Sociedade União Israelita de Passo Fundo - Sinagoga Abrahão Melnick

Sociedade União Israelita de Passo Fundo - Sinagoga Abrahão Melnick Sinagoga Abrahão Melnick - Os primeiros judeus a se estabelecerem em Passo Fundo datam de 1912. Ap?

19/05/2026

PESSACH 2026-5786

A Festa de Pessach, ou Páscoa Judaica, ocorre entre os dias 15 e 22 de Nissan, de acordo com o calendário hebraico.

A Páscoa Judaica de 2026 (Pessach) começa antes do pôr do sol de quarta-feira, 1º de abril de 2026, e termina após o anoitecer de 9 de abril de 2026.

Em mais uma noite de encontro com alguns membros da Comunidade Israelita, reuniu-se para celebração do Seder de Pessach com um jantar festivo, junto à Sinagoga Abrahão Mélnick, esta que foi fundada em 1922.

ROSH HASHANÁ E YOM KIPUR-5786Rosh Hashaná “Cabeça do Ano” é o aniversário do universo, o dia em Que D’us criou Adam (Adã...
17/10/2025

ROSH HASHANÁ E YOM KIPUR-5786

Rosh Hashaná “Cabeça do Ano” é o aniversário do universo, o dia em Que D’us criou Adam (Adão) e Chava (Eva) e é celebrado como o mais importante do ano judaico.As observâncias de Rosh Hashaná incluem acendimento de velas à noite, refeições festivas com doces durante a noite e o dia, serviços de prece que incluem o toque do shofar (chifre de carneiro) nas duas manhãs, e não fazer trabalho criativo.

Yom Kipur é o dia mais sagrado do ano - o dia em que estamos mais perto de D’us e da quintessência de nossas almas.

Yom Kipur, que significa "Dia do Perdão" ou "Dia da Expiação", é o dia mais sagrado do judaísmo, dedicado à reconciliação, arrependimento e perdão.

É o Dia da Expiação - “Pois neste dia Ele te perdoará, te purificará, para que sejas purificado de todos pecados perante D’us” (Levítico 16:30).

É celebrado anualmente após o Rosh Hashaná, com um dia inteiro de jejum extremo, oração intensa, reflexão e autocrítica, com o objetivo de purificar os pecados e se reconciliar com D'us e com o próximo.

É um dia para se reconciliar com D'us, mas também, e principalmente, com os semelhantes.

É preciso primeiro buscar o perdão das pessoas que foram prejudicadas, e então pedir perdão a D'us.

O dia é um convite à reflexão, para reconhecer os erros cometidos e arrepender-se sinceramente, buscando a renovação e a correção.

Neste ano Rosh Hashaná teve sua véspera em 22 de outubro (quarta-feira), seguindo com mais dois dias.

Rosh Hashaná marca o início de um período de meditação e introspecção de dez dias, chamado Yamim Noraim (Dias de Reverência ou Dias de Penitência) e que termina no primeiro dia do Yom Kipur (Dia do Perdão).

Rosh Hashaná começa no primeiro dia de Tishrei, o primeiro mês do ano civil do calendário e o sétimo mês religioso.

Isso pode parecer estranho, pois Rosh Hashaná, o Novo Ano, é no primeiro e segundo dia de Tishrei.

A razão é que a Torá (Livro sagrado dos judeus) fez o mês de Nissan o primeiro do ano, para enfatizar a importância da história da libertação do Egito, que aconteceu no décimo quinto dia daquele mês, e que assinalou o nascimento de nossa nação e é por isso que é celebrado Rosh Hashaná nesta época.

O Presidente, Sr. Berel Natan Engelman, deu boas-vindas a todos, falou da importância que é esse período de 10 dias entre Rosh Hashaná (Ano Novo Judaico) e o Yom Kipur (Dia do Perdão), mencionou que todos devem refletir sobre seus atos praticados no ano todo e o que mais se pode fazer individualmente para que nossas ações sejam melhores e com isso estaremos contribuindo para um mundo melhor. Que todos possam fazer Teshuvá (dez dias de arrependimento e conserto).

