Programa Axé Resgate e Tradição

Programa Axé Resgate e Tradição Tradição de Matriz Africana de Oyó (Batuque) e Tradição Africana de IFÁ (Aworeni)

Como eram os Orixás antigamente!
27/05/2026

Como eram os Orixás antigamente!

Vê o vídeo de Bàbálórìsá Ifaodunnola.

25/05/2026

Tributo ao Bàbálórìsá Herculano!

A Afrorito foi uma das organizações afro-religiosas e culturais mais conhecidas do Rio Grande do Sul, ligada à valorização das tradições de matriz africana, especialmente do Batuque gaúcho, da Umbanda e da preservação da cultura negra no estado.

Sua trajetória esteve relacionada à organização comunitária, defesa da liberdade religiosa e fortalecimento da identidade afro-gaúcha em um período em que os terreiros sofriam forte preconceito social e perseguições institucionais.

A Afrorito teve importância principalmente por:
Incentivar a união entre casas de religião afro;
Promover encontros culturais e religiosos;
Defender direitos dos povos de terreiro;
Valorizar a ancestralidade africana no sul do Brasil;
Contribuir para o reconhecimento do Batuque como patrimônio cultural afro-gaúcho.

Dentro desse contexto, o nome do Bàbálórìsá Herculano aparece associado a uma geração de lideranças religiosas tradicionais que ajudaram a consolidar e fortalecer o Batuque no Rio Grande do Sul. Em muitas narrativas orais do povo de Axé, ele é lembrado como uma figura de respeito, ligada à preservação dos fundamentos antigos, disciplina ritual e valorização da hierarquia espiritual.

Entre os aspectos frequentemente associados à memória de Herculano estão:

Defesa da tradição e dos fundamentos antigos;
Respeito aos mais velhos e à ancestralidade;
Fortalecimento comunitário entre casas de Axé;
Participação em movimentos religiosos e culturais afro-gaúchos;

Preservação da identidade do Batuque frente às mudanças modernas.

Como ocorre com muitas lideranças antigas do Batuque, grande parte da história foi transmitida oralmente dentro das famílias de santo, dos Ilês e das comunidades tradicionais. Por isso, alguns registros históricos formais são limitados, e diferentes casas podem guardar versões próprias sobre sua trajetória e influência.

O Batuque do Rio Grande do Sul possui uma característica muito marcada de transmissão ancestral pela oralidade, onde nomes como Herculano permanecem vivos através:

dos ensinamentos;
das rezas;
das obrigações;
dos relatos dos antigos;
e da continuidade das famílias de Axé.
Essa memória ancestral possui enorme valor cultural e religioso para o povo de terreiro do sul do Brasil.

Nós tivemos a honra de ter caminhado ao seu lado nas lutas pelos direitos dos Povos Tradicionais de Matriz Africana!

25/05/2026

A Mãe Norinha do Osalá foi uma grande guerreira pelos direitos das Tradições de Matriz Africana! Presidente do CEDRAB atuou ativamente pelos nossos direitos, entre eles PL 21/15, PL 73/15, Tombamento do Mercado Público! Pelos Direitos do Mercado Público, pela aprovação do feriado do dia 20 de Novembro! Foram tantas lutas! Que f**a impossível listar todas! Tive a honra de caminhar ao seu lado muitas vezes!

Hoje ela está no Orun como Guardiã do nosso Povo!

No vídeo Iyàlorisá Norinha rezando para Osalá, Bàbálórìsá Ifaodunnola Nulaye Aworeni respondendo e a Iyàlorisá Ercilia de Bará e Vereador Comasseto de Pé!

24/05/2026

Concordo plenamente com tudo! Hoje em dia falta gente para roda! Porquê o que mais tem é "Orixá " no mundo! Qualquer um se ocupa!

Tem gente que o Orixá chega dando passe e Agere consulta no primeiro dia!

Sou de uma época que Agere f**ava dois, três dias sem subir! Trabalhando! E quando ia embora. O filho não tinha uma marca de cansaço!

Vi muito Sango batendo amalá na mão!

Me lembro uma vez que firam fazer uma misericórdia no Guaíba! E um lugar determinado, chegando lá tinha no meio do caminho um descarte de garrafas de cerveja quebrada! Descarte irregular!

E Agora pensei? Mas tinha 15 anos foi 1989! Queto estava! Queto fiquei! Olhando e aprendendo!

Todos sabiam que não podia voltar para trás com o Ebó!

Sem avisar chegaram os Orixás! Que mesmo com o pesado Ebó, passaram por cima dos cacos, como se nada houvesse ali!

Saudades desse tempo!

24/05/2026

Uma aula sobre o Orixá Nanã!

23/05/2026

O que são os Irunmolés?

23/05/2026

Muito bom esse vídeo explica bem a relação do Exu Lode e Ogum!

22/05/2026

Existe Mão de Egungun?

22/05/2026

Diferença entre Ori! Ebó Ori e Ori Ebó!

22/05/2026

Endereço

Rua Say Marques 534
Porto Alegre, RS
91787219

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