Ilê Axé Palhoça Oxum e Xangô, Pai José De Aruanda E Caboclo Tupynambá

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Pedralva, MG
Ilê Axé Palhoça Oxum e Xangô, Pai José De Aruanda E Caboclo Tupynambá

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Intercâmbio entre a ❤Nossa Família de Santo, do Nosso Ilê de Omolokô, e também Consulentes, Amigos, Simpatizantes, Filhos, Pais e Mães no Santo de todas Nações do Candomblé❣️🙏🏻🙌🏻🤲🏻

Painho D'Oxum e De Xangô = Tata Omilade
Desde 19 de Março de 1974❣️

23/04/2026

Patakori, Ogun! Ogunhê!🥳❤️🤲🏻

19/04/2026

Que o doce Axé de Oxum banhe sua vida como as águas de uma cachoeira, lavando tristezas e trazendo a beleza que transforma, renova e faz a prosperidade florescer. Onde Oxum passa, a Vida muda, a Doçura vira força e o Ouro ilumina novos caminhos. Ora Iê Iê O, Minha Mamãe Oxum!

01/04/2026

Mukuiu🙌🏻🙏🏻🤲🏻

20/02/2026

Mukuiu🙏🏻🙌🏻🤲🏻

27/09/2025

OLIBEIJADA❣️🥳🥳🥳🥳🥳
Salve todos Erês, Crianças e São Cosme e Damião❣️❤️🐶🐾👆🏻🥳🥳🥳
27 de Setembro de 2025

22/09/2025

Ora Iê Iê O, Minha Mamãe Oxum❣️🙏🏻

13/09/2025

Reza de Força a Omulu – Saúde, Prosperidade e Livramento

Omulu, senhor da terra quente,
Omulu, dono do silêncio que cura,
Omulu, que cobre o corpo e revela o segredo,
Omulu, levanta tua palha e sopra tua cura sobre nós.

Omulu, afasta a dor do nosso corpo,
Omulu, seca as lágrimas do nosso rosto,
Omulu, fecha os caminhos da doença,
Omulu, quebra as correntes da morte.

Omulu, abre as portas da fartura,
Omulu, traz a colheita abençoada,
Omulu, sustenta nosso ori com teu axé,
Omulu, guia nossos passos longe do perigo.

Omulu, sussurra teu nome na mata,
Omulu, dança na pipoca que explode o mal,
Omulu, fortalece nosso espírito,
Omulu, sela nossa vida com saúde e proteção.

Omulu, Omulu, Omulu…
Te invoco com respeito,
Te clamo com fé,
Te louvo com devoção.

Que tua bênção nos envolva.
Que teu axé nos proteja.
Que tua força nos liberte.

Omulu é saúde. Omulu é força. Omulu é vida.
Omulu, traga cura, traga fartura, traga livramento.

Axé!

20/08/2025

Ôh cavalo valente... tuas feridas não são tua derrota, são marcas de tua coragem. Cada passo que te tiraram da terra, o céu te devolve em asas de luz. Não chores pelo que sofrestes, porque agora és livre, conduzido na força de Deus e guardado na guia de Oxalá.

Eu, Boiadeiro, estendo minha mão sobre tuas patas machucadas e faço delas caminho de cura. O que era dor vira estrada de estrela, e o que era lágrima vira canto de vitória.

Segue em paz, companheiro... o pasto espiritual é vasto, a liberdade é tua, e nenhum homem pode mais te acorrentar. Que teu relincho ecoe no infinito como reza de esperança, lembrando aos vivos que todo ser merece respeito e amor.🤎✨🐎