O jejum de 25 horas é iniciado alguns minutos antes do pôr do sol, onde deverão utilizar esse tempo com preces a D’us. Todos os judeus unem-se com D’us para revelar um vínculo intocável pelo pecado, sem obstáculos. A Oração Kol Nidrei (Todos os votos), que abre as orações de Yom Kipur (Dia do Perdão), é muito importante e significativa no sentido de adentrarmos este dia sagrado livres do grave pecado do não cumprimento de promessas e juramentos.

Após o pôr do sol, as pessoas devem declarar verbalmente “Eis que recebo sobre mim a santidade de Yom Hakipurim”.

Mais uma vez esta oração foi entoada pelo Sr. Berel Natan Engelman com o acompanhamento de todos os presentes.

Com as Bênçãos de D’us, todos puderam através de seus Machzorim (Livros de Orações) acompanharem o Chazan (cantor litúrgico) com as orações.

Também nesta ocasião todos puderam ter a honra de ouvir o momento tão esperado com os toques do Shofar (chifre de carneiro).

Registramos aqui as participações com as orações realizadas na Leitura da Torá, onde brilhantemente e com muita sabedoria os Srs. David Reise Gasparoni, Renato Alves Freitag e com a colaboração e atenção do jovem Michel Guertzeinstein Marouani neste momento especial e de muita relevância, assim o fizeram e com isso recebendo os cumprimentos de todos com Kol Ha’Kavod! Todo nosso respeito!

Na certeza de que D’us, na sua infinita bondade e sabedoria continuará derramando suas Brachot (Bênçãos) para esta Kehilá (Comunidade) com proteção e saúde e para todo o povo de Israel.
Shaná Tová Umetuká! - Um ano bom e doce! G’mar Chatimá Tová! Que sejamos inscritos e selados no Livro da Vida!

L'Shana Haba'ah B'Yerushalayim! No ano que vem em Jerusalém!

A Comunidade Israelita mais uma vez se fez presente na “Sinagoga Abrahão Melnick” para celebrar estas duas datas tão importantes e significativas para todos os judeus do Brasil e do mundo inteiro e desejando que a paz reine em todos os povos da humanidade.

Estas duas datas importantes foram dedicadas às vítimas do massacre de 07 de outubro de 2023, esperando o breve retorno aos seus lares dos que ainda permanecem sequestrados.

17/07/2025

DESCOBERTA DE MATZEIVÁ (08/12/2024)

17/07/2025

Pessach 2025

31/10/2024

ROSH HASHANÁ E YOM KIPUR 2024 – 5785

Rosh Hashaná “Cabeça do Ano” é o aniversário do universo, o dia em Que D’us criou Adam (Adão) e Chava (Eva) e é celebrado como o mais importante do ano judaico.

Yom Kipur “Dia do Perdão” é o dia mais sagrado do ano - o dia em que estamos mais perto de D’us e da quintessência de nossas almas. É o Dia da Expiação - “Pois neste dia Ele te perdoará, te purificará, para que sejas purificado de todos pecados perante D’us” (Levítico 16:30).

Neste ano Rosh Hashaná teve sua véspera em 02 de outubro (quarta-feira), seguindo com mais dois dias. Rosh Hashaná marca o início de um período de meditação e introspecção de dez dias, chamado Yamim Noraim (Dias de Reverência ou Dias de Penitência) e que termina no primeiro dia do Yom Kipur (Dia do Perdão).

Rosh Hashaná começa no primeiro dia de Tishrei, o primeiro mês do ano civil do calendário e o sétimo mês religioso. Isso pode parecer estranho, pois Rosh Hashaná, o Novo Ano, é no primeiro e segundo dia de Tishrei.

