Ilésìn Irúnmọlẹ̀ Àṣẹ Èṣù Agúnbíadé

24/05/2026

18/05/2026

Ọ̀GBẸ́NI HÉRICK LECHINSKI (OLÙDÁSÍLẸ̀, OLÓRÍ E BAÁLẸ̀ ÈṢÙ DO ILÉSÌN ÈṢÙ AGÚNBÍADÉ)

Ọ̀gbẹ́ni Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé) nasceu na primavera de 1987, brasileiro, paranaense, casado com uma mulher linda (Ìyálọ́ṣun Ọ̀ṣúnṣèyí) e pai de um filho maravilhoso (Ọláwọlé).

Técnico em Transações Imobiliárias.

Estudioso e pesquisador da cultura afro-brasileira, africana-iorubá, afro-americana, indiana, helênica e romaní. Trabalha a divulgação cultural (principalmente a espiritualidade e religiosidade afro-brasileira, africana-iorubá e afro-americana) nos meios de comunicação virtual (mídias/redes sociais) como Blogger, Orkut, Facebook, Instagram e Tiktok desde 2007.

Sacerdote de Umbanda, Quimbanda e de Ẹ̀sìn Ìbílẹ̀ Yorùbá (Culto Tradicional Iorubá) - culto que segue desde 2007. É referência no culto ao Òrìṣà Èṣù.

Tem como base ético-religiosa o Ẹ̀sìn Ìbílẹ̀ Yorùbá, que de acordo com o seu entendimento é extraordinário e completo. A cada dia que passa busca se aperfeiçoar mais dentro desse culto que possui uma complexidade e profundidade muito grande. E por acreditar que o mesmo é perfeito para os seus descendentes (filhos), membros do seu templo e também os seus seguidores, luta em prol de uma tradição hígida para os mesmos, já que, hoje no Brasil essa religiosidade está deixando de ser um sinônimo de religião (ligação do homem com o divino) e tornando-se um sinônimo de comércio financeiro, um materialismo descabido.

Fundou o Ilésìn Irúnmọlẹ̀ Àṣẹ Èṣù Agúnbíadé em março de 2014 e a Ìṣẹ̀ṣe Yunifásítì em março de 2018. Atua no Ilésìn Èṣù Agúnbíadé e na Ìṣẹ̀ṣe Yunifásítì esclarecendo, auxiliando e liderando todos àqueles que lhe procuram em busca de conhecer um pouco mais sobre o Ẹ̀sìn Ìbílẹ̀ Yorùbá, e/ou no auxílio da resolução de problemas espirituais e/ou materiais.

Acredita que todo culto/religião precisa de adeptos, principalmente sacerdotes, sérios e comprometidos com o mesmo e este é o seu principal objetivo e também a sua principal luta em relação ao Culto Tradicional Iorubá aqui no Brasil.

17/05/2026

ÌWẸ́ ÒRÌṢÀ ỌDÚN Ọ̀ṢUN LÁDÉKOJÚ - 2026

No Ẹ̀sìn Ìbílẹ̀ Yorùbá, as folhas não são apenas plantas. Elas são portadoras de àṣẹ.
Cada ewé carrega àṣẹ, força, poder, memória, medicina, encantamento e espiritualidade.
Sem folha, não existe vida.
Sem ewé, muitos rituais não acontecem.

Os antigos dizem:
“Kò sí ewé, kò sí Òrìṣà.”
“Sem folhas, não há Òrìṣà.”

As folhas curam o corpo, equilibram o espírito, limpam caminhos, fortalecem o orí e restauram energias desgastadas. Cada uma possui seu próprio mistério, sua vibração, seu ọfọ̀, seu uso sagrado e sua ligação com determinadas divindades e forças da natureza.

No Culto Tradicional Iorubá, o conhecimento das folhas é um conhecimento de sacerdócio, ancestralidade e responsabilidade. Não se trata apenas de saber nomes, mas de compreender o espírito vivo existente em cada planta.

O àṣẹ das folhas está nos banhos, nas infusões, nos pós sagrados, nos rituais de cura, proteção, prosperidade e equilíbrio espiritual.
A folha fala.
A folha responde.
A folha alimenta o sagrado.

Respeitar as folhas é respeitar a própria criação.
Pois, foi através da natureza que Olódùmarè derramou o àṣẹ sobre o mundo.

Àṣẹ vem da terra.
Àṣẹ vem das folhas.
Àṣẹ vem dos ancestrais.

Que nunca nos falte sabedoria para reconhecer o poder sagrado das ewé.





✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé), Paranaguá, 17 de maio de 2026

16/05/2026

EGÚNGÚN LÁARÓYÈ FESTIVAL - 2026

Kìṣí celebra através da família Àjàyí (Èṣù Àgbó), no próximo dia 25 de maio, o Festival Anual de Egúngún Láaróyè.

Láaróyè (que é um dos títulos do Òrìṣà Èṣù) é a principal representação do ÒRÌṢÀ ÈṢÙ como Egúngún, Egúngún Láaróyè é um Egúngún originária desta família, qualquer pessoa ou família que tenha Egúngún Láaróyè, o recebeu desta família (Ẹbí Àjàyí - Kìṣí), e deve respeitar esta origem e tradição.

