso quando o vento te abraçar fique tranquilo, porque abraço mais sincero e amoroso que esse não há.

Eparreeeeey 💃🏾 🔥 🌪

25/10/2023

A única coisa que não falha, é a justiça de Xangô

Kaô Kabecilê 🪓🤎🔥👑

25/10/2023

Kaô Kabecilê 🪓🪓🪓🤎🤎🤎🔥🔥🔥👑👑

25/10/2023

Eparrey bela oyá ⚡⚡🌪️🌪️🌪️❤️❤️❤️

24/10/2023

Axé por mais um dia vencido, com luta mas na proteção daqueles que me guarda meus caminhos por onde eu passar.

Linda noite a todos!!!
Axé
Pai Marcelo de Oyá

Endereço

Tenda De Umbanda Ogum Das Matas EStr. Da Col. São José Do Maratá-, São Miguel Da Serra, Porto União-, SC, 89400/000
Porto Unicão, SC
89400-000

Horário de Funcionamento

18:00 - 12:30

Telefone

+5542999038832

Site

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