A razão é que a Torá (Livro sagrado dos judeus) fez o mês de Nissan o primeiro do ano, para enfatizar a importância da história da libertação do Egito, que aconteceu no décimo quinto dia daquele mês, e que assinalou o nascimento de nossa nação e é por isso que é celebrado Rosh Hashaná nesta época. O Presidente, Sr. Berel Natan Engelman, deu boas-vindas a todos, falou da importância que é esse período de 10 dias entre Rosh Hashaná (Ano Novo Judaico) e o Yom Kipur (Dia do Perdão), mencionou que todos devem refletir sobre seus atos praticados no ano todo e o que mais se pode fazer individualmente para que nossas ações sejam melhores e com isso estaremos contribuindo para um mundo melhor. Que todos possam fazer Teshuvá (dez dias de arrependimento e conserto). O jejum de 25 horas é iniciado alguns minutos antes do pôr do sol, onde deverão utilizar esse tempo com preces a D’us. Todos os judeus unem-se com D’us para revelar um vínculo intocável pelo pecado, sem obstáculos. A Oração Kol Nidrei (Todos os votos), que abre as orações de Yom Kipur (Dia do Perdão), é muito importante e significativa no sentido de adentrarmos este dia sagrado livres do grave pecado do não cumprimento de promessas e juramentos. Após o pôr do sol, as pessoas devem declarar verbalmente “Eis que recebo sobre mim a santidade de Yom Hakipurim”.

Mais uma vez esta oração foi entoada pelo Sr. Berel Natan Engelman com o acompanhamento de todos os presentes.
Com as Bênçãos de D’us, todos puderam através de seus Machzorim (Livro de Orações) acompanharem o Chazan (cantor litúrgico) com as orações. Também nesta ocasião todos puderam ter a honra de ouvir o momento tão esperado com os toques do Shofar (chifre de carneiro). Registramos aqui as participações com as orações realizadas na Leitura da Torá, onde brilhantemente e com muita sabedoria os Srs. David Reise Gasparoni, Leon Boruch Gipsztejn e Renato Alves Freitag, assim o fizeram e com isso recebendo os cumprimentos de todos com Kol Ha’Kavod! Todo nosso respeito! Na certeza de que D’us, na sua infinita bondade e sabedoria continuará derramando suas Brachot (Bênçãos) para esta Kehilá (Comunidade) com proteção e saúde e para todo o povo de Israel, votos a todos de Shaná Tová Umetuká! - Um ano bom e doce!

G’mar Chatimá Tová! Que sejamos inscritos e selados no Livro da Vida!

A Comunidade Israelita mais uma vez se fez presente na “Sinagoga Abrahão Melnick” para celebrar estas duas datas tão importantes e significativas para todos os judeus do Brasil e do mundo inteiro e desejando que a paz reine em todos os povos da humanidade. Esse é o nosso desejo!

25/10/2024

30 ANOS DE LIDERANÇA À FRENTE DA COMUNIDADE ISRAELITA DE PASSO FUNDO.

Era setembro de 1994 quando então chegava em Passo Fundo o casal Berel Natan Engelman e Ivanilde Ferreira Engelman, vindos de Curitiba no Paraná, dando continuidade na formação de sua amada família e se integrando aos demais desta cidade.

Ele havia saído de Passo Fundo aos 13 anos de idade e retorna então aos 29 anos.

Pela fé de seu povo, acredita-se que D’us o designou com esta missão tão louvável e de grande responsabilidade junto aos demais judeus e judias que ora viviam em Passo Fundo e região e que pertenciam à Comunidade Judaica, esta que começou a ser formada em 1912 com a chegada dos imigrantes judeus oriundos da Europa.

Com a intenção de congregar, retornou a mesma Sinagoga que se fez presente por alguns anos, esta que foi fundada em 1922 (102 anos atrás) e que ali viveu muitos momentos agradáveis junto de seus avós, pais, irmãos, tios e tantos outros que ali frequentavam.