28/07/2025

Sobre o Acaçá

Começamos com o milho branco ou vermelho ralado ou moído, para se tornar uma farinha cozida com agua formando uma pasta ou tipo de mimgual chamado de Ecô ou Eko, após envolvida ainda quente, em folha de banana ou em outro recipiente passa a ser chamado de Akásà ou Acaçá. A definição é correta, mas extremamente superficial, já que o ÀKÀSÀ é de longe a comida mais importante das Tradições de Matriz Afro-brasileira . Seu preparo e forma de utilização nos rituais e oferendas envolvem preceitos bem rígidos, que nunca podem deixar de ser observados. Todos os Orixás, de Exu à Oxalá, recebem acaçá, em suas oferendas. Tem o Fundamento que é compartilhado no Sagrado de que o sangue dos animais sacralizados jamais pode jorrar sobre os ibás (igbàs) sem a presença do elemento pacificador, pois o acaçá simboliza a paz. representa o corpo, a nossa alma, por ser branco e puro ao ser colocado dentro no Orixá ou no Ebó, ele consegue captar e absorver sua voz seu hálito, seus pedidos e através dele exu ou as divindades receberão o que foi pedido. Tentando exemplificar seria como uma folha de papel em branco, donde você escreve seus desejos, entrega as divindades e elas receberão rapidamente. Ele é o elemento que neutraliza a força ruim, o acaçá misturado com água purifica a cabeça e o corpo, ele quebra a força dos Ajoguns em uma casa ou na vida de uma pessoa, é um corpo, símbolo de um ser. A única oferenda que restitui e redistribui o Asé.

Crédito
Babalawo Ifasegun Aworeni
Babá Marcelo D`Ogum
Babá Osóiná

Referencia Bibliográfica:

- Cacciatore, Olga Gudolle, Dicionário dos Cultos Afro Brasileiros (1977).
- PRANDI, Reginaldo. “Candomblé and Time: Concepts of time, knowing and authority, from Africa to Afro-Brazilian Religions”. Brazilian Review of Social Sciences, SP, 2003.
- OMARY, Mikelle Smith. “The role of the gods in Afro-Brazilian ancestral ritual” African arts, University of California, Los Angeles, 1989.

16/07/2025

PERISPÍRITO, segundo a Doutrina Espírita, é o envoltório fluídico do Espírito, espécie de corpo espiritual, inerente a todos os indivíduos e que, para os encarnados, serve como o liame, o laço que une o organismo físico e a alma (Espírito), também cumprindo aí o papel de órgão sensitivo pelo qual a consciência espiritual recebe as impressões físicas, além de ser o agente transmissor pelo qual o Espírito comanda os movimentos corporais.

Diz-se que sua natureza é semimaterial por ser constituída de uma substância muito sutil em relação ao que atualmente conhecemos como matéria, mas ainda assim é uma forma material, com propriedades especiais que permite ao Espírito (o ser desencarnado), dentre outras coisas, produzir fenômenos físicos e se manifestar na nossa dimensão terrena, razão pela qual Allan Kardec o descreve como “a chave para a solução de muitos mistérios antigos”, especialmente no campo da mediunidade. Sua composição vem da combinação do fluido cósmico universal com certos materiais próprios do mundo ao qual o Espírito está vinculado, cuja substância é mais ou menos sutil, ágil e expansiva conforme o estágio evolutivo do indivíduo, passando por um processo de depuração na medida em que o Espírito progride intelectual e moralmente.

A tradição espiritualista oferece diferentes nomes (corpo astral, corpo etéreo, psicossoma etc.) e diversas concepções para o que em Espiritismo é chamado simplesmente de perispírito. Uma das teorias espiritualistas é a de que ele seria composto de camadas corporais específicas (algumas doutrinas falam em até sete corpos); uma concepção igualmente bastante popularizada no espiritualismo oriental é a de que o perispírito é dotado de centros de forças, ou chacras (chakras), que haurem, concentram e canalizam energias que transitam entre as dimensões física e espiritual dos seres. Na codificação espírita, encontramos um valoroso roteiro da constituição, das funções e das propriedades perispirituais.

Endereço

Bairro Belo Ramo
Pedralva, MG
37520000

Site

https://maps.app.goo.gl/u9JJxxNoBjDVqTLLA?g_st=aw

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