Tenda Espírita São Jerônimo

14/05/2026

Homenagem aos Pretos-Velhos.
Dia 13 de maio.

Na Lei de Umbanda, temos dois Guias espirituais principais, a saber, o Caboclo, o nativo do Brasil e das mais diversas procedências que constituem os povos originários do mundo, e o Preto-Velho, vindo da África, do Oriente ou da Bahia.
Portanto, ambos são os grandes mestres da Linha Branca de Umbanda e Demanda, os quais, quando incorporados em seus respectivos dirigentes e médiuns de Terreiro, realizam grandes proezas em nome da caridade.
Eles organizam e estabelecem diretrizes doutrinárias para a manutenção dos Trabalhos, na qualidade de representantes diretos de uma das Sete Linhas em que atuam vinte e um Orixás (Espíritos de hierarquia superior).
O Caboclo e o Preto trabalham sempre em conjunto, um suprindo a necessidade do outro, a fim de repararem possíveis mazelas de ordem espiritual e material em que se encontram seus filhos.
Ontem, dia 13 de maio, dado sua importância histórica da assinatura da Lei Áurea em 1888, que culminou na libertação dos pretos escravizados, como pede a tradição, celebramos essa numerosa e iluminada Falange.
Saravamos o Povo da Costa, o Povo de Mina e o Povo da Bahia -- sob a irradiação de São Benedito (evocado na língua dos Pretos como Orunmilá) na Linha de Oxalá --, a fim de lhes transmitir os nossos mais singelos agradecimentos.
Pela força de suas rezas, por cada conta de seus rosários e guias, com a fé e a devoção.

Viva as Almas! Aruê!

"Nesse mato tem folhas
Tem rosário de Nossa Senhora
E Aruê 'minha' São Benedito,
São Benedito que nos valha nessa hora."

Gabriel F.
Presidente e Dirigente da Tenda Espírita São Jerônimo

Imagem criada pela IA, inspirada no antigo Terreiro dos Pretos da Cabana de Pai Antonio (Boca do Mato/Cachoeiras de Macacú - RJ)

02/01/2026

Orixás regentes de 2026
Meus irmãos,
Temos recebido, em nossa caixa de mensagens, uma série de questionamentos a respeito dos chamados Orixás regentes de 2026. Alguns irmãos de fé demonstram confusão, pois as informações transmitidas por seus dirigentes não coincidem com aquelas amplamente divulgadas na internet.
A resposta da nossa humilde Tenda Espírita São Jerônimo, firmemente amparada na Doutrina do Caboclo das Sete Encruzilhadas, mantém desde sempre a mesma posição: Umbanda não é Astrologia, tampouco Kabbalah.
Causa-nos espanto ouvir afirmações simplistas como: “2025 é ano de Xangô, portanto será o ano da Justiça.” Mas de que Justiça falamos? Acaso chegamos ao Juízo final? Seria aquela em que todos os maus seriam punidos e todos os bons exaltados, de maneira automática e universal?
Se assim fosse, como explicar as constantes invasões e destruições de terreiros, os atos de intolerância religiosa e tantas outras dores que se repetem diariamente? É possível aplicar um único conceito de Justiça, de forma absoluta, a todas as experiências humanas?
Precisamos abandonar a leitura superficial que reduz os Orixás a meros “arquétipos” psicológicos. Na Umbanda, os Orixás são Espíritos Elevados, Ministros do Pai Maior, tal como o Chefe nos ensinou, sempre à luz do Evangelho do Cristo. São entidades que assumem tarefas de Chefia de Linhas e Falanges e que vibram em determinados campos da natureza, a serviço do bem e da Lei Divina.
Quando se atribui a regência de um ano inteiro a este ou àquele Orixá — prática comum em concepções de Nação — corre-se o risco de afastar-se de um dos fundamentos mais elevados da Umbanda de Humildade, Amor e Caridade.
Na Umbanda, não há exclusividade nem hegemonia espiritual anual. Todos os Orixás vibram em 2026, como vibraram em todos os anos anteriores e vibrarão nos que virão. Um ou outro poderá ter maior predominância na vida de determinada pessoa, conforme as necessidades espirituais individuais e os desígnios que vêm do Alto — e não por decretos humanos ou calendários simbólicos.
Portanto, que saibamos discernir, respeitar as diferenças e, sobretudo, evitar misturas que descaracterizam a Doutrina. Sigamos firmes nos ensinamentos deixados pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, com simplicidade, fé e responsabilidade espiritual.
Um 2026 repleto de saúde, paz e felicidade!
Com as bênçãos de Deus e de todos os seus Emissários.
Gabriel F.
Tenda Espírita São Jerônimo

16/11/2025

"Ovelhas abnegadas do rebanho de Maria
Salve o Sete Encruzilhadas
Salve a Estrela da Guia
Salvai, salvai
Doce nome de Maria
A Virgem da Piedade
Há de ser a nossa guia."