Uma missão sem dúvida alguma de muita responsabilidade e que exigiu habilidades e certos conhecimentos da cultura judaica para poder atender diversas demandas em prol desta Comunidade e transformá-la ainda mais pungente e viva, atendendo também as solicitações das escolas locais e de outras cidades levando conhecimento e compartilhando à cultura judaica para quem assim o solicitasse.

30 anos se passaram em que o Sr. Berel Natan Engelman está à frente da Comunidade Israelita de Passo Fundo ocupando a função de Shaliach Tzibur, (pessoa que lidera a congregação).

Em uma noite muito especial, reservada para alguns da Comunidade Israelita local e da Comunidade Israelita Erechinense, juntos puderam mais uma vez celebrar o Cabalat Shabat (serviço religioso judaico que significa "recebimento do Shabat").

Estando também presentes neste evento o Sr. Isac Baril - 2º Vice-Presidente da Federação Israelita do Paraná e o Dr. Juliano Arenzon - Presidente da Sociedade Israelita de Erechim.

Várias homenagens foram feitas ao casal e o momento foi abrilhantado também na ocasião em que os músicos se apresentaram trazendo muitas emoções e alegrias aos presentes, sendo eles, o músico Daniel Almeida Szuchman (flauta transversal), a musicista Marcia Valesca Poleto Oltramari (teclado) e o Dr. Weslei Alfredo Gawlinski de Arruda (teclado). Também neste momento especial, o Sr. Bernardo Arenzon tocou (gaita de boca) o Hino Nacional de Israel, denominado Hatikvah (escrito pelo poeta judeu Naftali Herz Imber, em 1878) e sua tradução do hebraico significa A Esperança, a eles os nossos sinceros agradecimentos.

Algumas palavras foram proferidas ao casal onde fazemos questão de deixar registrado aqui.

Sr. Sidney Melnick - Secretário e Diretor de Patrimônio, Renato Alves Freitag - Vice-Presidente, Ivanilde Ferreira Engelman - Diretoria Social, Dr. David Reise Gasparoni - Conselho Fiscal, Sr. Isac Baril - 2º Vice-Presidente da Federação Israelita do Paraná e o Dr. Juliano Arenzon - Presidente da Sociedade Israelita de Erechim.

Sr. Berel Natan Engelman, atualmente ocupando o cargo de Presidente e estando como Líder Espiritual da Sociedade União Israelita de Passo Fundo há 30 anos, fez suas considerações, rememorou alguns momentos vividos, não deixando de lembrar e valorizar também todos aqueles que já estiveram fazendo parte desta Comunidade e que certamente deixaram suas contribuições em prol de muitos.

Diz ele que o sentimento de pertencimento está vinculado às suas raízes, seus antepassados que aqui viviam e esses atuais correligionários que contribuem para que esta fé permaneça inabalável e forte assim como uma rocha emanando luz e deixando suas heranças judaicas às próximas gerações. Acredita que todos podem deixar um pouco de si e que o seu legado de alguma forma marca uma época com registros muito importantes.

A Kehilá de Erechim mais uma vez fez a diferença com esta participação, onde homens, mulheres e crianças se uniram em orações neste primeiro Shabat do novo ano judaico denominado Rosh Hashaná (5785).

Ainda nesta noite, todos os participantes através do tradicional Kidush (Santificação), com as Bênçãos recitadas sobre o vinho e pães (Chalot) saudaram uns aos outros com L'Chaim (à vida ou para a vida) e também com Mazal Tov (boa sorte ou parabéns) e na sequência um jantar maravilhoso foi servido a todos.
Ao Sr. Berel e a toda sua querida e estimada Comunidade, votos de Vida longa!

22/10/2024

Chevra Kadisha e o seu papel importante perante à Kehilá de Passo Fundo.

