Movimento Alfityanu Siddiq Brasil

04/03/2026

"Mantenha uma mente aberta em relação às pessoas. É melhor ver alguém como um amigo de Allah e, na realidade, ele ser um hipócrita do que ver alguém como hipócrita e, na realidade, descobrir que ele é um amigo de Allah."

(Shaykh Imam Hassan Cisse - rahimahullahu ta'ala)

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26/02/2026

Distribuição em Medina Baye de 1000 kits de alimentos pelo nosso mestre, o Sheikh Mahy Cisse, em colaboração com a ONG Dyanet.

11/02/2026

"Quando você se pega constantemente pedindo a Allah por algo, saiba que Ele iluminou sua língua, e não o teria feito se não desejasse lhe dar algo. E quando você se pega trabalhando para Ele, saiba que Ele não o teria colocado nessa posição a menos que desejasse recompensá-lo. E quando Ele o coloca nas piores situações, é somente para que você não tenha escolha a não ser buscar por Sua ajuda.

Portanto, sempre que você se encontrar em um desses três níveis diante de seu Senhor, sorria e fique contente porque Allah o quer para Si mesmo."

~ Shaykh Hassan Cisse (rahmatullahi ta'ala)

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de

11/02/2026

Nosso grupo de estudos sobre Sufismo e Ciências Islâmicas.

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18/01/2026

Seydinna Sheikh Mahy visitando uma escola mantida por um de ses murids na Costa do Marfim. Alhamdulillah.

15/01/2026

Quanto às regras de conduta adequada para o sheikh em relação ao discípulo e para o discípulo em relação ao sheikh, elas são frequentemente discutidas nos livros dos mestres sufis.

Um dos relatos mais eloqüentes e sucintos é o fornecido pelo Imam Abū al-Qāsim al-Qushayrī:
A condição que incumbe ao discípulo é que ele não deve respirar uma respiração sem a permissão de seu sheikh. Se alguém discorda de seu sheikh, mesmo com relação ao ato de respirar, seja em particular ou em público, deve rapidamente reconhecer seu erro. A discordância oculta com os sheikhs é mais grave do que a discordância pública, porque a primeira equivale a traição.

Se alguém contradiz seu sheikh, não sentirá a fragrância aromática da veracidade. Se alguém for culpado de algo desse tipo, deve apressar-se em pedir desculpas e buscar perdão pela contradição e traição que cometeu, e seu sheikh o orientará para os meios de expiação por sua ofensa. Se o discípulo retornar ao seu sheikh com remorso sincero, é obrigação de seu sheikh compensar as deficiências de seu discípulo com sua própria energia espiritual magnética (himma).

Uma vez que os aspirantes são manifestamente dependentes de seus sheikhs, é obrigatório (fard) para os sheikhs gastar do poder de seus estados espirituais para compensar as deficiências dos discípulos.

Do Livro - A Remoção da Confusão Concernente ao Dilúvio do Selo dos Santos Ahmad al-Tijani.

20/12/2025

19/11/2025

"Quanto a ter orgulho da Tariqa [Via Espiritual], isso nasce da tolice e da ignorância sobre o que a tariqa realmente é. O caminho espiritual é construído sobre a humildade e a pequenez, até que Allah lhes traga a glória que vem d'Ele, e sobre a pobreza até que Ele lhes conceda riqueza, sem qualquer arrogância ou orgulho."

—— Shaykh Ahmad Zarruq, Muhtasib al-Ulama wal-Awliya

12/09/2025

O distinto erudito e conhecedor de Deus, Sidi Muḥammad al-Yadali disse em Sharḥ Khatimat al-Taṣawwuf:

"Tem sido dito que a maneira mais rápida de entrar na Presença Divina é através da recordação [de Deus], porque o Nome é inseparável do Nomeado. Uma vez que aquele que está empenhado na recordação menciona incessantemente o Nome de Deus, os véus são despedaçados pouco a pouco, até que o coração venha a testemunhar Deus diretamente. Quando isto acontece, o aspirante suspende a recordação devido ao seu testemunho [direto] do Recordado. Portanto, isto é o que o povo Sufi quer dizer com 'entrar na Presença de Deus': a remoção dos véus para que se entre na Presença enquanto se permanece sentado no seu lugar."

06/09/2025

Cerimônia de inauguração do Centro de Saúde de Tayba Niasse.

09/03/2025

Você deve saber que, por meio do temor a Allāh, cinco coisas são alcançadas: facilidade em cada dificuldade, uma saída para cada situação difícil, a ajuda de Allāh ﷻ na forma de assistência em direção a cada objetivo, um critério, que é uma luz no coração pela qual pode-se distinguir entre a verdade e a falsidade, e o ganho de conhecimento sobre aquilo que não se sabia.

Allāh ﷻ disse: "Quem teme a Allāh, Ele lhe concederá uma saída..." (al-Ṭalāq, 2).

Ele ﷻ também disse: "Na verdade, Allāh está com aqueles que O temem e com os que agem de forma excelente" (al-Naḥl, 128).

E Ele ﷻ disse: "Se vocês temerem a Allāh, Ele lhes concederá um critério" (al-Anfāl, 29).

E Ele ﷻ disse: "E temam a Allāh. Allāh lhes ensinará" (al-Baqarah, 282).

- Shaykh Aḥmad al-Tijānī (que Allāh esteja satisfeito com ele)