Salve a Umbanda! Religião criada no espaço por Nosso Senhor Jesus Cristo -- que recebe em nossa Linha o nome simbólico de Pai Oxalá (Luz do Mundo) --, cuja chave foi entregue ao Chefe, o Caboclo das Sete Encruzilhadas.
Hoje celebramos o dia do Chefe, no exercício de sua missão espiritual como instituidor da Umbanda há 117 anos. Ele, por ordens do Cristo, trouxe do espaço a semente e a plantou em Neves. No dia 16 de novembro de 1908 o cume de cada montanha daquela cidade serviu de porta-voz para difundir a nova religião que naquela noite teria início. E assim foi feito.
A despeito de sua história e de suas realizações, percebemos em nossos dias que as mesmas trevas que ficaram alvoroçadas quando do surgimento da Lei de Umbanda, por seu combate incessante aos malefícios de toda ordem, hoje se revolta igualmente, mas tendo como fito a disseminação da desinformação pela inversão dos valores que foram instituídos desde o princípio: a Umbanda com Jesus. Essa sempre foi a bandeira do Chefe, revelada como Linha Branca de Umbanda e Demanda, por oposição à banda negra (jamais pela cor da pele de quem quer seja), onde práticas nocivas eram empregadas contra vítimas indefesas.
Com a Umbanda o equilíbrio espiritual foi estabelecido e assim os malfeitores tiveram seus "negócios" ameaçados. Hoje, muitos desses se valem da mesma revolta, mas revestida de ideologia, sem considerar o princípio caritativo que deve prevalecer sobre qualquer critério partidário.
A exemplo de Jesus, o Chefe dissera que a Umbanda é "a manifestação do Espírito para a prática da Caridade", como reiteração do Consolador Prometido. Além de estabelecer seu objetivo de "Humildade, Amor e Caridade", ressaltara que para praticar a religião não seria necessário um templo, bastaria fazê-lo debaixo de uma árvore. Pois o maior templo que um médium pode carregar é o que ele traz em seu coração, revestido de simplicidade, com a intenção de acolher e de auxiliar a todos os aflitos. São essas as lições evangélicas, dentre outras, das quais jamais poderemos nos desviar, se desejamos nos declarar como umbandistas de fato e de direito.
Conforme previsto pelo Chefe, e isso está escrito no Livro da Vida, sob a pena de Xangô, a Umbanda vai progredir, mas antes ela enfrentará problemas devido aos "atalhos" em que muitos iriam recorrer. E é exatamente o que temos visto.
Nesse dia, salvamos ao Chefe, como o Pastor das Ovelhas de Maria, nossa Mãe Iemanjá, rogando forças para este mundo, tendo sempre a confiança em Jesus, com o auxílio de Ismael, seu imediato.
Salve a Estrela Guia, salve a Luz da Verdade!

"Chegou, chegou
Chegou com Deus
Chegou, chegou
O Caboclo das Sete Encruzilhadas."

Gabriel F.
Presidente e Dirigente espiritual da Tenda Espírita São Jerônimo.

30/09/2025

Salve nosso Pai Xangô! Viva São Jerônimo, Padroeiro de nossa Tenda e da Quarta Linha de Umbanda, onde vibram os Orixás emissários da Justiça Divina!
Há muito nos prostramos perante a sua Cruz das Almas, onde se separa o joio do trigo, onde nossos carmas individuais e coletivos são ali pesados, onde as Tábuas da Lei servem de escada para nossa evolução na hora do Juízo Final. O Senhor nunca nos deixou esquecer que a espada que corta é a mesma que ordena e nomeia. Portanto, hoje, em sua data festiva, viemos pedir maleime.
Xangô, Rei de Umbanda, que escreveu a Justiça por Ordem suprema e que segura o nosso destino até o fim, salve a sua pedreira e o reino mineral! No centro da mata virgem, quando o leão bradou, no instante em que Sua Majestade por ali passou, com seu bastão de prata Ele nos abençoou.

De joelhos em terra louvamos o seu dia:

"Ó Rei do Mundo,
Ó Rei do Mundo,
Dizem que Xangô mandou girar
Mas é com fé
Dizem que Xangô mandou girar
Mas é com fé."

"Nas pedreiras do Urucaia
Também tem o seu segredo
O meu Pai é rei do mundo
Ele vive no rochedo."

"Pedro rolou, Xangô
Chegou na Jurema, parou."

Caô Cabeci, meu Pai!