Mantendo seu foco principal no assistencialismo através de seus integrantes da Chevra Kadisha (Sociedade Sagrada), a Comunidade Israelita de Passo Fundo/RS pode contar nos momentos mais difíceis, sejam com Bikur Cholim (visita aos doentes), dando apoio em suas casas ou até mesmo em hospitais e ainda com os serviços fúnebres.

Mesmo sendo uma Comunidade pequena, aqui estão todos muito organizados através de sua Sinagoga, assim como no Cemitério Israelita. Digo que no Beit Kvarot (lugar dos sepulcros) ou (casa da eternidade), sem dúvida alguma é o lugar em que procuramos manter o mais digno possível, pensando naqueles entes queridos que já partiram e também para aqueles que um dia haverão de lá serem sepultados, pois entendemos que na cultura judaica é uma obrigação religiosa enterrar seus mortos através de seus correligionários.

Esta instituição, de alguma forma procura preservar todos os túmulos, mesmo àqueles que sequer recebem visitas de seus familiares.

Desde que me prontifiquei a colaborar com esta Kehilá (Comunidade), isso em setembro de 1994, após um período morando e convivendo com a Kehilá de Curitiba/PR, tudo que vem acontecendo, certamente é com as melhores intenções e respeitando sempre a forma que cada um faz o seu judaísmo. Entendo que a Chevra Kadisha é uma entidade comum a todos nós.

Após o Shloshim (período de luto entre Shivá e o trigésimo dia), orientamos aos familiares para que providenciem a Matzeivá (pedra tumular), explicamos que esse momento é fundamental para que possamos assegurar um lugar para esse “ente querido” que partiu e que desta forma será lembrado pelas gerações futuras, pois ali está sendo demarcado seu espaço e na seqüência então realizamos a cerimônia de Descoberta de Matzeivá (Inauguração da Lápide) com o ritual que representará a paz eterna ao falecido e no caso de não cumprir com esse ritual será uma desonra à memória do mesmo. Procuro orientar da melhor forma, desde o momento da doença, no momento do falecimento até o momento do enterro e sempre mantendo uma linha de entendimento a todos, desta forma penso que conseguimos amenizar um pouco mais o sofrimento dos familiares e amigos.

Minha Mitzvá (mandamento) é pensar que praticar o Kibud há’met (respeito pelos mortos) e cuidar do nosso cemitério, preservando a dignidade daqueles que já se foram é um dos princípios fundamentais do judaísmo.

Berel Natan Engelman

Líder Espiritual da Comunidade Israelita e Membro da Chevra Kadisha de Passo Fundo/RS. “Sinagoga Abrahão Melnick” / Cemitério Israelita de Passo Fundo/RS

05/08/2024

CABALAT SHABAT COM KEHILÁ DE ERECHIM
Sexta-feira, dia 02 foi uma noite muito especial!