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Kìṣí celebrates, through the Àjàyí family (Èṣù Àgbó), on May 25th, the Annual Festival of Egúngún Láaróyè. Láaróyè (which is one of the titles of Òrìṣà Èṣù) is the main representation of ÒRÌṢÀ ÈṢÙ as Egúngún, Egúngún Láaróyè is an Egúngún originating from this family, any person or family that has Egúngún Láaróyè, received it from this family (Ẹbí Àjàyí - Kìṣí), and must respect this origin and tradition.

Àṣèyí ṣàmọ́dún o!
Egúngún Láaróyè á gbè wá ooo!




✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé), Paranaguá, 16 de maio de 2026.

12/05/2026

ORÍKÌ Ọ̀ṢUN

Oríkì é uma forma tradicional de louvor na cultura yorùbá. Consiste em palavras e frases recitadas ou cantadas que exaltam a essência, a história, os feitos e as qualidades de uma pessoa, família, linhagem, cidade ou divindade.

Oríkì é a palavra que lembra, honra e fortalece identidade e ancestralidade.

Ọ̀ṣun, assim como todos os Òrìṣà, possui seus Oríkì, que são recitados em sua memória, exaltação e louvor.

Hoje resolvi trazer um pequeno Oríkì Ọ̀ṣun de 7 linhas, para facilitar o aprendizado dos devotos deste maravilhoso Òrìṣà e seguidores das nossas páginas.

Omi ooo!
Ọta ooo!
Idẹ ooo!
Àgbà ooo!
Oore yèyé ooo!

Ọ̀ṣun Ládékojú á gbè wá ooo!




✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé)

08/05/2026

"Èṣù ensina movimento, consciência, disciplina e transformação.
Ele é o Senhor da dinâmica da vida, do àṣẹ que circula e da justiça das consequências..."




✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé), Paranaguá, 08 de maio de 2026

#èṣù

07/05/2026

ẸYẸLÉ É INTERDITO (ÈÈWỌ̀) DE Ọ̀ṢUN NO Ẹ̀SÌN ÌBÍLẸ̀ YORÙBÁ?

NÃO, pelo menos dentro das famílias de culto à Ọ̀ṣun que conheço e aprendi...

Oore yèyé ooo!
Ọ̀ṣun Ẹ̀wùjí á gbè wá ooo!





✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé), Paranaguá, 07 de maio de 2026

05/05/2026

Ọ̀ṢUN NO Ẹ̀SÌN ÌBÍLẸ̀ YORÙBÁ - CULTO TRADICIONAL IORUBÁ

Este mês em nosso Ilésìn celebramos Ọ̀ṣun (Lógunẹ̀dẹ)...
E em louvor à Ọ̀ṣun iremos fazer algumas postagens sobre Ela.

Então, vamos aprender um pouquinho mais sobre o Òrìṣà Ọ̀ṣun?

Se gostou, curte e compartilha...
É importante disseminar-mos conhecimento com respeito, seriedade e tradição.






✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé), Paranaguá, 05 de maio de 2026

04/05/2026

MAIO - OṢÙ TI Ọ̀ṢUN NÍLÉSÌN WA

Maio em nosso Ilésìn é mês de Ọ̀ṣun, mês de celebrar a grande e poderosa Ládékojú, minha mãe, Òrìṣà de minha esposa e também a rainha do nosso templo, são 17 dias de muito louvar à "Aquela que flui com a água", ontem foi o primeiro dia - ọjọ́ kíní.

E assim como eu fiz com Ògún e Ọ̀ṣọ́ọ̀sì em abril, este mês teremos várias postagens falando sobre Ọ̀ṣun.

"São com olhos de fogo, que o camaleão percorre a pedra.
São com olhos de fogo, que a serpente caminha sobre a mata.
É com o coração de mel, que Ọ̀ṣun recebe seus devotos.
É com o coração de mel, que os devotos cantam em louvor à Ọ̀ṣun."

Oore yèyé ooo.
Ìyá mi.
💛





✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé)
📸 Ọjọ́ kíní Àjọ̀dún Ọ̀ṣun - 2026, no Ilésìn Irúnmọlẹ̀ Àṣẹ Èṣù Agúnbíadé

25/04/2026

LÁYẸ̀WÚ - O EGÚNGÚN DOS CAÇADORES
No Ẹ̀sìn Ìbílẹ̀ Yorùbá

Láyẹ̀wú é uma manifestação de Egúngún tradicionalmente associada aos clãs de caçadores (ọdẹ) dentro da cultura tradicional iorubá. Sua presença preserva a memória ancestral daqueles que viviam da floresta, da caça e da proteção comunitária, honrando linhagens conhecidas por coragem, disciplina e profundo conhecimento dos caminhos da mata.

Dentro da tradição, Láyẹ̀wú representa o espírito do caçador ancestral que retorna para abençoar seus descendentes, fortalecer a comunidade e reafirmar valores como estratégia, resistência e respeito à natureza.

Sua função ritual também envolve recordar que o verdadeiro caçador não depende apenas da força, mas da observação, paciência e sabedoria herdada dos mais velhos.

Nos clãs de caça, Egúngún Láyẹ̀wú é memória viva: a continuidade entre os antigos que abriram caminhos e os vivos que devem preservá-los.




✒️ Hérick Lechinski (Bàbáléṣù Adéṣọlá Èṣúṣẹ́gun Agúnbíadé), Paranaguá, 25 de abril de 2026