Gabriel F.,
Presidente e Dirigente da Tenda Espírita São Jerônimo

19/09/2025

Pontos Cantados

São preces ritmadas em forma de cânticos melódicos, que têm a função de abrir portais, invocar determinados Espíritos — nossos Guias e Protetores —, salvar os Orixás (os Santos), afastar obsessores e malfeitores que atuam a partir de campos inferiores, imantar os Trabalhos espirituais e fortalecer a ligação entre o espaço e a Terra. Dessa forma, harmonizam e preparam as Sessões, bem como as encerram.

Associados aos pontos riscados, os pontos cantados são armas poderosíssimas de combate aos malefícios promovidos por outras Linhas. Também atuam como ajustadores de frequência, auxiliando os médiuns a se desligarem das inquietações da vida material, para que possam se sintonizar com o Alto durante o Trabalho espiritual. Por isso, no momento propício, quando curimbados, alinham a corrente, sustentam a concentração e permitem que os Guias executem suas tarefas de caridade.

Desde os ensinamentos do Caboclo das Sete Encruzilhadas, ficou estabelecido que os pontos da Linha Branca de Umbanda e Demanda não devem ser firmados com atabaques, instrumentos de percussão ou mesmo com palmas. Não se trata de proibição arbitrária, mas de disciplina vibratória: os pontos devem ser entoados a capela, com devoção e entrega. O verdadeiro tambor da Umbanda é o corpo do médium, que balança em consonância com a melodia e marca o compasso com o pé no assoalho, no mesmo recinto em que os pontos estão riscados e firmados.

Essa prática tem um fundamento claro. O uso de atabaques e outros instrumentos pode estimular artificialmente os sentidos do médium, acelerando seu coração, provocando entusiasmo anímico e confundindo-o com incorporação. Entre os iniciantes, em especial, tal estímulo favorece o desvio da concentração — que é a verdadeira aliada da mediunidade — e pode fomentar vícios que atrapalham a educação espiritual.

Portanto, alertamos fraternalmente aos irmãos de outras Linhas: os pontos de raiz da Linha Branca de Umbanda e Demanda foram trazidos pela Espiritualidade para serem cantados com simplicidade, pureza e força interior. É na palavra melódica, no gesto do corpo, no compasso do pé e na vibração concentrada que eles encontram sua plenitude. Assim, cumprem sua missão: abrir caminhos, firmar a caridade e sustentar a Lei de Oxalá em movimento.

Salve a nossa Umbanda de Humildade, Amor e Caridade.
Viva Xangô, Senhor São Jerônimo, nosso Padroeiro!

Gabriel F.
Presidente da Tenda Espírita São Jerônimo

Foto: Letra do ponto cantado do Caboclo Corta Vento, da Linha de Oxalá, Guia Chefe da Tenda Espírita Nossa Senhora da Conceição. Página extraída de um dos cadernos de Zélio Fernandino de Moraes.

15/08/2025

"Salve a Estrela Guia
Salve o Cruzeiro do Sul
Salve nossa Mãe Santíssima
E o manto sagrado de Mamãe Oxum."

Hoje, 15 de agosto, é o dia consagrado à nossa Mãe Axum (ou Oxum), que corresponde à data festiva de Nossa Senhora da Glória. Axum é um dos nomes invocativos da "Mãe das Mães", como diria o Caboclo das Sete Encruzilhadas, o Chefe. Ela, assim como Naná (Senhora Sant'Ana), vibra na 6a Linha de Umbanda, a saber, na de Amanjar (ou Iemanjá), que corresponde ao nome simbólico atribuído à Nossa Senhora da Conceição em nossa Lei. Essa Linha é composta das mais numerosas falanges de trabalhadores do espaço, que descem e sobem em missões especiais, na qualidade de socorristas de primeira ordem.
Mãe Axum representa a virtude, a pureza e a paz. Não há espírito que não se curve perante sua majestade, pois Ela, enquanto face de Maria, é a senhora dos rios que cruzam com o mar, a auxiliadora da Terra e a rainha do Céu.
Abençoado seja o Seu nome, Grande Senhora.
Salve a Sua coroa que brilha em alto mar, nas grutas, riachos e cascatas.
Rogamos a Sua bênção e intercessão pela humanidade inteira, pelo sublime Amor de Seu filho, Jesus. Que assim seja!

Gabriel F.
Dirigente da Tenda Espírita São Jerônimo.
15 de agosto de 2025

21/01/2025

"Foi no caminho da roça
Foi no caminho da choça
Aceita, meu Pai, aceita
Esse Amalá pra Euxoce."

21/01/2025

21/01/2025

Salve Euxoce! Viva São Sebastião! É de bamba ô clima!

23/12/2024

Sessão de Oxalá.
Dezembro de 2024.

16/12/2024

Sessão do Amaci - 2024