A Sociedade União Israelita de Passo Fundo teve a honra e felicidade de receber alguns judeus oriundos da cidade de Erechim para juntos envolver-se na tão sagrada Celebração de Cabalat Shabat.
Cabalat Shabat, literalmente “Recebimento de Shabat”, serviço religioso que inicia ao pôr do sol da sexta-feira e se encerra ao surgimento de três estrelas, ao anoitecer do sábado, dia sagrado da semana para todos os judeus.
Pela crença e fé profundamente enraizada em princípios monoteístas e valores éticos, centralizados em um D’us único, sendo o Criador do Universo, onde há um relacionamento especial com o povo judeu, então, Sr. Berel Natan Engelman-Presidente e Líder Espiritual desta Comunidade deu às boas-vindas a todos e conduziu as Orações com o acompanhamento dos visitantes, assim como os demais judeus de Passo Fundo presentes nesta ocasião.
Estas duas Kehilot (Comunidades) que se integram em alguns momentos, visam o fortalecimento com o propósito de fazer as novas gerações continuarem com o judaísmo vivo e brilhante e com isso honrando todos àqueles que antecederam este tempo e que também deixaram seus legados perpetuados em nossas memórias.
Com a presença do Presidente da Sociedade Cultural Beneficente Israelita de Erechim, Dr. Juliano Arenzon, só engrandece e abrilhanta ainda mais o evento realizado. Dr. Juliano proferiu algumas palavras e endossou a importância desses encontros com as Comunidades Judaicas mais próximas tendo como pilares de sustentação mútuas, valorizando quem está à frente dispondo de seu tempo pessoal em prol de muitos.
Sr. Berel, tem se integrado também à Comunidade de Erechim, contribuindo em alguns momentos, sejam eles com o Aninut (Fase entre o falecimento e o enterro), com Hakamat HaMatzevah (Descoberta de Matzevah-Inauguração do Túmulo) e com alguns encontros festivos. Isso só demonstra a boa vontade e o que se deve fazer uns aos outros, pois como se costuma dizer em hebraico: “Kol Israel Arevim Ze Laze.” “Todo judeu é responsável pelo outro.”
Ao findar as Orações, todos seguiram ao salão de festas dando-se continuidade na confraternização com o tradicional Kidush (Santificação), com as Bênçãos recitadas sobre o vinho e pães (Chalot) e com a saudação de todos com um L'Chaim (Para a Vida) e na sequência um jantar maravilhoso com diversos tipos de sobremesas servido pela Chef Monica Ruschel. E por fim, dado o encerramento neste momento muito especial, com abraços fraternos de despedida de um até breve, se D’us quiser! E todos voltados em pensamento com “Am Israel Chai! O Povo de Israel Vive!

02/10/2023

5/09/2023

ROSH HASHANÁ E YOM KIPUR 2023 – 5784

Rosh hashaná “Cabeça do Ano” é o aniversário do universo, o dia em Que D’us criou Adam (Adão) e Chava (Eva), e é celebrado como o mais importante do ano judaico.

Na noite de sexta-feira 15 de setembro, judeus de todo o mundo começam as comemorações do Rosh Hashaná, o ano novo judaico. O período de celebrações e orações dura dois dias e, como a cultura judaica segue o calendário lunar, que tem alguns dias a menos que o calendário gregoriano tradicional, as datas variam a cada ano, terminando no domingo, dia 17. Na contagem judaica, os judeus irão comemorar a chegada do ano 5784. Neste ano, a data coincidiu também com o Shabat, o dia sagrado de descanso semanal no judaísmo. Embora a junção das duas datas sagradas – o Rosh Hashaná e o Shabat, represente uma celebração dupla, representa também algumas necessidades de adaptações às celebrações do novo ano, marcadas por orações, músicas, ceias e festas. O Shofar, por exemplo, instrumento típico de sopro feito de chifre de carneiro e tocado durante o Rosh Hashaná, deixa de ser usado. Por outro lado, o acender das velas, ritual típico das duas comemorações, acaba sendo reforçado: quando o Rosh Hashaná começa na sexta-feira, durante o Shabat, são feitas as orações pelas duas datas no momento em que elas são acesas.
Rosh Hashaná começa no primeiro dia de Tishrei, o primeiro mês do ano civil do calendário e o sétimo mês religioso. Isso pode parecer estranho, pois Rosh Hashaná, o Novo Ano, é no primeiro e segundo dia de Tishrei. A razão é que a Torá (Livro sagrado dos judeus) fez o mês de Nissan o primeiro do ano, para enfatizar a importância da história da libertação do Egito, que aconteceu no décimo quinto dia daquele mês, e que assinalou o nascimento de nossa nação.

Entretanto, de acordo com a tradição, o mundo foi criado em Tishrei, ou mais exatamente, Adam (Adão) e Chava (Eva) foram criados no primeiro dia de Tishrei, que foi o sexto dia da Criação, e é a partir deste mês que o ciclo anual se inicia. Por isso Rosh Hashaná é celebrado nesta época.

