05/08/2026
CAP XV ESE PARABÓLA DO BOM SAMARITANO. JESSUS FALOU EM PARABÓLA
Um homem, que descia de Jerusalém para Jericó, caiu em poder de ladrões, que
o despojaram, cobriram de ferimentos e se foram deixando-o semimorto.
Aconteceu em seguida que um sacerdote, descendo pelo mesmo caminho, o viu e passou adiante. Um levita, que também veio àquele lugar, tendo-o observado, passou igualmente adiante. Mas um samaritano que viajava, chegando ao lugar onde jazia aquele homem e tendo-o visto, foi tocado de compaixão. Aproximou-se dele, deitou-lhe óleo e vinho nas feridas e as pensou; depois, pondo-o no seu cavalo, levou-o a uma hospedaria e cuidou dele. No dia seguinte, tirou dois denários e os deu ao hospedeiro, dizendo: ‘Trata muito bem deste homem e tudo o que despenderes a mais, eu te pagarei quando regressar.
“Qual desses três te parece ter sido o próximo daquele que caíra em poder dos ladrões?” — o doutor respondeu: “Aquele que usou de misericórdia para com ele.”
“Então, vai”, diz Jesus, “e faze o mesmo.” (Lucas, 10:25 a 37.
A Assistência e Promoção Social Espírita encontra seus subsídios no Evangelho de Jesus na Parábola do Bom Samaritano, destacando-se alguns trechos: Metodologia da parábola: E tendo visto parou e observou (ouvir o outro, as queixas, as tristezas), etc. e cuidou dele. Nós somos seres do cuidado, a mãe cuida do filho. Através do cuidado eu saio de mim para cuidar do outro, o cuidado com amor.
Deitou-lhe óleo e vinho, utilizou-se dos recursos disponíveis para atender a necessidade emergencial do corpo físico. Levou-o a uma hospedaria (serviço, acompanhamento, acompanhar, estímulo para que saia daquela condição. As criaturas não só têm necessidade de coisas materiais, mas de paz, afeto, atenção, amizade, fraternidade, atendendo na sua totalidade física, psíquica, social e espiritual, cumprindo toda metodologia sugerida por Jesus. A relação existente nesta parábola é a relação eu, tu. Relação Eu, tu é o elemento efetivo com o outro, abrange atenção, zelo, cuidado é o ajudar para que o outro levante no 1º momento, é o apoio para depois o outro possa se auto apoiar, é a relação interpessoal algo mais além do dar.
O Bom Samaritano tomou o caído nos próprios braços, colocou no seu cavalo e o levou a uma hospedaria, dando sequência a tarefa de atendimento ao necessitado, promovendo o seu reequilíbrio.
A Doutrina Espírita veio mostrar a relação que há entre o espírito e o corpo para que possamos atender a necessidade de cuidar de ambos. ESE Cap XVII ítem 11
OBSERVAR: observar a realidade encontrada e procurar compreender a sua complexidade, analisando a melhor forma de atender ao necessitado, Observar aqui tem também um sentido mais profundo, é estar disponível para o outro.
Aproximar-se: Ir ao encontro do outro. Livro dos Espíritos questão 888. Ao destacar a caridade dentro de uma visão mais abrangente, rompendo com a concepção tradicional que os reduzia apenas a esmola. É um movimento em direção do outro, não apenas no sentido físico, mas a cima de tudo, fraternal, procurando compreendê-lo de forma integral, para poder atende-lo em suas necessidades gerais. É o processo de envolvimento solidário de um Ser com o outro Ser Quando me aproximo do outro, ao mesmo tempo me aproximo de mim. O que educa é o que promove, não só cobrindo as necessidades do corpo físico, mas dando condições a pessoa, a família, de promoção, estimulando-a para que tenham forças para sair da condição em que se encontra, planejando e executando projetos de trabalho.
VISÃO DE CARIDADE: Indulgência (adoçar, gesto, doce, palavra pura, fraternidade, competência íntima de fazer a caridade.