A Comunidade Israelita mais uma vez se fez presente na “Sinagoga Abrahão Melnick” para celebrar esta data tão importante e significativa para todos os judeus do Brasil e do mundo inteiro.
O Presidente, Sr. Berel Natan Engelman, deu boas-vindas a todos, falou da importância que é esse período de 10 dias entre Rosh Hashaná (Ano Novo Judaico) e o Yom Kipur (Dia do Perdão), mencionou que todos devem refletir sobre seus atos praticados no ano todo e o que mais se pode fazer individualmente para que nossas ações sejam melhores e com isso estaremos contribuindo para um mundo melhor. Que todos possam fazer Teshuvá (dez dias de arrependimento e conserto).

Yom Kipur “Dia do Perdão” é o dia mais sagrado do ano - o dia em que estamos mais perto de D’us e da quintessência de nossas almas.

É o Dia da Expiação - “Pois neste dia Ele te perdoará, te purificará, para que sejas purificado de todos pecados perante D’us” (Levítico 16:30).

No domingo, 24 de setembro, alguns minutos antes do pôr do sol os judeus iniciam um jejum de 25 horas, onde irão utilizar esse tempo com preces a D’us. Todos os judeus unem-se com D’us para revelar um vínculo intocável pelo pecado, sem obstáculos. A Oração Kol Nidrei (Todos os votos), que abre as orações de Yom Kipur (Dia do Perdão), é muito importante e significativa no sentido de adentrarmos este dia sagrado livres do grave pecado do não cumprimento de promessas e juramentos. Após o pôr do sol, as pessoas devem declarar verbalmente “Eis que recebo sobre mim a santidade de Yom Hakipurim”. Oração esta cantada pelo Sr. Berel Natan Engelman. Com as Bênçãos de D’us, todos puderam através de seus Machzorim (Livro de Orações) acompanharem o Chazan (cantor litúrgico) com as orações. Também nesta ocasião todos puderam ter a honra de ouvir o momento tão esperado com os toques do Shofar (chifre de carneiro). Aqui iremos registrar também a brilhante participação de dois membros desta Kehilá (Comunidade) com as orações realizadas na Leitura da Torá, onde brilhantemente e com muita sabedoria os Srs. David Reise Gasparoni e Renato Alves Freitag, assim o fizeram.

Momentos registrados e que receberam os cumprimentos de todos com Kol Ha’Kavod! Todo nosso respeito! Na certeza de que D’us, na sua infinita bondade e sabedoria continuará derramando suas Brachot (Bênçãos) para esta Kehilá (Comunidade) com proteção e saúde e para todo o povo de Israel, votos a todos de: Shaná Tová Umetuká! - Um ano bom e doce!
G’mar Chatimá Tová! Que sejamos inscritos e selados no Livro da Vida!

29/09/2023

15/09/2023

ROSH HASHANÁ E YOM KIPUR 2023 – 5784

Rosh hashaná “Cabeça do Ano” é o aniversário do universo, o dia em Que D’us criou Adam (Adão) e Chava (Eva), e é celebrado como o mais importante do ano judaico.

Na noite de sexta-feira 15 de setembro, judeus de todo o mundo começam as comemorações do Rosh Hashaná, o ano novo judaico. O período de celebrações e orações dura dois dias e, como a cultura judaica segue o calendário lunar, que tem alguns dias a menos que o calendário gregoriano tradicional, as datas variam a cada ano, terminando no domingo, dia 17. Na contagem judaica, os judeus irão comemorar a chegada do ano 5784. Neste ano, a data coincidiu também com o Shabat, o dia sagrado de descanso semanal no judaísmo. Embora a junção das duas datas sagradas – o Rosh Hashaná e o Shabat, represente uma celebração dupla, representa também algumas necessidades de adaptações às celebrações do novo ano, marcadas por orações, músicas, ceias e festas. O Shofar, por exemplo, instrumento típico de sopro feito de chifre de carneiro e tocado durante o Rosh Hashaná, deixa de ser usado. Por outro lado, o acender das velas, ritual típico das duas comemorações, acaba sendo reforçado: quando o Rosh Hashaná começa na sexta-feira, durante o Shabat, são feitas as orações pelas duas datas no momento em que elas são acesas.

Rosh Hashaná começa no primeiro dia de Tishrei, o primeiro mês do ano civil do calendário e o sétimo mês religioso. Isso pode parecer estranho, pois Rosh Hashaná, o Novo Ano, é no primeiro e segundo dia de Tishrei. A razão é que a Torá (Livro sagrado dos judeus) fez o mês de Nissan o primeiro do ano, para enfatizar a importância da história da libertação do Egito, que aconteceu no décimo quinto dia daquele mês, e que assinalou o nascimento de nossa nação.

Entretanto, de acordo com a tradição, o mundo foi criado em Tishrei, ou mais exatamente, Adam (Adão) e Chava (Eva) foram criados no primeiro dia de Tishrei, que foi o sexto dia da Criação, e é a partir deste mês que o ciclo anual se inicia. Por isso Rosh Hashaná é celebrado nesta época.

A Comunidade Israelita mais uma vez se fez presente na “Sinagoga Abrahão Melnick” para celebrar esta data tão importante e significativa para todos os judeus do Brasil e do mundo inteiro.

O Presidente, Sr. Berel Natan Engelman, deu boas-vindas a todos, falou da importância que é esse período de 10 dias entre Rosh Hashaná (Ano Novo Judaico) e o Yom Kipur (Dia do Perdão), mencionou que todos devem refletir sobre seus atos praticados no ano todo e o que mais se pode fazer individualmente para que nossas ações sejam melhores e com isso estaremos contribuindo para um mundo melhor. Que todos possam fazer Teshuvá (dez dias de arrependimento e conserto).

Yom Kipur “Dia do Perdão” é o dia mais sagrado do ano - o dia em que estamos mais perto de D’us e da quintessência de nossas almas.

É o Dia da Expiação - “Pois neste dia Ele te perdoará, te purificará, para que sejas purificado de todos pecados perante D’us” (Levítico 16:30).

No domingo, 24 de setembro, alguns minutos antes do pôr do sol os judeus iniciam um jejum de 25 horas, onde irão utilizar esse tempo com preces a D’us. Todos os judeus unem-se com D’us para revelar um vínculo intocável pelo pecado, sem obstáculos. A Oração Kol Nidrei (Todos os votos), que abre as orações de Yom Kipur (Dia do Perdão), é muito importante e significativa no sentido de adentrarmos este dia sagrado livres do grave pecado do não cumprimento de promessas e juramentos. Após o pôr do sol, as pessoas devem declarar verbalmente “Eis que recebo sobre mim a santidade de Yom Hakipurim”. Oração esta cantada pelo Sr. Berel Natan Engelman. Com as Bênçãos de D’us, todos puderam através de seus Machzorim (Livro de Orações) acompanharem o Chazan (cantor litúrgico) com as orações. Também nesta ocasião todos puderam ter a honra de ouvir o momento tão esperado com os toques do Shofar (chifre de carneiro). Aqui iremos registrar também a brilhante participação de dois membros desta Kehilá (Comunidade) com as orações realizadas na Leitura da Torá, onde brilhantemente e com muita sabedoria os Srs. David Reise Gasparoni e Renato Alves Freitag, assim o fizeram.

Momentos registrados e que receberam os cumprimentos de todos com Kol Ha’Kavod! Todo nosso respeito! Na certeza de que D’us, na sua infinita bondade e sabedoria continuará derramando suas Brachot (Bênçãos) para esta Kehilá (Comunidade) com proteção e saúde e para todo o povo de Israel, votos a todos de: Shaná Tová Umetuká! - Um ano bom e doce!

G’mar Chatimá Tová! Que sejamos inscritos e selados no Livro da Vida!

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